tag:blogger.com,1999:blog-9159033339043368732024-02-19T11:57:53.155+01:00GfM12 spekuliertAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-63626082431068498732012-10-07T23:01:00.000+02:002012-10-07T23:01:25.550+02:00Conference DinnerDie Tage von Mittwoch bis Samstag vergingen für mich wie im Flug. Von morgens bis abends unter Strom zu stehen, zum ersten Mal eine solche Tagung mitorganisiert zu haben - das lässt Stunden zu Minuten werden.<br />
Um die Erinnerung an die letzten Tage aber noch ein bisschen länger als normal wachzuhalten, werden wir hier nach und nach noch Posts bringen. Eine kleine Rückschau sozusagen. Und hier kommt der erste Teil, schließlich muss dem Conference Dinner noch Kredit gezollt werden.<br />
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Es wurde gelacht, gefeirt und sich gut unterhalten. Vielleicht auch die ein oder anderen Debatten und Diskursionen geführt. Nicht zuletzt hat bestimmt die großartige Location für Gesprächsstoff gesorgt.<br />
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Wir möchten Ihnen hier noch einmal ein paar Bilder des Abends zeigen und den oder die bestangezogenen des Abends küren.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMv-83l5YU8Ipmza-BuOksBuZFs-Hkz6YrqDZ6NAiXOv3F1easwJmhpxb1RwLHbYyvu2amFul9TRpE2w365tmvRxw7eKzbDWKV62d7UiVkCeZys7tw7GBX5EkUXOOpKVxJf3JjzGCJZ0ab/s1600/Foto(45).JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMv-83l5YU8Ipmza-BuOksBuZFs-Hkz6YrqDZ6NAiXOv3F1easwJmhpxb1RwLHbYyvu2amFul9TRpE2w365tmvRxw7eKzbDWKV62d7UiVkCeZys7tw7GBX5EkUXOOpKVxJf3JjzGCJZ0ab/s400/Foto(45).JPG" width="297" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Filmmuseum bei Nacht - die Location für den Abend</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbiXSTATGlvp_7YHiv-iKzKPGy5E9Ey8rldaS4_ThqwUYB7JupXYPW_hUip7ZtbB1slPHNQfmY9ughdFZtDpOGb7boroDgSqbzMpFeqn-H4dkF4Mbhu1l-3nGo6BmmMJOuj8WkMsg3eNuF/s1600/Foto(43).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbiXSTATGlvp_7YHiv-iKzKPGy5E9Ey8rldaS4_ThqwUYB7JupXYPW_hUip7ZtbB1slPHNQfmY9ughdFZtDpOGb7boroDgSqbzMpFeqn-H4dkF4Mbhu1l-3nGo6BmmMJOuj8WkMsg3eNuF/s400/Foto(43).JPG" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Die Garderobe</td></tr>
</tbody></table>
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<a name='more'></a><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ril9LXdAuGsj7vxv5-La0jWjhGZgJj4clU55uSF5RGOD6y24jIFZLOEnhb0mR_BhRyOcxgkmmRC4jq4I1CrT6JGIYupL4HL9MoYkNCKD4Am-GSbVhtpm8qJTXe9nmJ0UYHbgOgzFh3ig/s1600/Foto(46).JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0ril9LXdAuGsj7vxv5-La0jWjhGZgJj4clU55uSF5RGOD6y24jIFZLOEnhb0mR_BhRyOcxgkmmRC4jq4I1CrT6JGIYupL4HL9MoYkNCKD4Am-GSbVhtpm8qJTXe9nmJ0UYHbgOgzFh3ig/s400/Foto(46).JPG" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Schlange stehen am Empfangsdesk</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5QxIGUVVj4SzA3tBk2ZtqhBGI7HeC9nPrE-6EMaPSxI54XgedTCXrCzQPeSNSU2s8YXuPSqEvU8S9gJbtr_PzLeinFO_6l09UBOGcF70txGum3KXzRGMtNJYc3eRk1GO67PKE3ORrk4vl/s1600/Foto(47).JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5QxIGUVVj4SzA3tBk2ZtqhBGI7HeC9nPrE-6EMaPSxI54XgedTCXrCzQPeSNSU2s8YXuPSqEvU8S9gJbtr_PzLeinFO_6l09UBOGcF70txGum3KXzRGMtNJYc3eRk1GO67PKE3ORrk4vl/s400/Foto(47).JPG" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Langsam füllt sich das Foyer des Filmmuseums</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkap5ZPV3I3ZttquG6Qr4cIHhs-f_mrIQDmL3y9zjxotjIz9ey6IiZR4WKu59cHxUCfD3jGwftxVtqVe7PAguzW-l7IUXSBEKUselrpNUbVrfB3ZB1HP8Na2Ak6JgSGciC01NHivROqhVy/s1600/Foto(48).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="298" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkap5ZPV3I3ZttquG6Qr4cIHhs-f_mrIQDmL3y9zjxotjIz9ey6IiZR4WKu59cHxUCfD3jGwftxVtqVe7PAguzW-l7IUXSBEKUselrpNUbVrfB3ZB1HP8Na2Ak6JgSGciC01NHivROqhVy/s400/Foto(48).JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Das Foyer zu späterer Stunde</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaa1_f-YezVFB8VHL1Wo11RJxdW8tPcXAKuki3dFWwtyweA9eLxPpiwLhg4YbZBtCNvRLEUFcL4X1HNGVqNx8gH2Cb1k0gkM1lqJ7saNSTi1IYLWI24Yazqv2CQFD5NjDhMmuRSU7MIvnk/s1600/Foto(44).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaa1_f-YezVFB8VHL1Wo11RJxdW8tPcXAKuki3dFWwtyweA9eLxPpiwLhg4YbZBtCNvRLEUFcL4X1HNGVqNx8gH2Cb1k0gkM1lqJ7saNSTi1IYLWI24Yazqv2CQFD5NjDhMmuRSU7MIvnk/s400/Foto(44).JPG" width="298" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Und Claus Pias in seinem großartigen Anzug! Chapeau</td></tr>
</tbody></table>
</div>
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<br />Iba http://www.blogger.com/profile/11726421036424645156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-74436080096330361842012-10-06T15:00:00.000+02:002012-10-06T15:00:11.233+02:00Amuse-Gueule #5<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicFCDfDZ7byJ6tWJYFfAkHL_2PctiKn2oikDX262ZpqzgEFCLg4Kye5zwFc0pT-3kuezy7yO0M_xC17nnZD2glK1G2gnIFoSgo6V1ysSG0fHWv4exj09JFteq5POp_I2zcqjQaSCCV-5Kj/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-06+um+08.27.50.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicFCDfDZ7byJ6tWJYFfAkHL_2PctiKn2oikDX262ZpqzgEFCLg4Kye5zwFc0pT-3kuezy7yO0M_xC17nnZD2glK1G2gnIFoSgo6V1ysSG0fHWv4exj09JFteq5POp_I2zcqjQaSCCV-5Kj/s400/Bildschirmfoto+2012-10-06+um+08.27.50.png" width="301" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi59wVG7LIpF7h6IAJotgDHw15738JiCIhxLhQU0wbZNYoO2S7mKjqdbOVJMSo0VCdYS3zOZ-TjxZMYJKnlH7r51YYTvZjT4-ZKrNrRuHyQwcFz0c-X4t3F48Bk1MfgjmnSMmbeUhU75WFu/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-06+um+08.28.04.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi59wVG7LIpF7h6IAJotgDHw15738JiCIhxLhQU0wbZNYoO2S7mKjqdbOVJMSo0VCdYS3zOZ-TjxZMYJKnlH7r51YYTvZjT4-ZKrNrRuHyQwcFz0c-X4t3F48Bk1MfgjmnSMmbeUhU75WFu/s400/Bildschirmfoto+2012-10-06+um+08.28.04.png" width="255" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-6601229406228410112012-10-06T09:23:00.002+02:002012-10-07T17:31:45.092+02:00Ein Film aus Filmen von Jos Diegel <object width="510" height="287"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/zV_LZgWJPZo?version=3&hl=de_DE&rel=0"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/zV_LZgWJPZo?version=3&hl=de_DE&rel=0" type="application/x-shockwave-flash" width="510" height="287" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>
DAS ERGEBNIS IST DAHER NICHT NUR EIN MEDLEY FÜR DAS SUBJEKT, SONDERN AUCH EIN SUBJEKT FÜR DAS MEDLEY
www.josdiegel.de
Diese Filmcollage ist ein Film aus Filmen verschiedener Formate von Jos Diegel, sozusagen ein Medley, serviert in Häppchen, sozusagen als TV-Dinner. Ein Medley bedeutet Gemisch, in diesem Fall ein Gemisch als Zapping durch die Filme des Filmemachers. In der Musik besteht ein Medley aus Hörbeispielen, es ist ein Musikstück, das aus verschiedenen (Teil-)Musikstücken zusammengesetzt ist. Sinnverwandt ist das Wort Potpourri. Dieses Potpourri-TV-Dinner also widmet sich im Zusammenhang der Jahrestagung für Medienwissenschaft zum Thema Spekulation mit Beginn des Films dem "was wäre wenn etwas passiert" bis zur Performance des neuen Geist des Kapitalismus und wird zum Vorzeichen für ein Diskussionsforum mit dem Motiv Karl Marx und die Kreativen. Asschlagebend für Inhalte und Anneinanderreihung von Fragmenten war der Slogan: »Die Produktion produziert daher nicht nur einen Gegenstand für das Subjekt, sondern auch ein Subjekt
für den Gegenstand«. So sicher wie der Ausspruch die Auseinandersetzung des Films betrifft, sowie "das heißt ja das die menschen für den Film da sind und nicht anders herum" trifft dieser auch auf das Ergebnis selbst, also auf die Form des Films zu, ist der Film einer für den Betrachter oder ist der Film einer dessen Publikum er noch sucht.
Der Titel des Films, der produziert wurde in Zusammenarbeit mit der Gesellschaft für Medienwissenschaft, Goethe Universität Frankfurt, Hochschule für Gestaltung Offenbach, Hessische Film und Medienakademie, war leider zu lang für die Youtube-Titel-Spalte. Das ist durchaus bedauerlich.
Jos Diegel
art | film | other
www.josdiegel.de
www.youtube.com/jottohhess
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-14851478318126443272012-10-06T08:24:00.000+02:002012-10-06T08:26:16.754+02:00 Amuse-Gueule #4<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfLGTHmzMU9Zf5zEPHkXsacJjh_JOMKeq_ywNlw8hQmJ9CMAi6-x5ge31kcpPIpzZesT9xMyrKGUjyBuIGwXtVhyphenhyphenXAoTFr8Siw7gJC4YIeabvyCUVVRogFGbEXxpVXiLh3RLGyGXbanr-z/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-06+um+08.17.55.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfLGTHmzMU9Zf5zEPHkXsacJjh_JOMKeq_ywNlw8hQmJ9CMAi6-x5ge31kcpPIpzZesT9xMyrKGUjyBuIGwXtVhyphenhyphenXAoTFr8Siw7gJC4YIeabvyCUVVRogFGbEXxpVXiLh3RLGyGXbanr-z/s400/Bildschirmfoto+2012-10-06+um+08.17.55.png" width="325" /></a></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-38846557171808256972012-10-05T17:57:00.002+02:002012-10-06T11:36:46.775+02:00Abstracts Fr + Sa<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #345a8a; font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Fr / 05. </span></b><b><span style="color: #345a8a; font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oktober 2012 <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ab 09:00 Registration
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5
// 09:30 - 11:30 Panels<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.1
Workshop „Medien|Industrie|Spekulation“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Patrick Vonderau<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Alexander
Zons (Konstanz):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Pre-Production – Zur
kulturwissenschaftlichen Analyse der Filmindustrie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Skadi
Loist (Hamburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Filmfestivals – Vermittler oder Player
der Filmindustrie?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Alexander
Zahlten (Dongguk/Harvard): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Industrielle Strukturen und filmischer
Text in Japan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Patrick
Vonderau (Stockholm):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> „Unblock Us“: Strategien des
Digitalvertriebs in Europa</span></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Der geplante Workshop macht aktuelle Fragen und Probleme der
Medienindustrieforschung für den Austausch des Gründungstreffens produktiv. Er
berührt das Konferenzthema der Spekulation dabei einerseits im
ökonomisch/finanziellen Zusammenhang kommerziell ausgerichteter
Medienindustrien, andererseits im Blick auf die Rolle projektiver Strategien
und prognostischer Verfahren, die in die Produktion und den Vertrieb von Medien
intervenieren. In den Beiträgen werden "Stationen der Produktgenese"
abgeschritten, sowohl zeitlich am front-end und back-end der Produktion als
auch räumlich über Hollywood, Europa und Asien. <b>Alexander Zons </b>widmet
sein Augenmerk der Produktwerdung des Films in der Preproduction- Phase. An
Arbeiten zur Genese von Märkten anschließend, soll der Prozess der
Qualifizierung (Callon et al.) von Filmen im Blick auf ihren Entstehungsprozess
dargestellt werden. Der Begriff der Qualifizierung erlaubt es, den Film als
Produkt einer Reihe von Aushandlungsprozessen zu konzipieren, die entscheidende
Bedeutung für die weitere Form seiner Zirkulation haben und damit erst den
bestimmten, historisch konkretisierbaren Mediensachverhalt ‚Film’ schaffen. Daran
anschließend betrachtet <b>Skadi Loist </b>neue Entwicklungen im
institutionellen Kontext: Filmfestivals und ihre Märkte. Von ursprünglichen
Präsentationsorten sind Festivals zum Vermittler zwischen Industrieakteuren
geworden (Rüling) und avancieren derzeit selbst zu Playern der Filmindustrie (De
Valck; Ross). <b>Alexander Zahlten </b>zeigt am Kontext der Filmindustrie
Japans, wie die Medienindustrie nicht nur Diskurse über sich selbst produziert (Caldwell),
sondern homolog zu den filmischen Texten auch selbst diskursspezifische Strukturen
ausbildet. <b>Patrick Vonderau </b>schließlich widmet sich dem Hype, der von
Seiten der Studios gegenwärtig mit Strategien des ‚connected viewing’ verknüpft
wird, und den Problemen, die für sie aus der Umsetzung dieser Strategien in
Europa entstehen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.2
Medien des Politischen zwischen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">gegenwärtiger Zukunft und zukünftiger
Gegenwart<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Nanna Heidenreich<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ulrike
Bergemann (Paderborn)/Karin Harrasser (Braunschweig):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Was wird politisch gewesen sein? Medien, Magie und eine Renaissance der
Einbildungskraft<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Eine
Reihe von Theoretikerinnen haben in letzter Zeit versucht, ein neues Vokabular politischen
Handelns in Anbetracht allgegenwärtiger TINA-Hypothesen zu entwerfen: Feminismus
als inaugurale Freiheitspraxis (Linda Zerilli), Kosmopolitik als Konsequenz materialer
Relationalität (Isabelle Stengers), politisches Handeln als Treue zum Problem (Donna
Haraway). Den Vorschlägen ist gemeinsam, dass sie die vermittelnden/medialen Elemente
der Konstitution politischer Subjektivitäten und Kollektive nicht als instrumentell
und damit nebensächlich verstehen. Im Gegenteil versuchen sie,
Vermittlungsprozesse mit mit Begriffen wie „radikale Einbildungskraft“, „Magie“
oder „spekulativer Materialismus“ auf überraschende Weise neu auszuleuchten.
Die Frage einer stets fragilen Basis des Politischen wird damit von Wissens-
und Identitätsfragen abgerückt und mediale Praxen (des Zeigens, des Erzählens,
der Bildproduktion, der Konstruktion von Räumen) treten in den Vordergrund. Den
Ansätzen ist weiterhin gemeinsam, dass sie Handeln als teilsouveräne Operation
im Futur II auffassen: Aus einer kontingenten Geschichte heraus entsteht die
(politische) Akteurin als eine, die in einem Kollektiv handelt, welches anerkennt,
dass sie nur begrenzt weiß, was sie tut. Der Vortrag untersucht zentrale Vokabeln
einer so gelagerten Idee des Politischen und destilliert daraus Anregungen für</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">eine Konturierung und Erweiterung
von Begriffen des Medialen.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Michael
Andreas (Bochum):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulation und Faktualisierung –
Mediale Formen illegalisierter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Migration<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Illegalität und Illegalisierung von Migration bewegen sich
in einem Spannungsfeld von Ideal und Möglichkeit einerseits, von
Sichtbarmachung und Unsichtbarkeit andererseits. Legislativen stellen einen
spekulativen Idealzustand im Futur her, das Gesetz entwirft die Utopie eines
So-wird-es-sein. Diesen Setzungen beigeordnet sind Modalformen, die den
Institutionen der Exekutive Spielräume zur Auslegung des Gesetzes und für
Reaktionen auf Eventualitäten lassen. Beispielhaft heißt es im Gesetz zur
Steuerung und Begrenzung von Zuwanderung in der BRD vom 30.07.2004: »Die
Ausländerbehörden <i>können </i>die [illegal eingereisten] Ausländer
verpflichten, sich zu der Behörde zu begeben, die die Verteilung [auf temporäre
Unterkünfte bis zur Entscheidung über einen Antrag auf Asyl] veranlasst.«
Besonders eindrücklich zeigt sich das Spannungsfeld aus Ideal und Möglichkeit,
aus Regierbarkeit und Widerstand an den medialen Formen, die illegale Migration
begleiten: Ist Klandestinität darstellbar, und umgekehrt, greift
Repräsentationskritik bei der visuellen Darstellung illegalisierter Migration
noch? Wie tragen künstlerische Formen zur Visualität von illegalisierter
Migration bei? Und welche Widerstände erzeugen Kunst und die medialen Praxen
von Aktivismus? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Martin
Doll (Luxembourg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Module einer anderen sozietären
Ordnung: Charles Fouriers<b> </b>utopische
Architektur – medientheoretisch reflektiert<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Nicht erst seit den sogenannten arabischen Revolutionen wird
bestimmten Medientechniken und -praxen eine eigene emanzipatorische Kraft
attestiert. Ob es sich dabei um einen »onto-technologischen Trick« (Rancière),
tatsächliche Effekte oder wirkmächtige Zuschreibungen eines »democratic
mechanism« (Hardt/Negri) handelt, ist letztlich schwer zu entscheiden. Der Vortrag
möchte daher einen historischen Beitrag zum Verständnis solcher Deutungen
leisten und der – so die These – ähnlich gelagerten utopischen
Architekturauffassung Charles Fouriers nachgehen. Zunächst soll kurz skizziert
werden, wie Architektur überhaupt als Medium verstanden werden kann. Vor diesem
Hintergrund wird dann die von Fourier geplante Siedlungsarchitektur, das
sogenannte Phalanstère genauer betrachtet und gefragt, wie dieses, verstanden
als operativer Raum, zur Bildung einer zukünftigen globalen emanzipatorischen
sozialen Ordnung beitragen sollte. Thematisiert werden soll insbesondere, wie
die Verhältnisse innen/außen, privat/öffentlich, Arbeit/Freizeit bzw.
Bewegung/Ruhe baulich neu organisiert werden sollten. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Drehli
Robnik (Wien):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Messing with messianism – vom
Ressentiment zur res: Atopische<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Film- und Geschichtstheorie nach
Kracauer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Wenn es
darum geht, filmische Inszenierungen wieder – und über ›Ideologiekritik‹ hinaus
– auf politische Dimensionen hin zu befragen, dann ist es wichtig, das
Verhältnis zu theoretischen Positionen zu klären, die sich versuchsweise unter
dem Aspekt des ›Messianischen‹ zusammenfassen lassen. Gemeint ist die Art, wie
einige gegenwärtige radikale (wenn auch nicht unbedingt durchwegs
›radikaldemokratische‹, sondern vielleicht unter der Klammer ›postfundamentalistisch‹
subsumierbare) politische Theoriebildungen sich auf eine Erkenntnis- oder
Versinnlichungsfunktion von Film berufen. Das geschieht auf mehr oder minder
explizit messianische Weise mit apokalyptischem Akzent bei Agamben, mit
heroisierendem Akzent bei Zizek; ein dem Film zugedachtes Pathos der ›Evidenz‹
bei Nancy oder der ›Reinigung‹ bei Badiou wären hier auch zu erwähnen.
Aufschlussreich sind dabei die Stellen, an denen erstere beiden Autoren sich in
problematischem Verständnis auf Siegfried Kracauer beziehen; aufschlussreich
nicht bloß im Sinn der Exegese, sondern: An diesen Stellen lässt sich ein
Unterschied betonen – zwischen Spieleinsätzen von Film in politischen Theoriebildungen,
die Gesten des Ressentiments gegenüber als defizient verstandener Politik
implizieren, und solchen, die aus weniger großen Fallhöhen</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">auf Spielräume politischer
Handlungsfähigkeit schauen. Konkret geht es darum, wie sich in Kracauers
Verflechtung von Film- und Geschichtstheorie eine Verschiebung vollzieht: von
einem Blick, der gesellschaftliche Verdinglichung als sinnentleert verwirft,
hin zu einer am Film orientierten Perspektive, die am Utopischen nicht eine
Offenbarungslehre von Heil oder Unheil starkmacht, sondern Momente des
›Atopischen‹: der Störung/Entgründung gegenüber gesellschaftlichen
Platzzuweisungen. Der Begriff Atopie ist aus film- und medientheoretischen
Schriften von Rancière entlehnt und dient mit zur Rahmung von Filmbildern einer
Politik, die nicht von Erhebung oder Empörung über die Welt der Waren und Dinge
ausgeht.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.3
Techné / Mechané: Medienphilosophische Spekulationen II<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dieter Mersch, Georg Christoph Tholen,
Rainer Leschke<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Medien und Techniken sind weder bloße Prothesen oder
Projektionen <i>des </i>Menschen noch Instrumente oder Apparaturen, die immer
schon vorentschiedenen Zwecken dienen. Der landläufige Begriff des Technischen,
der in seinem bipolaren Schema (Mittel und Zweck, Natürlichkeit versus
Künstlichkeit) entweder anthropologisch oder mechanistisch verengt wurde,
übersieht die eigenartige List der Techné, die erst etwas erscheinen lässt, und
sei es die Welt der Instrumente, Apparaturen und Technologien. Anders wird die
Techné der Technik und die Mechané der Maschinen lesbar, wenn sie als
unvordenkliches oder unbedingtes Ereignis bzw. Enteignis jenseits des
kategorialen Geltungsbereichs von Subjekt und Objekt (M. Heidegger, J. Derrida)
lesbar gemacht wird. Die Zwischenwelt der ‚Transmissionen ohne Mission‘ (H.D.
Bahr), in der sich die Technik- und Mediengeschichte von den Kraftmaschinen über
die Werkzeugmaschinen bis zu den digitalen Symbolmaschinen als paradoxales
Dispositiv von Verwendungen und Entwendungen, von Normierungen und
spielerischen Distanznahmen, begreifen lässt, spricht von einer unbestimmbaren Offenheit
des Technischen, über deren dissimulative Eigenart noch nicht genug spekuliert
wurde. <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jan-Henrik
Möller (Potsdam): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Materialitätsvergessenheit und
Begründungsdefizit bei Kittler<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andreas
Beinsteiner (Innsbruck): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Techné und Offenheit bei Heidegger<br />
<b>Jochen Venus (Siegen): </b>Vom Milieu
zum Instrument und zurück. Überlegungen zur Vorläufigkeit der Medientechnik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seline
Hippe (Friedrichshafen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Software als Medium und Technik
struktureller Kopplung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.4
Workshop. Zwischen Präzision und
Spekulation: Filmgeschichte schreiben<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Chris Wahl<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Elisabeth
Büttner (Wien):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Filmgeschichte als Motivgeschichte<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Joseph
Garncarz (Köln):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Filmgeschichte als
Aufführungsgeschichte<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Alexandra
Schneider (Amsterdam):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Filmgeschichte als Heim- und
Heimatdiskurs<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Michael
Wedel (Potsdam):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Filmgeschichte als Krisengeschichte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Die Idee
zu diesem Workshop ist aus einer von Vinzenz Hediger auf dem letzten Treffen
der AG Film während der GfM</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Tagung in Potsdam angestoßenen Diskussion
entstanden. Die zentrale Frage dieser Diskussion war es, ob es nicht an der
Zeit sei, eine mehrbändige deutsche Filmgeschichte zu erarbeiten und zu
publizieren. In der Tat scheint es hier eine große Lücke zu geben: Die bei
Metzler erschienene Geschichte des Deutschen Films aus dem Jahr 1993 kann mit
ihren rund 500 Seiten keineswegs als umfassend bezeichnet werden und bewegt
sich mit ihrer klassischen Einteilung in eine weitgehend nach Jahrzehnten
unterteilte chronologische Abfolge sowie in die drei voneinander getrennten
Kategorien Spielfilm, Dokumentarfilm und Experimentalfilm auf einem methodisch
nicht mehr ganz aktuellen Level. Ähnliches gilt für die deutsche Fassung (2004)
von Sabine Hakes 2002 erschienenem Band German National Cinema, der sicherlich
eine ansprechende Einführung ins Thema darstellt, aber eben nicht mehr. Die
Aufgabe des Workshops, dessen Titel an das Tagungsthema des Jahres 1988 der damaligen
Gesellschaft für Film</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> und Fernsehwissenschaft (GFF) angelehnt
ist, soll es sein, die Notwendigkeit und Umsetzbarkeit eines solchen
Unternehmens zu erörtern sowie verschiedene Strategien und Praktiken, Themen
und Motive des zeitgemäßen filmhistorischen Arbeitens (mit dem Plenum) zu
diskutieren. Hier einige Fragestellungen, die als Leitgedanken dieser
Diskussion dienen sollen: Was für eine Leserschaft soll angesprochen werden?
Ist die Filmgeschichte nur etwas für Spezialisten? Tragen die Möglichkeiten der
neuen Medien zu einer Geschichtsvergessenheit bei, der es etwas
entgegenzusetzen gilt? Wie kann man die junge Generation für Filmgeschichte
begeistern? Wie muss heutzutage das Verhältnis von Text und Bild in einer
Filmgeschichte aussehen? Sollte das Bewegtbild für die Illustration mit
einbezogen werden? Ist eine mehrbändige Printausgabe überhaupt anzustreben oder
doch eher ein E</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Book oder eine Online</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Version? Müssen sich Filmhistoriker für
die Freigabe von urheberrechtlich geschütztem Filmmaterial für Wissenschaft und
Bildung einsetzen? Wie muss man „Film“ definieren? Inwiefern ist der Wandel des
Verhältnisses von „Film“ und seiner Aufführungsdispositive zu thematisieren?
Wie muss die Einbettung von „Film“ in die jeweiligen historischen
Medienverbünde aussehen? Sollten die Bedingungen von Filmgeschichtsschreibung
(z.B. Archive, Verfügbarkeit) stärker in den Vordergrund gestellt werden? Wäre
es vernünftig, einen traditionelle, chronologische Erzählung der deutschen
Filmgeschichte als Einstieg zu wählen und sie dann durch motivische, stilistische
usw. Perspektiven zu erweitern / zu konterkarieren? Inwiefern sollte eine
Filmgeschichte deutlich herausarbeiten, dass es neben Weiterentwicklungen auch
Konstanten und Wiederholungen gibt? Ist es überhaupt noch sinnvoll, eine nationale
Kinematographie zu beschreiben und zu beschwören? Gibt es Vorbilder, an denen
man sich orientieren kann (z.B. aus Italien oder den USA)? Ist in einer
deutschen Filmgeschichte auch die Rezeption fremdsprachiger Filme im deutschen
Staatsgebiet zu beachten? Wie viele Autoren muss ein solches Projekt
versammeln? Wer soll es leiten? Wie soll es finanziert und organisiert werden?</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.5
Workshop. Konstitutive Unsicherheiten des Fernsehens<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ralf
Adelmann (Paderborn):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Keine Experimente? Unsicherheiten des
Fernsehens im Internet<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christina
Bartz (Paderborn):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Unsichere Zuschauer<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Judith
Keilbach (Utrecht):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Was könnte Fernsehen sein?
Fernsehhistorische Experimente mit einem unsicheren Medium<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Thomas
Waitz (Wien):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Wahrscheinlich guckt wieder kein
Schwein<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.6
Medien des Regierens – Auf den Wandel spekulieren<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Mladen Gladic<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Samuel
Sieber (Basel):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Disziplinierung,
Regierung, Subjektivierung. Macht und Politik einer ‚medialen</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gouvernementalität‘<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Das gegenwärtige,
digitale „Zeitalter der Gouvernementalität“ (Foucault) ist von medialen Spekulationen
genauso geprägt wie von spekulierenden Medien: Verdatungspraktiken und Modellierungsstrategien
in Suchmaschinen und sozialen Netzwerken entwerfen nicht nur individualisierte,
partizipierende Nutzerinnen und Nutzer, sondern spekulieren auch auf politische
Modelle eines emanzipierten und demokratischen Bürgers. Politik und Macht
dieser Spekulationspraktiken liegen in den disponierenden Strategien medialer
Diskurs- und Sichtbarkeitsordnungen, die „Wahrheitsspiele“ und „Wissensregime“
(Foucault) konstituieren, diese aber zugleich problematisieren, transformieren
und – nicht zuletzt – in sie intervenieren. Mediale Spekulationen sind so Teil
flexibler, aber dennoch stabiler und kontrollierbarer (Macht- )Beziehungen, die
für die „Gouvernementalität“ (Foucault) und „die Kontrollgesellschaft“ (Deleuze)
gleichermassen programmatisch sind. Das zeigt sich besonders in den
fortwährenden medialen Transformationsprozessen und intermedialen Bezugnahmen,
brechen hier doch tradierte Diskursordnungen und Sichtbarkeitsregime auf,
richten sich neu aus oder werden abgelöst. Dabei lösen sich die Normierung von
Wahrnehmungsfeldern und die Strukturierung von diskursiven Formationen, wie sie
in Konzepten einer Disziplinargesellschaft oder einer „Aufteilung des
Sinnlichen“ (Rancière) zu fassen sind, nicht einfach auf. Die Macht- und
Subjektivierungsstrategien medialer Dispositive erfahren aber eine Ergänzung
durch flexiblere Praktiken der Selbst- und Fremdsteuerung, durch spezifische
Subjektivierungsstrategien gouvernementaler Regierungs- und Selbsttechnologien.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Der Beitrag </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">widmet
sich dieser gegenwärtigen Transformation und Persistenz medialer Machtbeziehungen,
ihren politischen Zügen und Interventionsmöglichkeiten. Der Schwerpunkt liegt
dabei auf der „Regierung des Selbst und der anderen“ (Foucault) durch mediale
Dispositive.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christoph Engemann (Weimar): </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">'Citoyen?! there is an app for that!'<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Programme
wie der in den USA von der Sunlight Foundation aufgelegte Wettbewerb 'Apps for America'
fordern Individuen auf Code für den Staat und die Gesellschaft zu schreiben. In
diesen werden die Formen der Staatsbürgerlichkeit und ihrer Implementierung
unter neuen medialen Bedingungen artikuliert und kompetitiv ausgetragen. Der
Beitrag wird ‘Apps for America’ und vergleichbare kontinentale Programme anhand
der Prozeduren und Siegerapps der letzten Jahre vorstellen. Dabei soll gezeigt
werden, dass die Re-Medialisierung von Staatlichkeit mit einer</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">teilweisen Verschiebung ihrer
Implementierung von öffentlich bestellten Institutionen hin zu gesellschaftlichen
Akteuren und Individuen einhergeht. In dieser gouvernemedialen Praxis etablieren
sich die neuen Medien der Staatlichkeit als und über ihre partizipativen
Potenzen, die Bürger zum Mitschreibern am Code der gesellschaftlichen
Organisation machen sollen. Daran anschließend lässt sich im Sinne des CFP
‘Spekulation’ die theoretische Frage aufmachen, inwieweit Formbegriffe wie der
des Citoyen der spekulativen Philosophie, hier nicht als ideelle Konstrukte,
sondern als medienmaterialistische Emanationen vorzuliegen beginnen. Also relationale
Verhältnisbestimmungen wie sie in der idealistischen Philosophie Hegel als auch
in der materialistischen Fassung von Marx ausgestellt werden, nicht mehr
Konstruktionen sind, die sich in und durch die Denkbestimmungen der Individuen
als ihre Medien konstituieren, sondern sozusagen 'real' werden, da sie Code
werden. Ist also der zeitgenössische Citoyen demnach ein medialer Akteur, der
die Veräußerung der als spekulativen Begriffe nicht positivierbaren gesellschaftlichen
Strukturmomente in lesbare Zeichen und lauffähigen Code unternimmt?</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Markus Stauff (Amsterdam): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Medienwechsel
als Technologien des Selbst<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Dass Medien die Rationalitäten des Regierens verändern,
basiert nicht zuletzt darauf, dass sie die Herausbildung von ‘Praktiken des
Selbst’ provozieren: Sie ermöglichen und erzwingen die ständige Re-Organisation
des eigenen Lebens durch einen systematischen Gebrauch von tools, apps etc. Die
staatlichen oder industriellen Regierungstechnologien können die
Verhaltensmuster und Wissensformen dieser medialen ‚Praktiken des Selbst’
aufgreifen und dienstbar machen, sie können diese aber auch bekämpfen oder
schlicht ignorieren. Die medialen ‚Praktiken des Selbst’ lassen sich zum einen
in konkreten, einzelnen medialen Formen finden – in Reality TV-Sendungen, die
Vorschläge für die Gestaltung des eigenen Lebens machen, oder in
Computersoftware, die das Management des eigenen Alltags strukturiert. Besonders
kennzeichnend für die gegenwärtige Entwicklung ist aber, dass die ‚Praktiken
des Selbst’ eben nicht durch die Logik eines bestimmten Mediums und auch nicht
durch ein reibungsloses Zusammenspiel mehrerer Medien gekennzeichnet sind,
sondern vor allem durch die ständige Ablösung der verwendeten <i>tools</i>. Deshalb
plädiert der Beitrag dafür, den forcierten Medienwechsel selbst auf seinen
Beitrag zur Ausbildung von Regierungstechnologien zu befragen. Die
Notwendigkeit, das eigene Verhalten fortlaufend an ein neues Interface und neue
Steuerungsoptionen anzupassen, und das Versprechen, durch eine künftig
optimierte Medientechnologie auch das eigene Leben optimieren zu können,
verändern die Medienpraxis in ein auf Dauer gestelltes ‚Üben’. Charakteristisch
für dieses Üben ist, dass es immer schon die Spekulation auf künftige
Medienentwicklungen, die die aktuellen Möglichkeiten überbieten, beinhaltet.
Der Vortrag wird diskutieren, wie sich in der Verschränkung von Einüben der
gegebenen und Spekulieren auf die künftigen medientechnischen Möglichkeiten,
Technologien des Selbst ausbilden, die nicht deckungsgleich sind mit den
Funktionen eines gegebenen Mediums. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Benjamin
Seibel (Darmstadt): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Regierungsmaschinen – Zur Genese
technomorpher Staatsmodellierungen<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Folgt man
Michel Foucault in seiner Definition von „Regierung“ als Inbegriff von Verfahrensweisen,
„die den Zweck haben, das Verhalten der Menschen zu steuern“1, so gelangt man
zu einer Konzeptualisierung von politischer Praxis als einen im Kern
technischen Handlungszusammenhang, weshalb es nur folgerichtig erscheint, dass
Foucault durchgängig von einer Analyse von Regierungstechniken spricht. Ebenso
wenig kann überraschen, dass sich in der Geschichte politischer Rationalität
ein kontinuierlicher Zug technomorpher Modellierung identifizieren lässt, nach
dem der Staat – offenbar in enger Beziehung zum jeweiligen technischen Entwicklungsstand
einer Gesellschaft – als mechanisches, thermodynamisches oder informationsverarbeitendes
System erscheint. Nicht nur sind mediale Techniken also ein fester Bestandteil
von Regierungsprozessen, sie wirken durch ihren Einsatz zugleich prägend auf
Gesellschafts- und Staatsvorstellungen zurück. Diverse historische
Untersuchungen, etwa von Otto Mayr, Philip Mirowski oder jüngst von John Agar, haben
sich der eigentümlichen Gleichzeitigkeit von technischem und politischem Denken
angenommen, die von Thomas Hobbes geometrisch-mechanischer Staatsphilosophie
bis zur politischen Kybernetik des 20. Jahrhundert reicht und die in den
gegenwärtigen Diskussionen um netzwerkförmige Organisationsformen eine erneute
Aktualisierung erfährt. In der Vergangenheit wurde zumeist versucht, das
Phänomen technomorpher Staatsmodellierung entweder metapherntheoretisch zu
deuten oder als spezifische Ausprägung „technischer Rationalität“ zu
interpretieren. Dagegen möchte der Vortrag dafür plädieren, Foucaults Konzept der
„politischen Technologien“ beim Wort zu nehmen und eine dem Regieren immanente Technizität
herauszuarbeiten, die sich auch in den „diagrammatischen“ Strategien der Macht</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">niederschlägt. Mediale Techniken
strukturieren demnach die Möglichkeitsräume, in denen Regierungen über die
Mittel, Zwecke und Grenzen ihres Handelns spekulieren.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;">5.7
Schwingung, Schwankung, Kalkulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Ulrich Meurer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Daniela
Olek & Christine Piepiorka (Bochum):<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation als Spektakel – Gossip als
plakativ spekulatives Spiel im TV<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Gegenstand dieses Beitrags soll eine spezielle Form der
Spekulation sein, der <i>Gossip</i>: zu deutsch ‚Klatsch’, der mit Lust in das
Privatleben eindringt, hinter die Kulissen sehen und Geheimnisse aufdecken
will, feststellen und öffentlich machen, wer was warum für sich behalten möchte
(vgl. T h i e l e -Dohrmann 1995, 145). Und so lässt sich <i>Gossip </i>in der
Serie GOSSIP GIRL (USA, The CW 2007-) sehr treffend beschreiben: Im
Handlungsraum der fiktiven New Yorker ‚Upper Eastsider’, einer Gruppe mehr oder
minder gut situierter Heranwachsender, berichtet und kommentiert die anonymer
Bloggerin <i>Gossip Girl </i>von deren Privatleben, deckt ihre pikanten
Geheimnisse auf oder streut Gerüchte. Über Voice-Over und mediale Vermittler –
Visualisierungen von der Internetseite des Blogs und Textmitteilungen, in denen
fotografische Elemente als Verstärkung bzw. Verifizierung der Spekulation fungieren
– wird die Faszination für und die Lust am Spekulativen in dieser Serie zum Hauptgegenstand;
zumal auch die Figur des <i>Gossip Girl</i>, deren Identität unbekannt ist,
Teil der Spekulation ist. Ganz der in unserer Kultur verbreiteten negativen
Konnotation von ‚Klatsch’ bzw. ‚Tratsch’ entsprechend, wird anhand
gegenwärtiger Kommunikationsinfrastrukturen, welches fast schon als Persiflage
gelesen werden kann, eine basale Funktion von (spekulativen) Narrationen
entfaltet: zerstört das Spekulieren auf inhaltlicher Ebene die bestehenden und
gefundenen Beziehungen, so stört es auf der strukturellen Ebene das Equilibrium
der Narration. Das „tastende Moment der Unsicherheit“, das der Spekulation
eingeschrieben ist, wird in dieser Serie als ausschlaggebender Faktor instrumentalisiert,
der durch die Zerstörung bestehender Strukturen ein Feld indefiniter
Möglichkeiten zur Hypothesenbildung öffnet. Spekulationen fungieren somit als
entscheidende handlungsvorantreibende Elemente. Ausgehend vom
neoformalistischen Ansatz Bordwell/ Thompsons soll in diesem Vortrag diskutiert
werden, inwieweit die Serie GOSSIP GIRL durch den Einsatz des Voice-Overs und
diegetischer Medien (Handy/Internet) das Konzept von <i>story </i>und <i>plot </i>sowie
die Hypothesenbildung als plakativ spekulatives Spiel betreibt, so dass
Spekulation sowohl zur Struktur als auch zur inhaltlichen Basis der <i>story </i>wird.
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Stefan
Werning / Reinhard Kunz (Bayreuth):<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vernetzung von Medienunternehmen als
Form ‘gelenkter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation’ – Zur Vereinbarkeit
medienwissenschaftlicher und medienökonomischer Konzepte <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Die
gegenwärtige medienwirtschaftliche Situation ist geprägt durch vielfältige
Unsicherheiten, welche traditionelle Praktiken und Strukturen als in hohem Maße
spekulativ erscheinen lassen. So sind Implikationen der anhaltenden
Finanzkrise, wie etwa die strukturellen Implikationen globaler Spekulationsgeschäfte
auf regionale content provider (Zademach), aus medienwissenschaftlicher Sicht
bislang wenig aufgearbeitet worden. Als Folge davon sind immer häufiger
granulare, vernetzte Geschäftsmodelle – im Folgenden als micro business models
(MBMs) bezeichnet – zu beobachten, die aus vergleichender Perspektive als
‚Simulation’ möglicher Mediennutzungspraktiken und Wertschöpfungsansätze
erscheinen. Diese Entwicklung lässt sich etwa mit den Methoden der production
studies (Caldwell) sowie der software studies (Kitchin and Dodge)
näherungsweise erfassen. Allerdings erfordert die neuartige Wechselbeziehung
zwischen ökonomischen und technologischen Faktoren die Erweiterung produktiver
Modelle wie des der sozio-technischen Systeme (Niederer and van Dijck) um eine ökonomische
Komponente. Das Ziel des vorliegenden Vortrags besteht darin, zu erproben,
inwieweit medienwissenschaftliche und medienökonomische Konzepte hierbei
fruchtbar aufeinander bezogen werden können. Ein zentrales Beispiel ist dabei
die augenscheinliche Kongruenz zwischen dem ökonomischen Wertnetzwerkmodell
(Stabell & Fjeldstad), Formen ‚vernetzter Nutzung’ von MBMs sowie dem zunehmend
zur Regel werdenden Ansatz der „transmedia storytelling“ (Bolin) als Anlage
eines narrativen Netzwerks. Dezentralisierung als Form der ‚gelenkten Spekulation’
wird dementsprechend auf verschiedenen Ebenen zum strategischen Paradigma, um
in einem unsicheren Umfeld wettbewerbsfähig zu bleiben.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Diese Ausgangssituation verweist
auf die Notwendigkeit, ökonomische Konzepte im Rahmen des medienwissenschaftlichen
Diskurses zu berücksichtigen. Daher soll der Vortrag Ansatzpunkte für eine
mögliche Synthese medienwissenschaftlicher und medienökonomischer Konzepte
bieten und Möglichkeiten sowie Grenzen einer trans-disziplinären Perspektive
zur Diskussion stellen.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<b>Bernd Leiendecker (Bochum): </b>Der
Saugnapf Gottes? - WM-Krakenorakel Paul im Spannungsfeld des medialen Diskurses<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Wie kaum ein anderer Sport ist in Deutschland der Fußball
Gegenstand von Spekulation. Fans, aber auch medial inszenierte Experten
(zumeist ehemalige Spieler, Trainer oder Sportjournalisten) versuchen im
Vorfeld jedes wichtigen Spiels Vorhersagen über den Ausgang zu treffen und
selbst die ausgemachtesten Fachleute haben dabei eher wechselhaften Erfolg. Im
Rahmen der Fußball-WM 2010 in Südafrika bekamen die sogenannten Experten
unerwartete Konkurrenz. Paul, ein Kraken aus dem Oberhausener SeaLife-Aquarium,
tippte alle sieben Spiele mit deutscher Beteiligung und das Finale richtig und
wurde so zum heimlichen Star der WM. Eine Analyse des medialen Diskurses rund
um das Phänomen erklärt nicht nur seinen kometenhaften Aufstieg von einer
Fußnote auf der letzten Sportseite zu einem weltbekannten "Star", den
Spaniens Ministerpräsident Zapatero unter Polizeischutz stellen möchte und dem
Argentiniens Fußballidol Diego Maradona ins Grab hinterher twittert "Es
ist Deine Schuld, dass wir die WM verloren haben." Der mediale Diskurs
offenbart auch große Unsicherheit im Umgang mit Pauls Leistung, die häufig eine
Flucht in ironische Distanz hervorruft, während der Diskurs dabei immer wieder
zwischen verschiedenen Polen oszilliert. So sind Pauls Vorhersagen gegen Ende
der WM plötzlich wichtig genug, um Gegenstand von Live-Übertragungen zu sein,
gleichzeitig werden sie niemals wirklich Ernst genommen. Nicht genehme Vorhersagen
werden von Experten und Fans wegerklärt, nur um im Anschluss an die
tatsächliche Niederlage den Kraken sogar als Ursache für das negative Ergebnis
zu verdammen. Auch die "Erklärung" für Pauls Tipps schwankt gewaltig,
Ist er nun Orakel und somit nur das Medium, über das "der
Fußballgott" befragt wird? Ist seine Fähigkeit nun ein Handwerk, in dem er
nach der WM einen Nachfolger ausbilden soll? Oder hat er schlichtweg ein
besonderes Talent, wie die Durchführung eines – erfolglosen – Castings zur Ermittlung
von Pauls Nachfolger im Rahmen der Frauen-WM 2011 nahelegt? Womöglich ist Paul
jedoch vor allem eines: die Entlarvung des medialen Fußballexperten als mäßig erfolgreichem
Spekulanten. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ulrich Meurer (Wien): </span></b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Are you there? </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Von
Edison und der Obsolenz des Lebendigen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Im Oktober 1920 teilt das <i>American Magazine </i>mit,
Thomas Edison entwickle eine Maschine zur Kommunikation mit dem Jenseits. Der
Bericht treibt spekulative Blüten – bald ist von geheimen Geisterexperimenten
die Rede – und gibt zuletzt 2006 Anstoß für George Bonillas Trash- Horrorstreifen
<i>Edison Death Machine</i>. Dabei wird in den zahlreichen Medienwechseln vom illustrierten
Artikel über das ‚Spirit Phone’ zur technischen Erweckung von Verstorbenen im postmodernen
Zombiefilm der Topos des Kontakts mit den Toten selbst als Wiedergänger kenntlich,
der diverse Medienpraxen und -theorien durchzieht. Jenseits des Metaphorischen
ließe er sich fassen als das Konzept einer Übermittlung von Information, ohne
dass dabei die Anwesenheit zweier konkreter bzw. lebensweltlicher Aktanten
sichergestellt oder auch nur notwendig wäre: Alle mediale Kommunikation
bestünde so im Austausch mit einem bestenfalls imaginären Sender oder Empfänger
– eine doppelte Spekulation, zum einen auf die unsichere Existenz eines
geisterhaften Gegenübers, zum anderen auf seine nach dem eigenen Bild vorgestellte
Beschaffenheit. Während dies, die Obsolenz eines kommunizierenden Subjekts,
schon seit Alfred Vail und spätestens Shannon/Weaver für jedes
Übertragungsmedium gilt, stellt sich die Frage in Bezug auf den Aufzeichnungs-
und Abspielapparat des Films in neuer Weise. Einerseits scheint er als Speichermedium
kaum für die Öffnung eines Kanals geeignet (es sind Telephon, Funksender und
Fernsehen, die in filmischen Narrativen an seiner statt die Verbindung zum
Jenseits herstellen). <span lang="EN-US">Andererseits
erinnert Robert B. Ray daran, „that the Russian word for a film showing, <i>céanc</i>,
not only sounds like the word <i>séance</i>, but also may be etymologically
linked to it [...], a communion with the dead.“ </span>So nimmt der Film –
zwischen dem ‚Tod als Präsens’ im Übertragungsmedium und dem ‚Leben als
Vergangenheit’ im Speichermedium – eine eigentümliche Stellung ein und wird
durch das Verblassen eines Senders und die Hoffnung auf den Empfänger vielleicht
zum Bild des Medialen schlechthin ... <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Silke
Fürst (Münster):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Zuschauer als Spekulationsobjekt – Berechnende
Kommunikation über das Medienpublikum<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Medien berichten nicht nur über Dinge und Geschehnisse in
der Welt, sondern werden zugleich immer auch als Projektionsfläche für das
genutzt, was sich der direkten Beobachtung entzieht: ‚die öffentliche Meinung‘
und das, was <i>erwartbar </i>‚in aller Munde‘ ist (vgl. Luhmann 1997). So ist
es vor allem die Vorstellung von starker Verbreitung und Publikumswirksamkeit,
die Medien ebenso streitbar wie attraktiv macht (vgl. z.B. Brichta 2010). Vorstellungen
von der unterschiedlichen Verbreitung der Medien sind keinesfalls der reinen Spekulation
überlassen. Die einst für Werbepreise aufbereiteten Nutzungskennzahlen haben längst
Eingang in den Medienjournalismus gefunden und leiten die Kommunikation über Medienangebote
(vgl. Stauff/Thiele 2007; Wehner 2010; Fürst 2011 und 2012). Der quantifizierende
Vergleich (vgl. Heintz 2010) räumt aber nur auf den ersten Blick jedwede Form der
Spekulation aus. Berichte über Quoten, Klicks und Auflagen zeigen nicht allein
die Fakten aktueller Reichweiten auf. Sie verweisen auf ein vorhandenes
Aufmerksamkeitspotential, das sich beständig neu auf die konkurrierenden
Kommunikationsofferten verteilt. So mischen sich in die scheinbar harten Fakten
allerlei Spekulationen, über instabile, tendenziell schwindende Publika oder
solche, die exponentielles Wachstum ‚versprechen‘. Selbst über die
sozial-dynamischen Effekte solcher Kommunikationen lässt sich spekulieren: Die
Produktvermarktung setzt längst auf die Strategie des Erfolgs durch Erfolg (am
Beispiel des „Bestsellers“ vgl. Fischer 1999: 770ff.). Gesteigert werden diese
Tendenzen bei der Konstruktion einer Zuschauerschaft, die sich erst in der
Zukunft formiert. Spekulationslust und -kritik entzünden sich hier an der
Vorstellung einer berechnenden self-fulfilling prophecy. Diese Argumentation
soll im Vortrag am Beispiel der vorausgesagten Zuschauer der jüngsten Hochzeit
im britischen Königshaus veranschaulicht und diskutiert werden. Die vielfach kommunizierte
Erwartung eines Publikums von weltweit zwei bis drei Milliarden Zuschauern nutzte
die Evidenz statistischer Zahlen zur Konstruktion eines globalen Events und
ließ zugleich die herkömmlich angenommene Kluft zwischen Fakt und Spekulation
fragwürdiger erscheinen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11:30 - 12:00 Kaffee <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12:00
- 13:30 Treffen der Arbeitsgruppen <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> 13:45 - 15:00 Mittagessen <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6
// 15:00 - 17:00 Panels <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.1
Panel: Spekulation in der Rekonstruktion von Filmgeschichte</span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">und Filmerfahrung</span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Barbara Flückiger<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anna
Bohn (Berlin):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Produktive Spekulationen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Hypothesen
in der Filmrestaurierung und Filmedition: authentische Anmutung, originale
Fassung, Rekonstruktion, Ergänzung</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Mein Vortrag
geht der Frage nach, inwiefern Filmrestaurierungen und Filmeditionen häufig
Anteile des Spekulativen aufweisen. Anhand von Fallbeispielen aus der
Filmrestaurierung zeige ich aus interdisziplinär vergleichender Perspektive den
hypothetischen Anteil von Konzepten wie „authentische Anmutung (look)“,
„originale Fassung“, „Restaurierung“. „Rekonstruktion“ bzw. „virtuelle
Rekonstruktion“, „Ergänzung“ und „synthetische Fassung“ auf. Die
Filmrestaurierung zielt in der Regel auf die Wiederherstellung einer „Originalfassung“
oder eines „originalen Zustands“ eines Filmwerks. Dieser kann allerdings in
vielen Fällen nur hypothetisch und nicht mit Exaktheit bestimmt, sondern als
ursprünglicher Zustand lediglich angenommen werden (Cherchi Usai 2001: 33).
Laut der Charta von Venedig, die Grundprinzipien der Ethik der
kunstwissenschaftlichen Restaurierung definiert, findet die Restaurierung „dort
ihre Grenze, wo die Hypothese</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">beginnt“ (Petzet 1992: 69). Dennoch
weisen Rekonstruktionen notwendigerweise einen Anteil des Spekulativen auf. So
beinhaltet die virtuelle Rekonstruktion als Modellierung virtueller Realität
stets einen interpretatorischen und hypothetischen Anteil. Dmitrij Lichačevs
(1971: 311) für die Textologie getroffene Definition der Rekonstruktion von
Texten lässt auf die Filmrekonstruktion übertragen: auch Rekonstruktionen von
Filmen sind notwendigerweise spekulativ, die Gestalt der Rekonstruktion ist
immer eine Hypothese, deren Wahrheitsgehalt nur auf eine Weise nachgewiesen
werden kann: durch das Auffinden einer neuen „Originalkopie“. In so einem Fall
entfiele die Notwendigkeit zur Rekonstruktion überhaupt, als Film kann die neu
aufgefundene Originalkopie ediert werden. In der Praxis werden die Materialien
aber in der Regel ergänzt und komplettiert, so dass „synthetische Fassungen“
entstehen, die wiederum einen – mitunter stark – spekulativen Anteil aufweisen.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wolfgang
Fuhrmann (Zürich):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Frühe deutsche ethnographische Filme:
Eine ‚ungewollte’ historische Edition?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dr. Wolfgang Fuhrmann, Seminar für
Filmwissenschaft, Universität Zürich<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Frühe deutsche ethnographische Filme gehören zu den
besterhaltesten und dokumentiertesten Beständen des frühen ethnographischen
Films (Oksiloff 2001, 4). So auch die Filme des Völkerkundlers Theodor
Koch-Grünberg (1872-1924), die er 1911 auf seiner Reise in das Amazonasgebiet
in Brasilien/ Guyana drehte. Sie zählen heute zu den ersten Aufnahmen ihrer Art
aus dem Amazonasgebiet. Es ist jedoch ein Irrtum zu glauben, dass es sich bei
der Überlieferung seiner Filme um Fassungen aus der Frühzeit der
Kinematographie handelt. Vielmehr wurde das Filmmaterial in den 60er Jahren einer
gründlichen „wissenschaftlichen“ Bearbeitung unterzogen. Das gilt nicht nur für
Koch<i>Panel: </i>Grünbergs Filme, sondern für eine Vielzahl von Filmen, die
lange Zeit im Bestand des IWF Missen und Medien, Göttingen zur Verfügung
gestellt wurden. Wie der Vortrag zeigen wird, war der ursprüngliche Bestand der
wiederentdeckten Filme Koch- Grünbergs seiner Zeit umfangreicher als das, was
heute erhalten ist. Man fragt sich, was war auf dem ursprünglichen Material zu
sehen, bzw. was wollte man nicht überliefern? Am Beispiel der Filme von
Koch-Grünberg wird im Vortrag das Verhältnis von Ethnographie und Film sowie
das Verhältnis von ethnographischem Film und dessen Überlieferung diskutiert.
Frühe deutsche ethnographische Filme mögen zu den besterhaltenen und
bestdokumentierten Beständen gehören, sie sind aber zuallererst Zeugnis eines
spezifischen ethnologischen Wissenschaftsverständnisses. Der Vortrag lädt zur
Spurensuche und Spekulation ein, was ein ethnographischer Film früher war bzw. heute
ist. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Franziska Heller (Zürich):</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> „Facts of the past or historical facts“? </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der
Ausschluss der digitalen Spekulation in der Film-Rekonstruktion<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Fakten
der Vergangenheit oder Tatsachen der Geschichtsschreibung? Nach der basalen
Unterscheidung von Carr (1961) werden Ereignisse der Vergangenheit erst dann
‚historisch’, wenn sie absichtsvoll selektiert und in eine historiographische
Narration eingebaut werden. Seit der New Film History mit ihren
methodologischen Konsequenzen ist die Reflexion der Perspektiven- und
Gegenstandsvielfalt der Filmgeschichte(n) Usus, die Offenlegung der
unterschiedlichen (disziplinären) Interessen der jeweiligen historiographischen
Autoren etabliert.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Obwohl diese methodische Reflexionsebene in der Filmwissenschaft
mittlerweile zum Konsens gehört, wird im Kontext der digitalen Distribution von
neuen, aktuellen Filmfassungen und –rekonstruktionen allerdings genau die
„imaginäre Dimension“ (Sorlin 1996) von Geschichtsschreibung meist weitgehend
ausgeschlossen bzw. über Zuschreibungen an die digitale Domäne auf ein
positivistisches Fundament gestellt. Dies geschieht vor allem zu Gunsten der
affirmativen Konstruktion von einzigartigen, unveränderlichen filmischen
Kunstwerken, die es gilt in ihrer Exklusivität – endlich die definitive Fassung
zu sein –, „neu“ zu vermarkten. Dies ist umso pikanter, da die Bearbeitungs-
und Eingriffsmöglichkeiten in das filmhistorische Material sich durch digitalen
Technologien exponentiell gesteigert haben: fast „alles ist möglich“. In der
Praxis entsteht so ein schwieriger Balanceakt aus historisierender Spekulation
und philologischer editorischer Versicherung. Die vorgestellten Überlegungen
problematisieren an konkreten Beispielen aktueller Film-Editionen jene
marktorientierten Strategien, die Spekulationen in der Film-Rekonstruktion
rhetorisch und argumentativ ausschliessen und vermeintlich negieren. Über diese
Vermarktungsstrategien wird die massenmediale Wahrnehmung von Film- und
Mediengeschichte verändert. Dies hat wiederum Einfluss auf unser Verständnis
von den Qualitäten und Potentialen digitaler Medientechnologien.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Barbara Flückiger (Zürich):</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> „It has to be a guess, but an informed guess.” </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zur
Rekonstruktion von Filmfarben im frühen Film<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
In unserem Gedächtnis und in der öffentlichen Wahrnehmung
ist der frühe Film schwarz-weiß. Vor allem die applizierten Filmfarben –
Tonung, Beiztonung, Virage, Schablonen- und Handkolorierung – sind mehrheitlich
verschwunden. Teilweise konnten sie mit photo-chemischen Verfahren nicht
repliziert werden, teilweise sind die eingefärbten Kopien verloren oder
zerstört. Mit den digitalen Technologien stehen seit einigen Jahren
Möglichkeiten zur Verfügung, dem frühen Film seine Farbe zurückzugeben. Eine
Methode ist das sogenannte „Digital Desmet“, welche das von Noël Desmet
vorgeschlagene Verfahren aufgreift. Dabei werden die in schwarz-weiß gescannten
Filme szenenweise im Stil der Virage uniform digital eingefärbt. Andere
Techniken werden derzeit entwickelt und getestet. Tatsächlich haben meine
Recherchen gezeigt, dass die sehr viele frühe Farbprozesse hervorragend dokumentiert
sind. Nach dem Studium von mehreren hundert Primärquellen sowie
Archivrecherchen zu den verschiedenen Materialien zeigt sich ein sehr
differenziertes Bild der verschiedenen Techniken und Ästhetiken. In einzelnen
Fällen, zum Beispiel in einem Korpus des italienischen Film d’Arte der zweiten
Periode, wurden die Farben sogar mit einem strikten Code notiert, der eine
ziemlich genaue Rekonstruktion ermöglichte (Mazzanti 2009). Es stellt sich nun
die Frage, wie sich diese Einsichten in konkrete Ansätze zur digitalen
Rekonstruktion von frühen Filmfarben entwickeln lassen. Inwiefern können digitale
Verfahren die Ästhetiken überhaupt replizieren und wo ist die sinnliche
Anmutung unmittelbar an die materielle Beschaffenheit des Films geknüpft? Anhand
eines Korpus von Einzelbildern aus standardisierten Musterbüchern der
verschiedenen Farbprozesse von Eastman Kodak und Pathé diskutiert die
Präsentation die Eigenheiten der Farbverteilung und der charakteristischen
Zerfallsprozesse im Vergleich mit digitalen Restaurierungen, mit dem Ziel, die
schwierige Frage nach dem Verhältnis von authentischer Erfahrung und deren
Nachbildung zu reflektieren. Und schließlich geht es auf einer höheren Ebene
darum, das Verhältnis zwischen Authentizität, Spekulation und Rekonstruktion
mitzudenken. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.2
Finanzkrise<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Jens Schröter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Miriam
Drewes (München/Wien):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulationen?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kapitalismuskritik als Medienkritik<span style="background: yellow;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„Niemand ist mehr Sklave, als der sich
für frei hält, ohne es zu sein“. Als mit diesem Goethe -Zitat ein Vertreter der
Occupy</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wall</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Street-Bewegung
während eines Protestmarsches am 28. September 2011 aufwartete, bündelten sich
darin mehrere Aspekte: Es handelte sich nicht allein um eine durchaus auch als
schlicht zu interpretierende Kapitalismuskritik. Kritik am als entfesselt
wahrgenommenen Gebaren der Finanzspekulationen Spekulationsgeschehen des an
Welthandels der Finanzmärkten. Es wurde vielmehr virulent, dass
Kapitalismuskritik und Kulturkritik eine enge Verbindung aufweisen, die sich,
darüber hinaus, durch eine lange historische Tradition auszeichnet. Dabei
stellen sich angesichts der jüngsten auch in den unterschiedlichsten Medien
anzutreffenden Renaissance der Kapitalismuskritik zwei Fragen: In wieweit ist
die Kapitalismuskritik – als Kulturkritik begriffen – wenn nicht länger oder
vielmehr nicht allein ein „Modell der Reflexion“ (Georg Bollenbeck), selbst ein
Modell der Spekulation? Zum anderen stellt sich die Frage nach der Verbindung
von Kapitalismuskritik und Medienkritik heute. Die Spekulation als Modus der
Fiktion, der Annahme, der Antizipation oder auch der falschen Vermutung, ist,
so die These, Teil der Medienkritik, die den Schein nicht länger, wie in der
herkömmlichen Medienkritik von Rousseau bis zur Performance-Theorie der
Gegenwart, als Verblendungszusammenhang begreift, sondern als produktives
Moment, die Ambivalenz zwischen Kritik und ihrer Negation auszuagieren. Der
Tagungsbeitrag will dementsprechend die Zirkularität von Kapitalismuskritik
Kapitalismuskritik als Medienkritik nicht allein diskurshistorisch erläutern,
sondern, darüber hinaus, an einem konkreten Beispiel aus dem Medium Film zur
Anschauung bringen. Am Beispiel von Peter Weirs „The Truman Show“ (1998) soll
gezeigt werden, dass nicht allein der Inhalt des Films Medienkritik und darüber
hinaus Kapitalismuskritik über sämtliche Spielarten der Fiktionalität zum Thema
macht. Zudem soll gezeigt die These formuliert und belegt werden, dass der Film
als Medium der Spekulation schlechthin in einem System beheimatet ist, das die
Kapitalismuskritik je immer schon mit ihrer Negation, also der Affirmation des
kapitalistischen Prinzips, vereinte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sophie
Rudolph (St. Gallen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Boxende Banker und Geisterstädte: <i>Traders</i> und <i>Cleveland</i> <i>versus</i> <i>Wall</i> <i>Street</i>
von Jean-Stéphane Bron<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Der Film
Cleveland versus Wall Street (CH/F 2010) des Westschweizer Regisseurs Jean Stéphane
Bron dokumentiert ein fiktives Gerichtsverfahren, das nie stattgefunden hat,
aber hätte stattfinden können. Am 11. Januar 2008 klagen der von der Stadt
Cleveland, Ohio, beauftragte Anwalt Josh Cohen und seine Partner gegen 21
Banken, die für die Zwangsversteigerung von Immobilien verantwortlich gemacht
werden, welche die Stadt Cleveland ruinieren. Die Banken der Wall Street
verhindern diesen Prozess jedoch mit allen Mitteln, der Film stellt ihn daher
nach. Das Projekt, das sich eindeutig auf die Seite der Opfer stellt, lotet die
Grenzen zwischen Spielfilm und Dokumentation aus und präsentiert sich als
"allgemeingültige Fabel über den Kapitalismus" (swissfilms.ch). Zwar
ist der Prozess fiktiv, der Hintergrund, die Protagonisten und die Zeugenaussagen
sind jedoch real. Der Titel Cleveland versus Wall Street betont den Kampf
zwischen der mit den Vermögenswerten anderer Leute spekulierenden, abgehobenen
Finanzwelt und den Bewohnern einer Kleinstadt, die als Folge der Subprime</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Krise zusehen müssen, wie ihre ehemaligen
Wohnquartiere zu Geisterstädten werden. Der ein Jahr zuvor entstandene Film
Traders (Bron, 2009) über die „Wall Street Charity Boxing Championship“ die am
14. September 2008 stattfand, der Tag an dem die Bank Lehman Brothers Konkurs
machte, konzentriert sich hingegen auf ritualisierte Kämpfe in zwei Arenen: dem
Boxring und dem „trade floor“. Der Vortrag untersucht Cleveland versus Wall
Street als Spekulation über die Wirklichkeit und die Fernsehdokumentation
Traders als Inszenierung des Spekulativen. Hierbei gilt es im Sinne Bruno
Latours Zirkulationen zu folgen und Realität und die Praktiken ihrer
Inszenierung zueinander in Beziehung zu setzen. Das nüchterne Reizwort „Wall
Street“ ist dabei der Ausgangspunkt eines riskanten Berichts, der die Unterscheidung
zwischen Fakten und Fiktionen zunehmend verschwimmen lässt und Raum für
Spekulationen öffnet.</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jan
Distelmeyer (Potsdam): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Krisenfest. Spekulationen zum Untergang
und seiner Vermeidung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
In den Kommentaren und öffentlich verhandelten Bildern zu
den Entwicklungen der Bankenbranche, der Finanzmärkte und der „Weltwirtschaft“
genannten Ökonomiebeziehungen dominieren seit 2008 Bilder der Katastrophe und
Apokalypse. Die Vokabeln dieses internationalen Katastrophen-Diskurses (hier:
in den USA und Deutschland) werden immer wieder ähnlich gefügt: Der „Untergang“
der US-Investmentbank Lehman Brothers, auch als „Lehman-Katastrophe“
bezeichnet, mit der „die Finanzkrise“ ihren Anfang genommen habe, führte in
eine „globale Wirtschaftskatastrophe“. Zeitschriftencover zeigen einen
brennenden Planeten, alles verschlingende Malströme, stürzende Flugzeuge – „Gelduntergang“.
Die Rhetorik zur „Euro-Rettung“ operiert mit der Abwendung der „ökonomischen
Apokalypse “, die Kapitalismuskritik des Manifests Der kommende Aufstand konstatiert
die stattfindende „Katastrophe“ und das allgemeine „Gefühl des bevorstehenden Zusammenbruchs“.
Vor diesem Hintergrund möchte ich zeitgenössische Katastrophen-Filme wie z.B.
THE HAPPENING, 2012, CONTAGION, MARGIN CALL, HELL, MELANCHOLIA und PERFECT
SENSE daraufhin untersuchen, welche Bedrohung von dem dort verhandelten
Desaster je ausgeht. Dabei geht es mir nicht etwa darum, Spuren oder Effekte
politischer und sozialer Entwicklungen im populären Kino zu verfolgen, wie das
im Hinblick auf „9/11“ so oft versucht worden ist. Mich interessiert
stattdessen das Verhältnis von Präsentationsstrategien: Ähnlichkeiten und
Differenzen der Filme untereinander und in ihrer Beziehung zum ökonomischen
Katastrophen-Diskurs. Hilfreich ist dabei der Rückblick auf die 1970er Jahre,
die sowohl die bedeutende Hollywood- Hochzeit des Disaster Films (von AIRPORT
bis METEOR) als auch des Verschwörungs- Thrillers (von KLUTE bis WINTER KILLS)
hervorgebracht haben. Wie sich in den gegenwärtigen Katastrophen-Filmen beide
Strömungen der 1970er – Disaster & Conspiracy – verbinden, ist nicht
unwichtig für die Beziehung zu den verbreiteten Bildern der „ökonomischen
Katastrophe“. So richtet sich die von Fredric Jameson zum Conspiracy Plot aufgeworfen
Frage nach dem Verhältnis von Innen und Außen auch an die zeitgenössischen Filme.
Anders gefragt: Ist ein Jenseits des Untergangs vorstellbar? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jens
Schröter (Siegen):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulation mit dem und über das
Medium Geld<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Eine GfM-Jahrestagung zum Thema ‚Spekulation‘ zu machen
dürfte sich nicht unwesentlich der Krise des globalen Kapitalismus seit 2008
verdanken. Dabei werden im Abstract der Tagung erst die von Marx gestellten
Fragen als überholt verworfen und vorgeschlagen sie durch eine ‚Analyse der
Signal- und Zeichenlogik der Finanzmärkte und der symbolischen Formen virtueller
Wertschöpfung‘ zu ersetzen. Diese wird im zweiten Schritt allerdings auf die ‚kommunikativen
Tricks, die Täuschungsmanöver und das wahre Ausmaß der Ruchlosigkeit der
Spekulanten‘ reduziert. Im Hintergrund der Krise stehen offenbar ruchlose
Spekulanten. Diese Form der Reduktion der Krise auf personale Urheber ist
allerdings problematisch (schon wegen der gefährlichen historischen
Konnotationen). In dem Vortrag soll hingegen auf Marx rekurriert werden, der
nicht nur keineswegs überholt ist, sondern in gewisser Weise jetzt erst aktuell
wird und daher nicht zufällig in den letzten Jahren eine erneute Konjunktur erlebt.
Nach Marx ist die Krise keiner Verschwörung von Spekulanten geschuldet, sondern
ein <i>strukturelles Problem</i>. Dieses kann mit einem auf eine spezifische
Weise neu gelesenen Marx v.a. deswegen beschrieben werden – und das macht seine
Anschlussfähigkeit an heutige medienwissenschaftliche Fragestellungen aus -,
weil das Geld (als Ausdruck des Werts) als ein <i>Medium mit einer Eigendynamik
</i>erscheint. Dies unterscheidet Marx’ Ansatz von der heute hegemonialen
neoklassischen VWL, wo Geld als bloß funktionales und transparentes Mittel der
eigentlichen Tauschhandlungen erscheint, also als Medium gerade neutralisiert
wird. Bei Marx hingegen verselbständigt es sich als ‚Fetisch‘ zu einem
‚automatischen Subjekt‘ (Kapital, Bd. 1, MEW, S. 169). Aus dieser Beschreibung
kann man eine eskalative Krisendynamik ableiten, die sich mit den heutigen
Beobachtungen zu decken scheint. Der Vortrag plädiert letztlich dafür die Marxsche
Wertformanalyse als eine Art Medientheorie des Geldes zu lesen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.3
Dokumentarische Spekulationen: Mediale Aufklärungsversuche der
Finanzkrise 2008/2009 in Fernsehen, Film und Internet<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Angela Keppler<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Am Anfang
war die Pleite. Das Aus der renommierten Investmentbank Lehmann Brothers im Herbst
2008 wird gemeinhin als der Startschuss für eine der gewaltigsten Finanzkrisen
seit der Einführung der Börse genannt. Die massiven Einbrüche auf den
globalen Finanzmärkten katapultierten Informationen aus und über die
Finanzwelt auf die medialen Agenden. Dort sollte informiert, aufgeklärt und
insbesondere auch erklärt werden, was kaum noch jemand zu verstehen schien.
Dies geschah auf sämtlichen Kanälen: im Fernsehen, in Zeitungen, im Internet,
im Radio und im Kino. Hauptangeklagte sämtlicher medialer Aufklärungsversuche
ist die Spekulation. Mit der Spekulation, als ein Hybrid aus Expertenwissen und
demokratischer Chance für Jedermann, steht gleichzeitig eine grundlegende
Handlungsmaxime kapitalistischer Gesellschaften am Pranger: der Zweck heiligt
die Mittel. Auf Basis dieser Überlegung stellt das Panel folgende Fragen: Wie
verfahren die Medien bei ihrer Anklage? Wie inszenieren die Medien die Spekulation?
Welche Alternativen zeigen Sie auf? Wie verfahren die Medien mit der Kontingenz
der Spekulation? Die Frage nach der medialen Inszenierung von und Aufklärung über
die Spekulation birgt zudem einen besonderen Clou: Denn die Erklärungsangebote
selbst stellen letztlich auch wiederum nur weitere Spekulationen über den
Hergang der Dinge dar. Die Montage der Bilder im Rahmen eines Dokumentarfilms
hat selbst Züge einer Spekulation darüber, wie es gewesen sein könnte und
insbesondere auch darüber, wie es in Zukunft sein sollte. Die narrativen
Strategien des Dokumentarischen spekulieren dabei stets auch auf ihre Überzeugungskraft,
wenn sie ihre Weltdarbietungen inszenieren. Dieses Spekulieren über die eigene
Form ist dabei mit dem Erstellen von Versuchsanordnungen verbunden, die die
jeweils behandelten Krisen erklären könnten. Auch seriöse Aufklärungsversuche
wie beispielsweise</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <span class="Abstract2Char">Charles
Fergusons Dokumentarfilm Inside Job werfen daher nicht nur die Frage nach einem
gerechten Markt auf, sondern auch nach der Rolle der Medien und der
Verantwortlichkeit jedes Bürgers. Diesen Fragen möchte das Panel
„Dokumentarische Spekulationen: Mediale Aufklärungsversuche der Finanzkrise
2008/2009“ nachgehen. Im Fokus stehen verschiedene dokumentarische Verfahren
wie beispielsweise die Chartanalysen ebenso wie die aufwendigen
Aufklärungsversuche im Rahmen von Dokumentarfilmen (Inside Job, Capitalism A
Love Story), Spielfilmen und Fernsehmagazinen. Damit verortet sich das Panel insbesondere
in zwei von den im Call der GfM vorgeschlagenen Themengebiete: Zum einen „Spekulative
Erzählungen, spekulative Strukturen: Fakten, Fiktionen“ und zum anderen „Spekulation
und Observation von Märkten: Medien und Semantiken der Finanzkrise“.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jens
Eder (Mannheim):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Finanzfilme: Spekulation und
Dokumentation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
In den letzten Jahren sind mehrere erfolgreiche
Dokumentarfilme entstanden, die sich auf unterschiedliche Weise mit den
aktuellen Problemen und Krisen des Finanzsystems auseinander setzen. Im
Vergleich von Filmen wie <i>Let’s Make Money </i>(2008), <i>Capitalism-A Love
Story </i>(2009) und <i>Inside Job </i>(2010) arbeitet der Vortrag deren je
spezifische Ziele und Schwerpunkte, ihre Strategien der Kritik, Rhetorik und Ästhetik
heraus. Eine Schwierigkeit, mit der alle Dokumentarfilme über das Finanzwesen
konfrontiert sind, besteht darin, überaus komplexe und abstrakte Vorgänge mit
audiovisuellen Mitteln in kurzer Zeit darzustellen. Wie kann dies gelingen? Wie
gehen die Filmemacher - meist keine Finanzexperten - mit dieser Herausforderung
um, welche kreativen Lösungen finden sie? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ralf
Adelmann (Paderborn):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Im Netz der Spekulationen:
Interdependenzen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">zwischen Finanzsystem und Internet<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kathrin
Lämmle (Mannheim):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Spekulation im Spiegel – der spekulative Charakter der
Fernsehmagazine Alexander Kluges und die Darbietung des Spekulativen in ihnen</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: - </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anja
Peltzer (Mannheim):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">The Good, the Bad and the Broker – Die Inszenierung des
Spekulanten im Gegenwartskino</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.4
Spiel als Medium der Spekulation II:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das Spiel und seine SpielerInnen als
Spekulationsobjekte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Markus Rautzenberg<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Thomas
Klein (Mainz):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Turing Heroes: Die spielerische
Überwindung der Spekulation in komplexen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Täuschungsmanövern<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Im Zuge der Digitalisierung der
Filmproduktion ist eine Zunahme filmischer Dramaturgien festzustellen, die eine
nahezu digitale Logik des Handlungsablaufs simulieren, obwohl es um eigentlich
hoch spekulative, weil spielerische Vorgänge geht. Nicht zuletzt Heist-Movies
demonstrieren eine algorithmisch funktionierende Planbarkeit von komplexen
Handlungszusammenhängen, die, da nur interaktiv und interpersonell planbar, in
hohem Maße störanfällig sind. In den <i>Ocean</i></span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Filmen
von Steven Soderbergh wird diese Vorgehensweise reflexiv auf die Spitze
getrieben. Zum einen spielen die Filme in Las Vegas, wo die ludische
Spekulation in Form des Glücksspiels ihre Zentrale hat. Zum anderen werden an
diesem Ort nicht nur handlungsfähige (was ohnehin typisch für den Hollywoodfilm
ist), sondern den Verlauf eines komplexen Plans souverän beherrschende
Protagonisten inszeniert, als seien sie die Spieler eines algorithmisch bereits
vorprogrammierten Computerspiels. So wird am Ort des Zockens (Spielcasino)
genau das Gegenteil, die Hybris des perfekten Planspiels simuliert, deren
lediglich temporäre Störungen wie letztlich stets überwindbare Hindernisse in
einem Computerspiel organisiert sind. Hinzu kommt, dass die Planung und
Durchführung des 'heist' mittels modernster digitaler Technik geschieht und das
heist-Team aus Computerspezialisten besteht, die jeden Star-Programmierer auf
dem Softwaremarkt vor Neid erblassen lassen. So entsteht nur eine scheinbar
durch Täuschungsmanöver des Zuschauers spekulative Erzählung (im Übrigen auch
in <i>Inception</i>), die eigentlich eine vom Risiko befreite algorithmische
Planbarkeit komplexer Handlungsabfolgen suggeriert.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Judith
Ackermann, Katrin Bache (Bonn):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Shooting Gamers –
spekulative Momente in der filmischen Darstellung von ComputerspielerInnen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Computerspiele sind vom Nischenphänomen
zum Alltagsmedium geworden. Doch lange vor diesem Wandel übten sie bereits eine
enorme Faszination auf die Gesellschaft aus, die sich auch im Film wiederfinden
lässt. Produktionen wie Tron (Steven Lisberger, USA 1982) oder WarGames (John
Badham, USA 1983) sind Zeugnisse dieses Interesses. In der fiktionalen
Darstellung der NutzerInnen wird ein ganz spezifisches Bild des
Computerspielers konstruiert, welches in erster Linie spekulativ als
faszinierter Blick von außen auf diese neue subkulturelle Gruppierung
eingestuft werden kann. Hierdurch bildet sich ein Klischee darüber aus, wie die
RezipientInnen sich Computerspiele und ihre NutzerInnen vorzustellen haben. Zu
fragen bleibt jedoch, inwiefern dieses Bild der ComputerspielerInnen der
Realität entspricht. Der Vortrag setzt zu Beginn der 1980er Jahre ein, dem
Zeitpunkt des Einzugs des Computer</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und Videospiels in das häusliche Umfeld. Es werden unterschiedliche „Zeitalter“
der Computer</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> und
Videospielentwicklung identifiziert und die fiktionale Darstellung des
„typischen“ Computerspielers im Film den jeweiligen technischen
Neuentwicklungen und dem Stand der Wissenschaft der jeweiligen Zeit
gegenübergestellt. Hierzu werden unter anderem mithilfe von Figurenanalysen
verschiedene Kategorien der filmischen Repräsentation von ComputerspielerInnen
erarbeitet. Der Vortrag geht der Frage nach, ob sich die Darstellung von
ComputerspielerInnen im Film mit zunehmender Verbreitung, Akzeptanz, kritischer
Diskussion und Vertrautheit mit dem Medium wandelt, oder ob diese nicht immer
noch spürbar durch das ursprüngliche spekulative Moment der frühen
Darstellungen beeinflusst ist. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Felix
Raczkowski (Bochum): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gamification, Serious Games und die
Spekulation am Spiel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‚Gamification‘ bezeichnet eine
disparate Gruppe von (populären) Ansätzen, die seit ca. drei Jahren in
Zusammenhang mit Videospieltheorien, aber auch Optimierungsdiskursen und Game</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Design
Konzepten in Erscheinung tritt. Der Begriff steht dabei für die ‚Ver</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spielung‘
nichtspielerischer Vorgänge mit dem erklärten Ziel, sich spezifische
Eigenheiten des digitalen Spiels und seiner Spieler zunutze zu machen, um einen
Zweck zu verfolgen, der außerhalb des eigentlichen Spiels liegt. Die Ziele
dieses zweckorientierten Spielens (oder dieser spielerischen Zweckorientierung)
reichen dabei von der Unternehmensoptimierung über die Mitarbeitermotivation
bis hin zu Werbestrategien und Selbsttechniken. Zusammen mit dem in den 70er
Jahren erstmals aufgekommenen Diskurs um den systematischen, pädagogisch
zielgerichteten Einsatz von Spielen im Bildungswesen, sogenannten ‚Serious
Games‘, entwerfen die verschiedenen Facetten der Gamification eine Perspektive
auf das (digitale) Spiel, die als stark spekulativ bezeichnet werden kann. Grundlage
sowohl des Projekts der Gamification wie auch der aktuellen Serious Games sind
implizite Annahmen und Hypothesen über die Natur digitaler Spiele. Die
spekulativen Zuschreibungen charakterisieren digitale Spiele als
behavioristische Konditionierungsapparate sowie als kybernetische Systeme,
welche die ihnen eigenen künstlichen Anforderungsstrukturen derart für ihre
Spieler naturalisieren, dass diese Spielmechaniken wiederum von ihren Spielen
entkoppelt als Mittel für die oben erwähnten Zwecke Verwendung finden können.
Als spekulativ erweist sich in diesem Kontext nicht nur die Reduktion von
digitalen Spielen (bzw. ihre Zuspitzung) auf kybernetische Strukturen, sondern
in gleichem Maße auch die damit verknüpften Aussagen zum Verhältnis des
Menschen zu seinen Spielen (und ihren Medien). Das Ziel des Beitrags besteht
darin, durch ein Herausarbeiten des von Gamification und Serious Games
implizierten Spielbegriffs die spekulativen Risiken dieser Ansätze offen zu
legen und sie gleichzeitig historisch zu klassischen pädagogischen und
entwicklungsphysiologischen Theorien ins Verhältnis zu setzen. In diesem
Zusammenhang wird auch über die Differenzen und Relationen zwischen Spiel und
spielen zu sprechen sein. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rolf
F. Nohr (Braunschweig):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Die Einübung der Spekulation.
Ökonomische Rationalität im <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Unternehmensplanspiel der 50er Jahre<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das Unternehmensplanspiel (UPS)
entsteht nach dem Zweiten Weltkrieg an einem Umbruch der Steuerungslogik der
Gesellschaft am Schnittpunkt von Unternehmensführung und ökonomischen
Paradigmen. Gleichzeitig ist das UPS eine Kulturtechnik, die durch das Medium
Computer und über Informatik und Medialität, Kriegswissenschaft und Operation
Research auch über die Grenzen einer reinen Führungsausbildung oder Unternehmensprognostik
in die Gesamtgesellschaft hinein wirkt. In den computergestützten Planspielen
der 50er Jahre werden Handlungssteuerung, Wissenstransformation sowie die
Adaption an ein neues Medium und einen veränderten Rationalitätsbegriff
›gespielt‹. Das UPS ist somit eine ›Maschine‹ der Wissenstransformation und der
Herausbildung von Adaptionsvorlagen für das »unternehmerische Selbst« (Ulrich
Bröckling), die primär ›Führungspersonal‹ adressiert. Die Vorstellung der
auszubildenden Führungspersonen (oder genereller Spieler) als ›pädagogisierbare
Einheiten des Produktionsprozesses‹ soll einer steigenden Spezialisierung und
Scientifizierung der Wirtschafts</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und Unternehmensordnung Rechnung tragen und trägt zur Implementierung einer
spezifischen ökonomischen Rationalität bei. Das UPS wird so als eine diskursive
›Verdichtung‹ erkennbar, die verschiedene dispositive Konstellationen vereint
Maßgebliches Mittel einer solchen ›operativen Pädagogik‹ ist die konstatierte
Probehandlungsfunktion des UPS; also das ›konsequenzfreie‹ Ausagieren von
Führungsentscheidungen in Modellsituationen mit dem Ziel, das eigene Handeln
vermittelt durch die algorithmisch quantifizierte Bewertung der Spielleistung
zu optimieren und an ökonomische Parameter zu adjustieren. Paradigmen von <i>operation
research</i>, <i>scientific managment </i>und Kybernetik greifen – befeuert von
Versprechen einer spezifischen Rationalität der frühen Computerkultur – über
die Idee des Probehandelns, des Simulierens und des Spielens auf das Subjekt
zu. Die Spekulation verbirgt sich dabei – zumindest in der ersten Phase der
Planspielspielgeschichte – im Paradigma der Modell</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und Simulationstheorie: UPS setzen auf das ›Durchspielen‹ von modelrationalen
Szenarien auch um prognostisch und stochastisch Aussagen über zukünftige
Szenarien zu ermöglichen. Die ›Führungspersönlichkeit‹ des Managers adaptiert
sich damit nicht nur an Figuren der externen Beratung, der Modellierbarkeit von
Entscheidungsprozessen (oder den Wunschkonstellationen des Computers), sondern
auch an ein spezifisches, als scientizistisch</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">rational
ausgewiesenes Modell ökonomischer Spekulation. </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.5
Das Gewisse und das Ungewisse – Spekulieren als Spannung zwischen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bildform und Körpererleben<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Herman Kappelhoff<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jan-Hendrik
Bakels (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Ästhetik des Spekulativen.
Auslassung, Unbestimmtheit und Mehrdeutigkeit in den Filmen Darren Aronofskys<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Auf den aktuellen filmtheoretischen
Diskurs zum <i>unzuverlässigen Erzählen </i>angewandt, birgt der Begriff der <i>Spekulation
</i>das Potential, die Frage nach dem Verhältnis von Film und Zuschauer zu
vertiefen: Begreifen wir den Film als eine Anordnung audiovisueller Bilder, die
sich repräsentativ zur Alltagswelt verhält? Oder vielmehr als eine imaginäre
Tätigkeit des Zuschauers, die an die leibliche Empfindung von Bildern, Tönen,
Farben und Bewegungen gebunden ist? Im Eingangs erwähnten Kontext scheint die
Idee der <i>Spekulation </i>diesen theoretischen Überlegungen nahezustehen, ist
doch das Konzept des zuverlässigen Erzählens eng an die Vorstellung einer
intersubjektiven Nachvollziehbarkeit, einer Evidenz des Faktischen gebunden.
Damit liegt der Gedanke nahe, tendenziell zwischen einem objektiven und einem
spekulativen Erzählen im fiktionalen Kino zu unterscheiden. Doch ist die Idee
einer objektiven Referenzgröße überhaupt mit dem Konzept des fiktionalen
Erzählens vereinbar? Kann Fiktion spekulieren? Oder muss die Domäne des
Spekulativen im fiktionalen Kino vielmehr abseits der Leinwand gesucht werden –
im Dunkel des Kinosaals, im Körper des Zuschauers? Auslassungen, Unbestimmtheit
und Mehrdeutigkeit bilden Konstanten im Werk des Regisseurs Darren Aronofsky.
Seine Filme erscheinen somit als Gegenstand einer filmanalytischen Reflektion
der Ästhetik des Spekulativen prädestiniert. Aronofskys Film <i>The Fountain </i>realisiert
sich als die Erfahrung eines komplexen Spiels aus Doppelfiguren,
Wiederholungen, Analogien und Verweisen, deren zeitliche Anordnung mitunter
sprunghaft und unbestimmt wirkt. Lässt man jedoch die Kontrastfolie eines
zuverlässigen, eindeutigen Erzählens bei Seite, lässt sich dieses Spiel
filmanalytisch als eine ästhetische Strategie fassen, die – dem Horror, der
Action oder dem Suspense gleich – ihre Struktur der Adressierung einer
spezifischen Erfahrungsweise verdankt. In diesem Fall: der Selbst</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Erfahrung
des Zuschauers als spekulierendes Subjekt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sarah
Greifenstein und Hauke Lehmann (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Poetiken des Suspense
– Erwarten, Vorausahnen, Spekulieren (doppelvortrag 40 min.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Suspense ist in der Filmwissenschaft
ein gut erforschtes Phänomen; die Ansätze reichen von kognitivistischen über
bildtheoretische Ansätze bis hin zu wahrnehmungspsychologisch orientierten
Perspektiven. Ein Großteil der theoretischen Zugänge konzeptualisiert mit dem
Begriff Suspense eine Form der Zuschaueraktivität in enger Abhängigkeit von
filmischen Strukturbildungen. Meist wird diese Aktivität als eine rein
kognitive Angelegenheit beschrieben, die auf Informationserwerb, logisches
Verstehen, Hypothesenbildung und bewusste Antizipation ausgerichtet ist – der
Zuschauer als Spekulant. Begreift man jedoch Spekulation nicht als eine
entkörperlichte Tätigkeit, sondern als einen Vorgang, der den Zuschauer in
seiner Leiblichkeit ganzheitlich einbezieht, verschiebt sich auch die
Perspektive auf den Begriff des Suspense: so wird es nun möglich, mit dem
Suspense eine Art und Weise der Wahrnehmungsgestaltung zu fassen, die auf der
Ebene kinematographischer Bildformen über detaillierte Analysen beschreibbar
wird. Damit ist die Dramaturgie der plotbezogenen Informationsvergabe nurmehr
ein Faktor unter vielen, welche mit der Wahrnehmungstätigkeit des Zuschauers
interagieren und die Intensität seiner emotionalen Einbezogenheit über die
Dauer des Films hinweg strukturieren. In den Vordergrund tritt währenddessen das
filmische Zusammenspiel von Zeitgestaltung und Bewegungsanordnung, wie es ein
wörtliches Verständnis von »Suspense« als »Aufhebung« oder »Aufschiebung«
nahelegt. Dieses Zusammenspiel resultiert in der spezifischen Empfindung eines
spannungsreichen In</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> der</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Schwebe</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gehalten</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seins,
wie es sich für unterschiedliche Filmpoetiken analytisch nachweisen lässt. Der
Vortrag verfolgt das Ziel, das Ineinander von kognitiver und leiblich</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">affektiver
Aktivität des Zuschauers zum einen theoretisch zu konzeptualisieren und zum
anderen an ausgewählten Filmbeispielen anschaulich nachvollziehbar zu machen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moritz
Schumm (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulierende Lebenswelten in den
Filmen Joel und Ethan Coens<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dass es den Brüdern Joel und Ethan Coen
gelungen ist, eine Eigenständigkeit und Originalität des Stils zu kultivieren,
scheint schon durch die Kreierung des Attributs coenesk verbürgt. Zur Klärung
des spezifisch Gemeinsamen ihrer Filme bildet der einfache Verweis auf die
Autorschaft jedoch einen nur sehr vagen Rahmen. Mit dem Begriff der
Spekulation, verstanden als Vertrauen auf und Bauen von Annahmen, denen keine
letztgültige Gewissheit zuerkannt werden kann, scheint sich jedoch eine
inszenatorische Strategie aufweisen zu lassen, die, mit weitreichenden
Konsequenzen für Ästhetik und Rezeption, den Filmen der Coens gemein ist. So
verkehren die Coens das gewohnte Verhältnis von filmischer Welt und den ihr
eingeschriebenen Figuren. Denn mit dem deutlichen Schwerpunkt auf letzteren und
ihren konkreten bis karikierenden Ausformulierungen zu je eigenen
„Lebenswelten“ bilden sie erst in ihren Begegnungen und Konflikten die
filmische Welt und deren Entwicklungen. Eine vermeintliche Objektivität der
filmischen Welt, der die Zuschauer Vertrauen schenken zu können glauben, wird
hierdurch zum reinen Spiel der Intersubjektivität. Und in gleicher Weise werden
auch Sehen und Denken zu spekulativen Tätigkeiten mit je eigenen Prämissen und
nicht bestimmbaren Konsequenzen. Was für die Protagonisten ein immer wieder neu
inszeniertes Scheitern provoziert, eröffnet dem Zuschauer auf diese Weise eine
veränderte Sicht auf den Film und seine Darstellungen. Auch er muss sich, durch
Brüche mit Konventionen, falsche Fährten und fortgeführte Unbestimmtheiten, auf
ein je eigenes „Zur</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Welt</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sein“
einschränken. In gleicher Weise eröffnen die Bilder aber durch diesen
Multiperspektivismus auch ein kalkuliertes Auffächern der vermeintlichen
Bestimmtheit der filmischen Welt in ihre unterschiedlichen lebensweltlichen
Intentionen, Auslegungen und Aneignungen – und erlaubt so einen Einblick in die
Gemachtheit und Wandelbarkeit ihrer Zustände. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.6
Bildgrenzen und Wahrnehmungsprozesse<br />
HZ15<br />
</span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Matthias Christen</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Margret
Hoppe (Offenbach):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Raumwahrnehmung und Materialität bei
analoger und digitaler Fotografie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tania
Ost</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <b>(Offenbach):</b>
</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation
in Langzeitprojekten der Porträtfotografie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Gegeben
sei: Ein Fotograf, ein Gesicht, zwei Bilder, viele Betrachter und dazwischen
Zeitraum für Spekulation. Ausgangspunkt sind zwei Fotografien und drei
Tätigkeiten1 – operator, spectrum, spectator. Zunächst stellt sich die Frage,
ob der Fotograf über die lange Zeit zwischen den Aufnahmen dem Gesicht näherkam
oder dessen Medienfähigkeit wuchs. Im Wechsel – wie in der Gleichzeitigkeit –
von Authentizität und Inszenierung beträgt die Entstehungszeit der zwei Bilder
vermutlich mehr als nur die</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">reine Belichtungszeit. Über die Zeit
lichten die Fotografen überwiegend vertraute Gesichter ab, denn Familie und
Freunde sind meist allzeit verfügbar, während andere Modelle eine feste
Verabredung voraussetzen. Hingegen der Gesichtsausdruck schwankt immer zwischen
Natürlichkeit und Pose. Während im Entstehungsprozess der zeitlich weit auseinanderliegenden
Bilder der Fotograf seinen Blick für das sich wandelnde Gesicht wahrscheinlich
ändert, und sich damit Raum für Spekulation öffnet, weitet sich das Feld der
Spekulation entscheidend, sobald der Betrachter auf den Plan tritt: Zählen die
zwei Bilder zu einem privaten Familienalbum, so sind Fotograf, Modell und
wenige, ›vertraute‹ Betrachter die Hauptrezipienten und Erinnerungen werden
wach. Zählen die zwei Bilder hingegen zum künstlerisch angelegten
Langzeitprojekt in der Porträtfotografie, so sind ›fremde‹ Betrachter die
Hauptrezipienten. Der ›fremde‹ Betrachter wird zwischen Vorher und Nachher die Bilder
wie Suchbilder vergleichen. Wonach er sucht, ob nach Veränderungen oder nach
dem Gleichbleibenden im Wandel, hängt unter anderem von den zeitlichen
Abständen zwischen den Aufnahmen ab: Denn Menschen, denen wir selten begegnen,
können wir besser Entwicklungen ablesen, als ihr direktes Umfeld es vermag –
und genauso scheinen wir für diejenigen, die uns täglich sehen, nie zu altern.
Es geht etwas unmerklich vor, das erst über die Zeit merklich wird. Der
›fremde‹ Betrachter entwickelt bzw. hypostasiert vielleicht auch nur –
ausgehend von den einzelnen Momentaufnahmen, der implizierten Zeit und der
eigenen Lebenserfahrung – eine dazwischenliegende ›Erzählung‹, oder er setzt
diese gleichsam voraus. Im Mittelpunkt der Untersuchung steht der Anteil des
Hypothetischen bei den Betrachtungsweisen der Langzeitprojekte in der
Porträtfotografie.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kathrin
Rothemund (Lüneburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Out of focus? – (Un)schärfe und Vagheit
als visuelles Spekulieren in Filmbildern<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Durch die Veränderungen, die mit digitaler Technik und High
Definition Einzug in die audiovisuelle Gestaltung erhalten haben, scheint in
den letzten Jahren der Bildschärfe und somit auch ihrer Antithese, der
bildlichen Unschärfe, eine besondere Stellung zuzukommen. Bildschärfe ist
jedoch schon lange ein visuelles Phänomen, welches sich über verschiedene
Kunstformen und in der Fotographie ebenso wie beim Film nachzeichnen lässt. Seit
Beginn des Kinos ist die Frage nach der Schärfe des Bildes sowohl apparativ als
auch stilistisch zu verstehen und zeigt in exponierter Weise das wechselseitige
Verhältnis von Technik und Ästhetik, das dem Filmdispositiv grundlegend
inhärent ist. Der Grad der Bildschärfe kann dabei sowohl vom Projektionsapparat
als auch durch die Gestaltung des Filmbildes selbst bestimmt sein. Diesem
doppelten Zugang zur Schärfe liegt ein großer Möglichkeitsraum in Bezug auf Wahrnehmung
und Interpretation zugrunde. Insbesondere in Bildern der Unschärfe, Vagheit
oder Verschwommenheit lassen sich visuelle Unbestimmtheitsstellen aufzeigen,
die in sich immer auch das Potential von Klarheit und Schärfe beinhalten,
welches einerseits durch eine apparative Nachjustierung oder andererseits durch
eine ästhetische Auflösung eingelöst werden kann. Dies lädt somit zum
Nachdenken über die allen Bildern (vermeintlich) zugrunde liegende Schärfe und Klarheit
ein und antizipiert in der Unschärfe und Vagheit das, was nicht vollständig
ist, aber sein kann. Anhand verschiedener Filmbeispiele soll daher über die
verschiedenen Bedeutungen von Bildern der Unschärfe spekuliert und der Fokus
auf die Potentialität der visuellen Vagheit gelenkt werden. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6.7
Das spekulative Potenzial visueller Medien. Sprachliche Evokationen des
Nicht-Sichtbaren in Film, Comic und Computerspiel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Maike Sarah Reinerth<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Julian
Hanich (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Suggestive Verbalisierungen.
Botenbericht, Mauerschau und andere Formen sprachlicher Evokation im Film<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Michel Chion
hat in seinem beeindruckenden Buch Film, a Sound Art (2009) kürzlich an die
evokative Kraft der Worte im Kino erinnert. Dabei berührte er einen Punkt, der
für die Frage nach der Imaginationstätigkeit des Zuschauers von großer und –
ich würde behaupten – weitgehend unterschätzter Bedeutung ist. Häufiger als es
uns Zuschauern bewusst ist, arbeiten Filmemacher nämlich mit suggestiven Verbalisierungen
nicht gezeigter Ereignisse und Zustände, die uns zum mentalen Visualisieren herausfordern,
ja uns gelegentlich sogar dazu zwingen, Dinge auszumalen und vor das ‚innere
Auge’ zu rufen. Diese Formen sprachlicher Evokation können sowohl das Schildern
von Handlungen als auch das Beschreiben von Zuständen umfassen. In meinem
Vortrag möchte ich anhand von Beispielen aus Eyes Wide Shut (Stanley Kubrick),
Halloween (John Carpenter) und Weekend (Jean-Luc Godard)</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">eine Typologie suggestiver
Verbalisierungen vorstellen sowie ihre ästhetischen Funktionen untersuchen.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Markus
Kuhn (Hamburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ton vs. Bild. Formen autonomen sprachlichen
und auditiven Erzählens im Film<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Sprachliches Erzählen kann im Mehrkanalmedium Film – grob
vereinfacht – komplementär zum audiovisuellen Erzählen angelegt sein oder sich
vom audiovisuellen Erzählen lösen. Während ersterer Fall – besonders im
Mainstreamkino – dominiert und als nicht-markierter Normalfall gelten kann, ergeben
sich in letzterem Fall interessante Konstellationen, weil etwas sprachlich
erzählt wird, das auch visuell repräsentiert werden könnte und ggf. in einem Spannungsverhältnis
zum Visuellen steht. Drei Varianten dieser Konstellation möchte ich in meinem
Vortrag vorstellen: 1. Formen sprachlichen Erzählens auf intradiegetischer
Ebene; wenn also eine Figur zum Erzähler wird, deren Erzählung nicht visuell
unterstützt wird (wie z. B. in <i>Persona </i>von Ingmar Bergman). 2.
Voice-over-Erzählungen, die nicht vom Bild paraphrasiert oder komplementiert
werden, bis hin zu radikalen Formen, in denen ein Voice-over erzählt, während
das Bild monochrom bleibt (wie z. B. in <i>Blue </i>von Derek Jarman). 3.
Formen, in denen sich die auditive Ebene (Dialoge und Sounds) vom Bild löst und
(kurzfristig) eine eigenständige diegetisch-szenische Ebene konstituiert, die
das Visuelle ergänzt oder kontrastiert (wie z. B. in <i>Pierrot le fou </i>von
Jean-Luc Godard). In allen drei Varianten – so die Arbeitshypothese – kommt es
zu erzählerischen Evokationen des Nicht-Gezeigten, wird der Rezipient zur
aktiven Imagination genötigt, gerade weil das Medium auch eine visuelle
Repräsentation erlauben würde. Die erste Variante ist zugleich Ausgangspunkt
meiner Überlegungen und Anschlusspunkt an den Vortrag von Julian Hanich, sodass
seine phänomenologisch grundierten Beobachtungen mit meinen narratologisch geprägten
konfrontiert werden. In der zweiten und dritten Variante kommt es zu einer
scheinbaren Autonomie des Sprachlich-Auditiven, das jedoch immer in einem
zumindest assoziativen Spannungsverhältnis zur visuellen Ebene steht. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Stephan
Packard (Freiburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Schrift statt Bild statt Bild wie
Schrift. Wenn Comics besprechen, ohne zu zeigen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Comics verwenden nicht nur Bild und Schrift, sondern Bilder
wie Schrift: Auch ›pantomimische‹ Comics, die ohne Sprache auskommen,
serialisieren und linearisieren Bilder, sodass strukturelle Ähnlichkeiten zur
Schrift eine besondere Lesbarkeit herstellen (vgl. immer noch Krafft 1978).
Dass es pantomimische Comics gibt, ist ein Gemeinplatz der Comicforschung; der
umgekehrte Fall, in dem Schrift ohne Bilder im Comic erscheint, rückt erst seit
kurzem in den Blick (vgl. Hertrampf 2012), auch weil er wohl nur gemischt
auftreten kann, wenn es sich denn um einen Comic handeln soll: In bestimmten
Passagen oder in bestimmten Beziehungen reden Comics von ihren Gegenständen,
ohne sie zu zeigen. Dieser Beitrag will an Beispielen aus Mainstream- und aus
avancierten Comics drei der Fragen nachgehen, die sich dann stellen: Wo und
wozu werden Comics avisuell? Was geschieht mit dem Bilder- und dem
Bild-Schrift-Gefüge an diesen Stellen? Und wie wird dabei Sagbarkeit und Sichtbarkeit
in der Aufteilung des Sinnlichen (Rancière 2000) neu verhandelt? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hans-Joachim
Backe (Bochum):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Sprache und narrative Distanz im
Computerspiel. Erzählen – Zeigen – Simulieren<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Computerspiele benutzen, genau wie andere audiovisuelle
Medien, gesprochene und geschriebene Sprache für vielfältige Zwecke. Während
sie im Film selbst dann noch eine herausgehobene Position einnimmt, wenn man
wie Peter Verstraten (2009) Seymour Chatmans These ihrer Dominanz über die Bildebene
ablehnt, lässt sich die Bedeutung von Sprache in Spielen nicht so eindeutig
bestimmen. In den letzten zehn Jahren hat sich zusehends Gonzalo Frascas
Sichtweise durchgesetzt, den Simulationsaspekt von Spielen in den Vordergrund
zu stellen, und Konzepte wie Ian Bogosts <i>procedural rhetoric </i>zeigen nachdrücklich,
dass die choreographierte Abfolge von Ereignissen und Handlungen hier die
Sinnstiftung bestimmt. Ungeachtet dieser generellen Medienspezifik lässt sich
gerade in betont filmisch gestalteten Mainstream-Spielen sehr häufig
beobachten, dass Sprache und Schrift punktuell deutlich privilegiert werden.
Der Vortrag geht anhand einer Reihe von Beispielen der Frage nach, welchen
Zwecken diese Hinwendung zur Sprache dient und welche Anwendungsweisen sich
unterscheiden lassen. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">17:00 - 17:30 Kaffee & Kuchen <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Deatials im PDF Programm<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid;">
<b><span style="color: #345a8a; font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Sa / 06. Oktober 2012 <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ab 9:00 Registration <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7
// 10:00 - 12:00 Panels <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.1
(Un-)erwünschte Zukünfte. Spekulation und Simulation.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> N.N.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Claus
Pias (Lüneburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Problemaffe. Weltraumexperimente
als Spekulation und Simulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: - </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Martin
Warnke (Lüneburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wie Paul Baran einmal wild spekulierte
und dabei das Internet erfand<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Als die RAND</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Corporation
im Auftrag der US</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Militärs Studien zu
einem auch durch thermonuklearen Krieg nicht zu zerstörenden Kanal für die Übermittlung
von Befehlen anfertigen lies, lies sich deren Autor, Paul Baran, dazu
hinreisen, bis dato ungekannte Kommunikationsstrukturen ins Spiel zu bringen. <i>Distributed
</i>sollten sie sein, verteilt, vernetzt und voller Redundanz. Um sich
Sicherheit darüber zu verschaffen, dass solcherart Zumutungen an die Telekommunikationsfirmen
und den gesunden Menschenverstand im hoffentlich nie eintreffenden Ernstfall
auch ihren Dienst taten, simulierte er Netz(zer)störungen anhand eines Modells,
das als Vorläufer des Internet aufgefasst werden kann. Nur: das Modell war gänzlich
ungeeignet – wäre das Internet nach seinem Modell von 1964 ausgelegt, hat es
schon Friedenszeiten nicht überstanden, vom Atomkrieg einmal ganz abgesehen.
Simulation von wilden Spekulationen auf Grundlage falscher Annahmen haben die
informatische Realitat des ausgehenden zwanzigsten Jahrhunderts begründet. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebastian
Vehlken (Lüneburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Schneller Brüten, oder: Das ‚Atom</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";">-</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ei
des Columbus’. Simulation, Spekulation und Kernkraft 1970</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";">
– </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1980<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">In Robert Jungks Anti</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Atomkraft
Bibel <i>Der Atomstaat </i>wird im Kapitel ›Die Spieler‹ mit dem Physiker Wolf Häfele
einer jener <i>player </i>scharf kritisiert, die mit unerschütterlichem
Zukunftsglauben die Entwicklung technischer Großobjekte für eine hellauf
strahlende Energiezukunft propagierten. Der </span><span style="font-family: "Lucida Sans Unicode"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">≫</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">schwäbische
Pfarrerssohn</span><span style="font-family: "Lucida Sans Unicode"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">≪</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Hafele (Jungk) gilt
nicht nur als Vater des Schnellen Brüters in Deutschland, sondern leitete von
1973</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1980 auch das Projekt ›Energiesysteme‹
am IIASA</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Think Tank im österreichischen
Laxenburg. Auf Basis der Expertise von Nuklearforschung für Phänomene, die
aufgrund ihrer Komplexität eben nicht mehr als ganzes System experimentell
erforscht, sondern nurmehr in Computersimulationen in den Probelauf versetzt
werden können, propagiert er ausgerechnet diesen Forschungszweig als die
Avantgarde einer Wissenschaft des Unvorhersehbaren. Im Kontext des ›Atomic Age‹
kommt damit jener </span><span style="font-family: "Lucida Sans Unicode"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">≫</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">verwegene spekulative
Forschungsstil</span><span style="font-family: "Lucida Sans Unicode"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Lucida Sans Unicode"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">≪</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> (Jungk) der Computersimulation
in radikalisierter Form in den Fokus: Denn spätestens wo mit mythischem
Sendungsbewusstsein ›Plutoniumwelten‹ entworfen werden, wird aus dem spekulativen
Spiel spektakulärer Ernst. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jan
Müggenburg (Lüneburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Der Tag an dem wir uns zu Tode
quetschen. Über das Verhältnis von Eskalation <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">und Spekulation am Beispiel von Heinz
von Foersters ›Doomsday</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Equation‹<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Im Jahr 1960 beunruhigte der österreichische
Kybernetiker Heinz von Foerster die amerikanische Öffentlichkeit mit einer
dusteren Prognose in der renommierten Zeitschrift SCIENCE. Die Anwendung einer
– eigentlich für die Erforschung von Blutzellpopulationen entworfenen –
hyperbolischen Differentialgleichung auf historisch überlieferte Daten zur Welt
Bevölkerung habe ergeben, dass diese nicht nur deren vergangene Entwicklung bis
in die Gegenwart exakt bestätige, sondern dass sich mit ihrer Hilfe auch das zukünftige
Ausmaß der ›Bevölkerungsexplosion‹ mathematisch exakt vorhersagen lasse. Sollte
sich das Wachstum der letzten zwei Jahrtausende in gleicher Regelmäßigkeit
fortsetzen, so werde die Zahl aller Menschen auf der Erde bereits im Jahr 2026
den Wert ›+∞‹ erreichen. Statt Hunger, Krieg oder nukleare Katastrophen, so von
Foerster, warte auf die Menschheit am ›Tag des jüngsten Gerichts‹ also eine
ganz andere Gefahr: ›Death by Squeezing‹. In meinem Vortrag mochte ich das
immanent eskalatorische Moment der <i>Doomsday</i></span><i><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gleichung
herausarbeiten und mit dem spekulativen Gestus, die jeder Computersimulation zu
Grunde liegt, kontrastieren. Dieses Spannungsverhältnis, so meine These, war dafür
verantwortlich, dass von Foersters mathematisches Gedankenspiel auch außerhalb
seines eigenen Repräsentationsraums ›eskalieren‹ und sich zu einem
internationalen Diskurs Phänomen steigern konnte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Isabell
Schrickel (Berlin):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Thermostat für den Planeten –<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulative Ausgänge der Klimaforschung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.2
Rätselhaftes und Unerklärliches: Medien der Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Ute Holl<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eva
Schauerte (Freiburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> „Wie alles du zu rätselhaft und dunkel
sagst!“ Spekulationen zum Rätsel der antiken Beratung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Im achten Jahrhundert v. Chr. wandeln sich Stellung und
Bezugspunkt einer naturphänomenologischen Kultstätte am Südhang des Parnass,
die bisher der Erdgöttin Gaia gilt. Mit der Inthronisierung Apollons durch den
Göttervater Zeus etabliert sich das Orakel von Delphi als soziopolitische Beratungsstätte
und wird zum Zentrum der griechischen Welt. Die außergewöhnliche und überregionale
Berühmtheit des Orakels lässt sich durch einen ausgewiesenen Polis- und
Rechtsbezug seines Gottes erklären. Delphi dient fortan nicht nur als Stätte
der inspirativen Mantik und erdverbundenes Heiligtum, sondern mutiert darüber
hinaus zum Versammlungs- und Repräsentationsort politisch-militärischer
Entscheidungsträger. Es entwickelt sich ein regelrechter Divinationsapparat, in
dem neben der Pythia auch Bohnen-, Los- und vermutlich Astragalorakel konsultiert
werden. Während einfache Besucher in der Regel mit einer binären
Ja-Nein-Antwort abgespeist werden, äußert sich die Pythia in anderen Fällen in
Form von rätselhaften Sprüchen, die ihrerseits ein differenziertes System an
Deutungsinstanzen generieren. Ebenso wie die Hermeneutik der Sprüche war und
ist die erzählerische Rekonstruktion der Vorgänge im Inneren des Tempels auf
die Berichte der anwesenden Priesterinnen und Assistenten angewiesen. So kann nicht
nur das Orakel selbst als Medium der Spekulation im Sinne eines
deutungsbezogenen Zukunftsentwurfs verstanden, sondern muss auch die
rezeptionsästhetische Seite der Orakelpraxis bezüglich ihres spekulativen
Moments untersucht werden. Die Mystik des Orakels liegt nicht nur in dem
Rätsel, das die Pythia den Fragenden als Ratschlag erteilt, sondern gleichsam
in der dispositiven Stätte des Tempels als Blackbox der Weisheit verborgen. Die
ritualisierten Vorgänge und tranceartigen Zustände der Pythia entziehen sich
den Besuchern im Nebel des Spektakels; das Risiko der Fehlinterpretation wird
von der Undurchsichtigkeit dieses Spekulationsraumes und der Dichte des darin
gesponnenen Mediennetzes aufgefangen. Der Beitrag beleuchtet beispielhaft, inwieweit
die oftmals missverstandenen oder trügerischen Rätsel des Orakels dennoch eine
fast tausendjährige Geschichte der Beratung an der Schnittfläche von
Göttlichkeit und Menschlichkeit, Recht und Ordnung und Schicksal und Zufall
befördern. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kirsten
Wagner (Bielefeld):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Das Labyrinth als Medium der
räumlichen Verhaltensspekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Im ausgehenden 18. Jahrhundert erlangte eine Reihe von
Versuchen des italienischen Naturforschers Lazzaro Spallanzani einige
Aufmerksamkeit. Bei diesen mehrfach reproduzierten und variierten Versuchen
mussten Fledermäuse mit geblendeten Augen durch verschiedene Räume fliegen: unterirdische
Gewölbe und verwinkelte Gänge von Gebäuden und Minen sowie Käfige, die durch
Stäbe, Fäden und großmaschige Netze labyrinthförmig verstellt worden waren.
Alle Versuche zielten darauf ab, aus dem Flugverhalten der Fledermäuse
Rückschlüsse auf die Orientierungsfunktion der einzelnen Sinne zu ziehen.
Spallanzani selbst nahm über die fünf Sinne hinaus, deren Kanon und Hierarchie
bereits über das gesamte 18. Jahrhundert Erschütterungen erfahren hatten, einen
zusätzlichen sechsten Sinn an. Die Manipulation der Sinne durch Vivisektionen u.Ä.,
die mediale Ausstattung der Räume und die anwesenden Zeugen, die nicht nur der
Beglaubigung der Versuche dienten, sondern mit ihren Körpern selbst Teil des
bzw. Hindernis im Parcours wurden, bildeten zusammen eine spekulative
Experimentalanordnung; spekulativ insofern, als jeder einzelnen von ihnen
Mutmaßungen darüber zugrunde lagen, wie sich die Tiere unter den jeweils
veränderten Versuchsbedingungen im Raum zurechtfinden und sich durch ihn
bewegen würden. Rund hundert Jahre später, auf einem ersten Höhepunkt der
Orientierungsforschung in der Physiologie, wurden die Versuche Spallanzanis von
Élie de Cyon wiederholt. Cyon bestätigte nicht nur dessen Versuchsergebnisse.
Mit der eigenen, indessen umstrittenen These eines im Innenohr lokalisierten
Raumsinnes lieferte Cyon zugleich den postumen Nachweis des von Spallanzani vermuteten
sechsten Sinnes und seiner Richtungs- und Orientierungsfunktion. Über die Physiologie
hielt das zum Medium der räumlichen Verhaltensspekulation gewordene Labyrinth schließlich
Einzug in den Behaviorismus, wo es gleichsam zu sich selbst kam. Anhand dieser
und weiterer Beispiele soll in dem Beitrag gezeigt werden, dass das Labyrinth
Medium nicht nur der Auskundschaftung mutmaßlicher Bewegungen im Raum ist,
sondern diese in seiner Anordnung immer schon vorwegnimmt. Im Prognostischen
von Spekulation liegt zugleich ihr Deterministisches. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Natascha
Adamowsky (Freiburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Schleier und Dunkelheit – Aspekte
einer spekulativen Naturbetrachtung im 19. Jahrhundert<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Der Topos
der geheimnisvollen Natur und die ikonographischen Spuren einer verschleierten
Isis durchziehen die abendländische Ideengeschichte. Im Verlauf des 19.
Jahrhunderts jedoch entwickelt die Rede von dunklen Geheimnissen und
merkwürdigen Rätselhaftigkeiten eine besondere Konjunktur. In der aufkommenden
Meeresforschung finden die Metaphern von Schleier und Dunkelheit, d. h. von
medial beeinträchtigten Sichtverhältnissen und Untersuchungsmöglichkeiten, einen
kongenialen Schauplatz: das Meer mit seinen unvorstellbaren Verborgenheiten.
Was die ‚verschleiernden’ Wellen und lichtlosen Tiefen eröffnen ist ein
Spekulationsraum, der von</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Autoren wie Jules Vernes, Gustave
Flaubert, oder Victor Hugo aufgespannt wird. Auch in die sich formierende
meeresbiologische Forschung hält die spekulative Dynamik Einzug. Der
Meeresforscher Peter J. Müller (1801-58) etwa ist von der anhaltenden
Rätselhaftigkeit seiner mikroskopischen Präparate fasziniert, die auch nach ihrer
Identifizierung „durchaus dunkel und rätselhaft“ bleiben.2 Die Resistenz des
Rätselhaften und die faktische Dunkelheit der Tiefsee machen das Meer zur
spekulativen Bühne par excellence, auf der man die drängenden Fragen nach dem Ursprung
des Lebens verhandelte. Dabei geraten metaphorische und physikalische
Dunkelheit durcheinander, denn das Licht eines Unterwasserscheinwerfers verhält
sich zur lichtlosen Tiefsee nicht so wie das Licht der Erkenntnis zum Unwissen.
Alles, was wir bis heute von den Meerestiefen wissen, ist das Ergebnis medien-,
tauch- und messtechnischer Operationen, deren Interpretation konstitutiv auf
Spekulation angewiesen ist. Am Beispiel der ersten Tiefseeexpeditionen wird die
Entstehung eines marinen Spekulationsraumes skizziert, in dem sich rätselhafte
Organismen und unfassliche Lebensbedingungen allen Bemühungen eines
Enlightenment widersetzen.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mira Frye (Berlin)</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: „The Truth is Out There“ – Dynamiken der Spekulation
in <i>The X-Files<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Die TV-Serie <i>The X-Files</i>, die insgesamt 202 Episoden
umfasst und von 1993 bis 2002 im USamerikanischen Fernsehen ausgestrahlt wurde,
hatte in dieser Zeit neben <i>Star Trek </i>eine der größten Online-Fangemeinden
überhaupt. Die selbsternannten <i>X-Philes </i>tauschten sich in Usenet- Newsgroups
und Mailinglisten aus, diskutierten und spekulierten über den Fortlauf der
Serie. Die Drehbuchautoren griffen die Spekulationen der Fans auf und
berücksichtigten sie zum Teil bei der weiteren Entwicklung des Plots. Die
Dynamik der Spekulation wurde in <i>The X-Files </i>durch narrative Strategien
der Verrätselung und durch die zentralen Motive der Verschwörung und des Paranormalen
vorangetrieben. Zwischen dem Glauben an die Möglichkeit vollständiger
Aufklärung („The truth is out there“ als einer der zentralen Slogans der Serie)
und der letztlichen Unerklärbarkeit der Phänomene öffnete sich der Spielraum
der Spekulation. In der Ermittlungsarbeit der fiktiven FBI-Agenten Mulder und
Scully ebenso wie in der Ermittlungsarbeit der Zuschauer werden
unterschiedliche Modi der Wahrnehmung und Erkenntnis ins Werk gesetzt und
thematisiert. Inszeniert wird ein Wechselspiel von Offenbarung und Verbergung,
von Chiffrierung und Dechiffrierung, das zentrale Fragen nach der Medialität
der Medien im Kern berührt. So wie jedes Sichtbarwerden von Wahrheit auf ein
Unsichtbares verweist, führt in <i>The X-Files </i>jede Enthüllung zu weiteren
Fragen, Vermutungen und Rätseln. Durch die Figur des Rätsels bleiben Aufklärung
und Spekulation eng miteinander verknüpft. Unter Bezug auf
philosophisch-theologische Konzepte des Rätselhaften (etwa bei Emmanuel
Lévinas) lässt sich zudem zeigen, inwieweit <i>The X-Files </i>eine Logik der
Offenbarung und des Apokalyptischen entfaltet. Sowohl auf narrativer Ebene als
auch auf der Ebene der Rezeption wird die Möglichkeit verhandelt, zukünftige
Offenbarungen der Wahrheit zu antizipieren und durch die eigenen Prognosen zu
verändern. Die <i>XPhiles </i>nehmen dieses zukunftbildende Potential der
Spekulation gezielt für sich in Anspruch. So verbreiten sie seit Jahren im
Internet Vermutungen und Gerüchte über einen dritten <i>X-Files</i>- Kinofilm
mit dem vermeintlichen Titel <i>I Believe in the Future</i>, um die Zukunft von
<i>The X-Files </i>gleichsam herbeizuspekulieren. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.3
Diesseits und Jenseits des ideologieproduzierenden Apparats -<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umbrüche und Perspektiven des
Dispositiv-Begriffes für den
Erfahrungsraum Kino<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Thomas Klein<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Florian
Mundhenke (Leipzig): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dispositiv Kino – Vom Menschen im Netz
der Sinnes- und Bedeutungsbezüge.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anmerkungen zur Aktualität eines
Begriffs<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Der
Dispositivbegriff hat für die Erklärung der Wirkung von Kino, seiner
spezifischen Wahrnehmung und der apparativen Ausrichtung von Erfahrung eine
Tradition, die die Institutionalisierung und Ausdifferenzierung der
Filmwissenschaft begleitet hat. Von der psychoanalytisch motivierten
Apparatus-Theorie der 1960er Jahre (Baudry) über die feministische Filmtheorie
der 1970er Jahre (de Lauretis) hin zu neoformalistischen Ansätzen der 1980er
Jahre (Bordwell) hat das Modell viele Adaptionen und Verwandlungen erfahren. Der
Vortrag möchte zunächst die Unterschiede eines engen (der Raum des Kinos als apparative
Struktur) und eines weiten Dispositivbegriffs (Institutionen, Produzenten,
Technik, Gesellschaft) vorstellen. Darüber hinaus soll insbesondere am Verweis
medienfunktionaler</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <span class="Abstract2Char">Bedingtheiten
des Dispositivs in anderen (medialen) Bedeutungskontexten (z.B. Screenings an
Universitäten, Sendeplätze des Fernsehens wie etwa das Montagskino)
rückbezüglich die Essenz der dispositiven Struktur deutlich gemacht werden.
Damit soll schließlich auf die Spezifik der Filmerfahrung im Kontext des Kinos
rekurriert werden.</span> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Daniel
Kulle, (Hamburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dispositive der Bewegungsästhetik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Kinematografische Action ist Bewegung, und Actionfilme
bewegen nicht nur die Körper ihrer Darsteller und Darstellerinnen, sondern auch
die der Zuschauer im Kinosaal. Besonders im Genre des Actionfilms ist daher die
somatische Einfühlung als Rezeptionsparadigma für die Bewegung im Film
herausgestellt worden. Demgegenüber werden in der theoretischen Debatte
statische Repräsentationsstrukturen, universelle psychoanalytische Begierden
oder dynamische, von Mächten und subversiven Kräften durchzogene Diskurse und Körperdispositive
aufgeführt. Auf den ersten Blick stehen hier also zwei unterschiedliche Konzepte,
die des phänomenologischen oder materiellen Leibs und die des diskursiven Körpers
gegenüber, die sich im Kontext des Films als zwei scheinbar distinkte Wahrnehmungsdispositive
formieren. Am Beispiel der Wahrnehmung von Bewegung im Actionfilm stellt der
Vortrag verschiedene Konzeptionen von Leib/Körper vor und untersucht die damit
einhergehenden Rezeptionsweisen. Die vermeintliche Inkommensurabilität beider
Wahrnehmungsdispositive erweist sich dabei auf den näheren Blick als komplexes
Wechselspiel. Zu beobachten sind vielmehr Interaktionen, Konfrontationen,
Spannungen oder Kippbewegungen zwischen leiblichen und diskursiven Aspekten von
Wahrnehmung, die nicht zuletzt auch ein neues Licht auf die Eigenheiten des
Erfahrungsraum Kinos und seiner körperlichen/leiblichen Dimensionen werfen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bernd
Zywietz (Mainz): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Verbotenes (Gegen-)Kino: Zum Apparatus
des Film-Streamings im Internet<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold;">„Nur im
Kino!“ - diese Ankündigung als Teil aktueller Filmtrailer erscheint geradezu trotzig
oder verzweifelt angesichts des Phänomens illegaler Kopien von Spielfilmen, die
sich kurz nach dem Kinostart (oder noch früher) im Internet finden. Ob
Peer-to-Peer, Download von Hosting-Diensten oder Streaming-Angebote, als
DVD-Screener oder Kameraaufnahmen aus dem Kinosaal: Dieses 'verbotene'
(Parallel-, Anti- oder Parakino-)Kino daheim ist als Massenerscheinung nicht
nur juristisch und ökonomisch ein interessantes Problem, sondern stellt auch
für die Forschung zum 'Erfahrungsort Kino' eine mehrdimensionale
Herausforderung dar. Der Vortrag befasst sich mit Filmstreaming-Seiten als
ebenso subversives wie parasitäres Dispositiv zwischen etablierter klassischer
Kinoerfahrung und statthafter und legaler Home-Movie-Unterhaltung. Er widmet
sich den Spezifika der Zuschauerposition, der Nutzungs- und (auch ästhetischen)
Angebotsstrukturen, fragt nach der (Un-)Möglichkeit von Alternativen und
skizziert<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Florian
Leitner (Düsseldorf): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dispositiv und Disposition. Zum
wechselseitig konstitutiven Verhältnis von <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Medientechnologie und Psyche<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Ein zentraler Aspekt des Dispositivbegriffs besteht darin,
dass sich durch ihn Medialität als Dynamik begreifen lässt, die aus dem
Wechselspiel von Technologie und Psyche emergiert. Um dies herauszustellen,
greift der Vortrag Giorgio Agambens (direkt an Foucault anschließendes)
Dispositiv-Konzept auf, und stellt ihm den Begriff der Disposition gegenüber:
Während „Dispositiv” medientechnische Anordnungen hinsichtlich ihrer Subjektivierungsfunktion
beschreibt, bezeichnet „Disposition” die Gesamtheit der psychischen Bedingungen
und Effekte der durch ein Dispositiv ermöglichten Erfahrung. Entscheidend ist
dabei, dass Dispositiv und Disposition nicht in einer linearen Ursache- Wirkungs-Beziehung
zueinander stehen, sondern in einem wechselseitig konstitutiven Verhältnis. Auf
dieser Grundlage soll Mediengeschichte als Prozess akzentuiert werden, in dem
sich technologische und kulturpsychologische Transformationen gegenseitig
bedingen. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.4
Workshop. Höchst spekulativ – Sexualität und Medien<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nanna Heidenreich<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Marie-Luise
Angerer (Köln)<span style="background: yellow;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andrea
A. Braidt (Wien)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Marc
Siegel (Frankfurt/Main) </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.5
Podiumsdiskussion: Die Medien der „Accountability“ I: Zu den gemeinsamen
Grundlagen von Sozialtheorie und Medientheorie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jörg
Bergmann (Bielefeld) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christian
Meyer (Bielefeld)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Erhard
Schüttpelz (Siegen)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tristan
Thielmann (Siegen)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.6
Automatismen der Spekulation I: (Un)berechenbarkeiten<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Theo Röhle<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andreas
Weich (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Profile<b> </b>der<b> </b>Spekulation:<b> </b>Zur (Un)berechenbarkeit von Menschen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Wissen
über Eigenschaften und (potenzielles) Verhalten von Menschen ist von großer
Relevanz für Institutionen der Kontrolle und Überwachung. Das Konzept des
Profils hat diesem Wissen eine spezifische Form gegeben, die ihre Wurzeln vor
allem in den merkmalsbezogenen Kategorisierungen der Physiognomie hat. Durch
deren Mathematisierung seit dem späten 18. Jh. wurde die Überführung von
Persönlichkeit in kalkulierbare Daten etabliert. Am Beispiel der Kriminologie
des späten 19. Jh. soll im Vortrag gezeigt werden, dass bei der Erstellung von
Profilen sowie der auf diesen basierenden statistischen Dia</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> und Prognostik notwendig spekulative
Momente eine Rolle spielen. In computerbasierten Medien, so die These, sind
Profile heute oftmals Grundlage und Produkt von Automatismen der alltäglichen
Generierung von Wissen über Menschen. Anhand aktueller Beispiele wird
abschließend diskutiert, inwiefern dadurch Diskurse und Praktiken der
vermessenden Spekulation in populäre Medienkulturen integriert werden.</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Julius
Othmer (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Expect<b> </b>the<b> </b>Unexpected:<b> </b>Zum<b> </b>Verhältnis von Risiko und Spekulation in<b> </b>Zeitgenössischer Software<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Das
Konzept des Risikos bringt ein auf Zukunft bezogenes Kontrollbedürfnis zum
Ausdruck und formiert damit einen theoretische Alternative zur Spekulation,
welche das selbe Ziel mit anderen Mitteln verfolgt. Im Risiko wird eine zur
Reaktion verpflichtende Gefahr oder Bedrohung durch Prozesse der Berechnung auf
statistischen Daten zum Risiko transformiert, das die Option des proaktiven
Handelns eröffnet. Risiko bedarf neben der statistischen Modellierung auch
einer Sichtbarmachung zwecks Transformation in Wissen und scheint somit wie
gemacht für die Idee des Computers. Mit der kulturellen Erfahrung einer
begrenzten Berechenbarkeit und sich mehrenden Kontingenzeindrücken verändert
sich das Konzept des Risikos. Der Gedanke der Präemption und Grenzziehungen
zwischen sicher und unsicher werden primär, weiterhin nähert sich der Umgang mit
Risiko der Spekulation in Momenten des Imaginären und des Spielerischen an. Der
Vortrag möchte diesen Wandel des Risikos und des Risikomanagements anhand von
Softwarefragmenten aus verschiedenen „kriminalistischen“ Diskursen vorstellen
und bewerten.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Timo
Kaerlein (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Verhaltensprognosen<b> </b>in<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kriminalprävention und Science Fiction
– Ein Vergleich<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vorhaben im Bereich der präemptiven
Kriminalitätsbekämpfung wie INDECT in der EU sowie diverse lokale Initiativen
in den USA bringen technische Verfahren der <i>Predictive Analysis </i>und des <i>Relationship
Mining </i>in Stellung, um Straftaten zu verhindern, bevor sie begangen werden.
Dazu werden scheinbar zufällige Verhaltensmuster wie z.B. Bewegungsprofile
ausgewertet und in Kalkulierbarkeiten überführt. Ähnliches funktioniert bereits
weitgehend verlässlich im Science</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Fiction</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Film
Minority Report (USA 2002). Allerdings gibt es einen entscheidenden
Unterschied: Im Film verlassen sich die Behörden auf eine spekulative Instanz,
die sogenannten Precogs, die Vorhersagen über zukünftige Verbrechen treffen,
ohne Einblick in die Genese diesen brisanten Wissens zu geben. Eine Relektüre
des Films im Lichte jüngster Entwicklungen soll Aufschluss darüber geben,
inwieweit er als spektakuläre Spekulation über die notwendigen blinden Flecken
eines „lückenlosen Überwachungssystems verstanden werden kann. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">David
Kaller (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Geliehene<b> </b>Augen:<b> </b>zur<b> </b>Sichtbarkeit<b> </b>des<b> </b>Raumes<b> </b>in<b>
</b>der<b> </b>Drohnentechnologie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
In den letzten Jahren ist in der zeitgenössischen Kunst eine
vermehrte Auseinandersetzung mit neuen militärischen Technologien der
Sichtbarmachung, Ordnung und Kontrolle von Räumen zu beobachten. Eine besondere
Bedeutung erhält dabei die Frage, auf welche Weise der Raum in eine
kalkulierbare Größe überführt wird. Ausgehend von der Videoarbeit <i>Her Face
Was Covered </i>(2011) von Omer Fast soll am Beispiel der militärischen
Drohnentechnologie aufgezeigt werden, welche Prozesse an der Visualisierung von
Territorien und den darin zu identifizierenden Akteuren und Objekten beteiligt
sind. Die Sichtbarmachung folgt dabei dem Bestreben, uneindeutige Informationen
als mögliche Risiken auf operativer Ebene zu reduzieren. Diesen Versuch einer
Berechenbarkeit des Raumes verhandelt die Arbeit Omer Fasts auf inhaltlicher
und ästhetischer Ebene: Sie verweist auf die Grenzen der medialen
Repräsentation des Raumes und zeigt auf, inwiefern die Deutung des Betrachters
an ein Moment der Spekulation gebunden ist. <o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.7 „We only know in theory what we are doing“ –
Über Experimente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Christian Stewen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bianca
Westermann (Bochum):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Warum unsere maschinelle Zukunft
gestern gewesen sein wird oder die <i>Eva
der Zukunft</i> als Medienexperiment<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="Abstract2">
Mit seinem 1886 veröffentlichten Werk <i>L’Ève future </i>schuf
der französische Schriftsteller Auguste de Villiers de L’Isle-Adam nicht nur
einen der ersten Science-Fiction Romane, sondern spekulierte gleich in
mehrfacher Hinsicht über zukünftige Möglichkeiten: Seine durch einen fiktiven
Thomas Alva Edison geschaffene Künstliche Frau, Hadaly, verkörpert sowohl das –
im Kontext seiner Zeit wenig überraschende – Bestreben, eine Maschine zu
erschaffen, die dem Menschen verwechselbar gegenübersteht, als auch die Utopie,
einen Körper zu erschaffen, dessen Materialität und Funktionalität aus
Medientechnologien zusammengesetzt ist. Villiers de Isle-Adams Science-Fiction
eines zukünftigen, technisch realisierbaren Medienkörpers kann somit
gleichzeitig als fiktives Experiment einer technischen Optimierung ‚der’ Frau
gelesen werden wie als Spekulation über zukünftige medientechnische Potentiale.
Geht man mit Dierk Spreen davon aus, dass „Science-Fiction versucht
gesellschaftliche und individuelle Möglichkeitshorizonte zu thematisieren, ohne
den ‚großen’ politischen Gegenentwurf zu formulieren und eine grundlegende
Umwälzung der Verhältnisse, [...] zu fordern. (Spreen 2008: 30)“, so rückt
Technologie als das Mittel zur Lösung zentraler Konflikte in den Fokus. Der
Medienkörper Hadaly ist in diesem Sinne eine ganz im Ursprung des griechischen <i>mechanè
</i>konzipierte, mechanische Maschine. Am Beispiel der zukünftigen Eva, die
genderpolitisch betrachtet gestriger nicht sein könnte, möchte sich der Vortrag
diesem Maschinenkonzept einer „Zukunft von gestern“, das zwischen einer
Spekulation über zukünftige Möglichkeiten und einem gegenwärtigen
Medienexperiment oszilliert, nähern. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Solveig
Ottmann (Bochum):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulation als medientheoretische und
medienästhetische Strategie in der experimentellen Rundfunkarbeit von Hans
Flesch und Ernst Schoen (1924-1933)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Hans
Flesch, Künstlerischer Leiter des Frankfurter Radios (1924-1929) und Intendant
des Berliner Rundfunks (1929-1932) und Ernst Schoen, zunächst künstlerischer
Assistent Fleschs (1924-1929), später dessen Nachfolger als Programmleiter
(1929-1933), verstanden das Radio als experimentelles Geräuschradio. Beide
machten den avantgardistisch-experimentellen Umgang mit dem Medium stark, um
einerseits die technischen und ästhetischen Eigenheiten des Mediums zu erkunden
und andererseits seine künstlerischen, sozialen und politischen Funktionen
auszuloten. Und es so, in einem zweiten Schritt, aus seiner historischen
Befangenheit spekulativer Bedrohungsszenarien und aus seinem straffen,
staatlich aufgezwängten Unterhaltungskorsett zu lösen, das jeglichen politischen
und sozialen Bezug des Programms ausschloss. Dabei integrierten Flesch und
Schoen die Spekulationen, die das Radio umrankten (Ätherparadigma, Spiritismus,
Zauberei, etc.) in die Experimente, um gleichzeitig durch das Experimentieren
mit den Eigenschaften und Möglichkeiten des Mediums das Spekulative aus dem
Diskurs auszuschließen. Exemplarisch aufgezeigt werden können diese Strategien
am Beispiel von Hans Fleschs Hörspiel „Zauberei auf dem Sender – Versuch einer
Rundfunkgroteske“ (Südwestdeutsche Rundfunkdienst-AG, Oktober 1924) das von
einer Sendestörung handelt, die das Abendkonzert des 24.10.1924 um 20:30 Uhr
befällt. Plötzlich passieren unglaubliche Dinge, die der Hörer live an seinem
Empfangsgerät zu Hause mitverfolgen kann. Was harmlos beginnt wächst sich
schnell zu einem turbulenten Wahnsinn aus und „Der Leiter“ (Hans Flesch) wird bald
für verrückt erklärt. Und schließlich taucht ein Zauberer auf, der behauptet,
für die Zerstörung der Ordnung im Sender verantwortlich zu sein und auf den
Röhren gezaubert zu</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> haben.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Uwe
Wippich (Bochum)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Experimentelle
Apokalyptik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Im Herbst 2011 hielt Ron Fouchier vom Erasmus Medical
College Rotterdam auf einer Konferenz in Malta einen Vortrag über das Potential
des Vogelgrippe Virus H5N5 eine Pandemie auslösen zu können. Fouchier hatte
dazu im Labor gezielte Mutationen erzeugt und damit ein auf dem Luftwege
übertragbares letales Virus produziert. Die Ergebnisse Fouchiers trügen dazu
bei, eine mögliche natürliche Mutation sowie deren Verlauf erkennen zu können, um
wiederum Übertragungswege in gefährdeten Gebieten isolieren und möglicherweise
auch eine Pandemie stoppen oder verhindern zu können. Die geplante
Veröffentlichung der aktuellen Experimente stieß jedoch auf große Bedenken von
Seiten des National Science Advisory Board for Biosecurity (NSABB) der USA, da
diese als möglicherweise als potentielle Anleitung für die Herstellung einer
Biowaffe missbraucht werden könnte. Ein Film auf Youtube und auf der Homepage
der NSABB spricht von „Dual Use“ der Forschung und einer Bedrohung, welche
zugleich potentiell und real sei (http://oba.od.nih.gov/biosecurity/ biosecurity.html).
Notwendigkeit und Nutzen derartiger Experimente ebenso wie die Bedenken der
US-Regierung wurden in der Folge vielfach kontrovers diskutiert. Ende Januar 2012
kam es zu einem freiwilligen Moratorium von 60 Tagen, in denen die „Arbeit am Supervirus“
(Spiegel Online) gestoppt wurde. In dieser Zeit sollen Sinn und Zweck
derartiger Forschungen debattiert und transparent gemacht werden. Wie aber
verhält sich eine derartige Zusammenführung des Potentiellen und des Realen zum
Spekulativen und in welcher Weise sind Medien an der Produktion derartiger
Zusammenschlüsse beteiligt? Der Beitrag verfolgt die (fortdauernde) Debatte
unter dem Aspekt der medialen Bedingungen, der Notwendigkeit sowie der
Formationen und der Produktivität des Spekulativen im Spannungsfeld zwischen
den damit verbundenen medialen Konstituierungen von Realem und Potentiellem für
derartige Experimente und setzt diese in Relation zu medialen Inszenierungen
außer Kontrolle geratener Experimente (z.B. der Song Experiment IV von Kate
Bush (1986, Video) oder Filme wie 12 MONKEYS (USA 1995) oder 28 DAYS LATER (GB
2002), etc.). <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7.8
„Aufs Spiel setzen. Fallstudien zur Intermedialen Ästhetik“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Samuel Sieber<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nadja
Elia</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";"> </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Borer (Basel):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Postfotografische An-Sichten einer Schweiz<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Naturalisierungseffekte des
Schweizerischen stehen mit den Praktiken der digitalen Fotografie zur
Disposition. Im Rahmen postfotografischer Verfahren werden die Konstruktion
nationaler Identität und die damit einhergehenden Heimatgefühle klischeehaft
und kritisch als Illusion aufs Spiel gesetzt. Diese dadurch ermöglichten
Reflexionen über die je verschiedene Konstruierbarkeit von Medienblicken einer
Schweiz werden in diesem Beitrag befragt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bettina
Wodianka (Basel):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Zwischen Radiophonie, Literatur und
Theater: Der Zuhörer(/-schauer) im <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spannungsfeld erinnerter Vergangenheit
und erwarteter Zukunft<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Der
Beitrag diskutiert die seit den 1990er Jahren zunehmend intermedial
ausgerichteten Spielformen und radiophonen Strategien des Hörspiels, die sich im
Dialog mit zeitgenössischen Darstellungsformen des postdramatischen Theaters
entwickelt haben. Dabei stehen die vormals getrennten Räume und Rollen in
Produktion und Rezeption und die daraus resultierenden Konsequenzen für den
Zuhorer(/</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">schauer)
im Mittelpunkt.</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Constanze
Schellow (Bern):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Autor des Spektakels oder
Spekulationsobjekt? Der Zuschauer im aktuellen Tanz-und Performance</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";">-</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diskurs<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">In der Performance</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und Tanztheorie wird der Zuschauer derzeit vom „spectator</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">consumer“
(Bailes) zum „Autor des Stücks“ (Siegmund) erklärt, das Auditorium als
„Autorium“ (Ploebst) regelrecht in Szene gesetzt. Anhand von Eva Meyer</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kellers
Performance</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> und Videoarbeit
„Death is certain“ (2002) wird vor dem Hintergrund dieses Diskurses die
Ambivalenz des Zuschauens in zeitgenössischer Performance verhandelt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Laura
Amstutz (Basel):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Über</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";">-</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">setzen.
Eine Spekulative Technik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Beitrag unternimmt den Versuch, das
Verhältnis von Virtualität und Übersetzbarkeit (Benjamin) zu beleuchten und mit
diesem Fokus grundsätzlich nach der Medialität der Sprache zu fragen. Das
Übersetzen von einer Sprache in die andere ist eine transformative Wiederholung
des Nichtgleichen (Derrida), die ihre Setzung kontinuierlich aufschiebt und
dementsprechend in eine unabschliessbare Spekulation gerät. </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8
// 13:00 - 15:00 Panels <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.1
Lücken und Brücken – Bildspekulationen in den Naturwissenschaften<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Kathrin Friedrich, Christine Hanke,
Lina Maria Stahl<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lina
Maria Stahl (Potsdam): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation – Fragen nach der Referenz
im Bereich der Mikroskopie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Bereits der Begriff der Spekulation weist darauf hin, dass
die Mikroskopie als eine Technologie und Praxis der Spekulation par excellence
betrachtet werden kann. Denn „Spekulation“ stammt vom Lateinischen <i>speculari</i>,
was soviel bedeutet wie Spähen, Beobachten, Erforschen. Im Deutschen Wörterbuch
der Brüder Grimm ist überdies nachzulesen, dass „Spekulation“ in der Bedeutung
von „<i>beschauliche, tiefsinnige betrachtung eines gegenstandes, verhältnisses
u.s.w., zum zweck, die erkenntnis desselben dadurch zu erweitern</i>“ steht.
Diese Beschreibungen ließen sich ebenso gut auf die mikroskopische Praxis
übertragen. Schließlich ist diese durch eine technische Apparatur gekennzeichnet,
in der das Sehen und Beobachten eine zentrale Stellung einnimmt. Das Mikroskop
steht allgemein für eine Erweiterung der sichtbaren Welt, für die Sichtbarmachung
und Erforschung von Dingen oder Strukturen, die mit dem bloßen Auge nicht zu
sehen sind. Es könnte daher auch als Erkenntnismedium bezeichnet werden. Weil
das Mikroskop etwas zu sehen gibt, was außerhalb der mikroskopischen Anordnung in
der Regel nicht gesehen werden kann, lässt es jedoch streng genommen nur Spekulationen
über das Gesehene zu. Aufgrund der medialen Unhintergehbarkeit des Mikroskops
bleibt die Identität oder Übereinstimmung mikroskopischer Ansichten mit einem
‚tatsächlichen’ Gegenstand, oder kurz: die Frage nach der Referenz, letztlich unüberprüfbar
oder paradox. Die Unterscheidung zwischen Fakt und Artefakt oder das Erkennen
sog. Abbildungsfehler ist daher alles andere als trivial. Anhand von Beispielen
aus der Mikroskopiegeschichte: von der Entdeckung von Zellen im 17.
Jahrhundert, über die Entwicklung einer Zelltheorie im 19. Jahrhundert bis hin
zu heutigen Verfahren, in denen die Zelle gleichermaßen als epistemisches Ding als
auch technisches Objekt agiert, werden spekulative Aspekte der Mikroskopie
aufgezeigt, die jedoch als konstitutive Ungewissheiten kein Manko, sondern ein
wesentliches und produktives Moment der Forschung darstellen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kathrin
Friedrich (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Taktiken des Spekulierens –
Softwareoperationen und radiologische Diagnostik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
‚Durch den linken Lungenflügel rein, und rechts wieder
zurück’- Visualisierungen ermöglichen RadiologInnen den Blick ins Körperinnere,
doch erst im Zusammenspiel mit Softwareprogrammen entfaltet das Bildhafte
seinen diagnostisch-prozessualen Charakter. Im medialen Durchfahren und
‚Auskundschaften’ spezifischer Körperregionen gewinnt nicht nur der
Patientenkörper an Gestalt, auch die Diagnose formt sich in der Interaktion von
Softwaretechnologien und RadiologInnen. Software selbst wird dabei zum Medium
zwischen deterministischen Algorithmen und operativer Ästhetik, welches durch
seine an der Oberfläche wahrnehmbaren „algorithmischen Zeichen“ (Nake, 2001)
das diagnostische Abwägen leitet. Doch welche Werkzeuge und Taktiken ermöglichen
dieses ‚digital-diagnostische Spekulieren’ im Sinne eines iterativen Auskundschaftens
von Bildern und durch Bilder? Der Vortrag nimmt diese Frage zum Anlass, um
grundsätzlicher nach dem epistemologischen Status von Softwaretechnologien und
-operationen in der radiologischen Diagnostik zu fragen sowie bestimmte mediale
Praktiken und Taktiken zu analysieren. Dabei sind es solch alltägliche
Verfahren wie Scrollen oder Drag&Drop, die fast profan scheinen, doch,
ebenso wie z.B. digital codierte Winkelmesser, einen nicht unerheblichen Teil
des radiologischen ‚Handwerkzeugs’ darstellen. In ihnen zeigt sich das
beständige diagnostische Für und Wider bzw. visuelle Hin und Her in den
Bilddatensätzen, welches auf den spekulativen und iterativen Charakter
verweist, der sich in den interaktiven Operationen zeigt. Dies macht ebenfalls
deutlich, das es auch in einer medienwissenschaftlichen Analyse weniger um ‚das
standhafte Bild’ gehen muss als vielmehr um Medien und Taktiken des visuellen
Spekulierens in, mit und zwischen Bildern, die nachhaltig die radiologische
Diagnostik bestimmen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christine
Hanke (Potsdam)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: Ästhetiken naturwissenschaftlicher
Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Die Praxis naturwissenschaftlicher Datenvisualisierung ist
in doppelter Weise spekulativ. Sie ist an Bild und Blick gebunden, macht also
Unsichtbares ansichtig und verfügbar. Gleichzeitig beinhaltet schon die
datenförmige Generierung von Wissen eine Vielzahl spekulativer Elemente, die
Ambivalenzen, Unentscheidbarkeiten und Unbestimmtheiten in das Wissen
eintragen. Inter- und Extrapolationen zur Ergänzung von Datenlücken, die
Reduktion von Störungen zum Herausschälen von Signalen und andere Strategien im
<i>Spin Doctoring </i>naturwissenschaftlicher Unbestimmtheiten werden zwar
durch statistisch-normalistische Praktiken und die Annäherung an Algorithmen abgesichert,
bleiben im Grunde aber spekulative Setzungen. Im Zuge naturwissenschaftlicher Visualisierung
verschwindet dieser spekulative Gehalt jedoch zugunsten einer Ontologisierung
der sichtbargemachten Objekte, denn die prinzipiell affirmative Logik des
Bildes steht dem Konjunktivischen oder gar Negierenden im Grunde entgegen. Diese
fundamentale Problematik epistemischer Bilder untersuche ich am Beispiel der ‚Visualisierung
von Unsicherheiten’ – einem Diskussionsstrang in Naturwissenschaft und Technik,
der sich um die Einführung und Standardisierung ästhetischer Praktiken zur
Darstellung spekulativen Wissen in Messung, Modellierung und Wahrnehmung bemüht.
An Beispielen u.a. aus Astronomie, Klimaforschung, Geographie diskutiere ich
die Ambivalenzen dieser spekulativen Spekulationen. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.2
Spekulative Praktiken zwischen Faktualität und Fiktionalität</span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mathis Danelzik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jan-Noël
Thon/Klaus Sachs-Hombach (Tübingen):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulation. Ein transmedialer
Darstellungsmodus jenseits von Faktualität und Fiktionalität<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Der Vortrag fragt im Anschluss an einschlägige
Theoriebestände der analytischen Philosophie (vgl. etwa Currie 2010 oder Walton
1990) und Narratologie (vgl. etwa Ryan 1991 oder Walsh 2007) nach der
Medialität und Transmedialität von Spekulation als eines spezifischen
Darstellungsmodus, der die auch in der Medienwissenschaft etablierte
Unterscheidung zwischen Fakt und Fiktion bzw. zwischen faktualer und fiktionaler
Darstellung unterläuft. Dabei wird zunächst die Frage zu klären sein, was überhaupt
unter einer Darstellung zu verstehen ist, wie sich Darstellung zum
Dargestellten verhält, inwiefern sich faktuale und fiktionale Darstellungen
unterscheiden und wie sich diese Unterschiede erkennen lassen, um dann – im
Rahmen einer intentionalistisch ausgerichteten Bedeutungskonzeption – den
spezifischen Referenzanspruch spekulativer Darstellungen in den Blick zu
nehmen, der weder mit dem Referenzanspruch faktualer noch mit dem
Referenzanspruch fiktionaler Darstellungen vollends zusammenfällt (vgl. hierzu
ansatzweise bereits Margolin 1999). Während im ersten Teil des Vortrags vor
allem das spannungsreiche Verhältnis zwischen Darstellung und Dargestelltem
sowie die Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen fiktionalen, faktualen und spekulativen
Darstellungsmodi im Fokus stehen, widmet sich der zweite Teil anhand
ausgewählter Beispiele der Medienspezifik spekulativer Darstellungsmodi in
verbalen, visuellen, audiovisuellen und interaktiven Darstellungen. Hier wird
dann auch die Frage zu stellen sein, inwiefern sich Spekulation angesichts der
Unterschiede zwischen spekulativen Texten, spekulativen Bildern, spekulativen
Filmen und spekulativen Computerspielen dennoch als transmedialer
Darstellungsmodus begreifen lässt, der gleichberechtigt neben den traditionell
unterschiedenen Modi der faktualen und der fiktionalen Darstellung steht und
dadurch auch die dogmatische Gültigkeit jener Unterscheidung in Frage stellt
(vgl. zum hier zu Grunde gelegten Transmedialitätsverständnis auch Thon 2012). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Susanne
Marschall/Meike Uhrig (Tübingen):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Projektionen des
Denkens. Filmische Spekulationen über eine Ästhetik der Innenwelt<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Die filmische Inszenierung subjektiver Erfahrungen basiert
auf höchst spekulativen Vorstellungen über die Ästhetik von Träumen und
Gedanken, von Erinnerung und Imagination. Ihre bildliche Darstellung steht
dabei in engem Zusammenhang mit dem Medienwandel von der analogen zur digitalen
Technologie. So versucht bspw. die Forschung im Bereich der Naturwissenschaft,
die Existenz subjektiver Gefühle und Gedanken durch bildgebende Verfahren
sichtbar zu machen und somit empirisch nachzuweisen. Eine Spekulation über eine
mögliche Ästhetik der Innenwelt bleibt jedoch noch immer den Filmschaffenden
vorbehalten. Dabei setzt der Film die Illustration von Innenwelten in einer
Mischung aus individueller Darstellungsweise, die den diversen subjektiven
Projektionen der Filmemacher entspringen, und etablierten filmischer
Konventionen um. Was entsteht ist eine komplexe Mischung aus subjektiver, intuitiver
und kulturell geprägter Vorstellung eines psychologischen Phänomens, das mit
Hilfe filmischer Inszenierungen visualisiert wird. Wiederkehrende Motive (vgl.
Liptay/Marschall 2008 und Uhrig 2012), besondere Licht- und Farbgestaltung
(vgl. Marschall 2005) – wie der Einsatz monochromer Farbräume zur Illustration
von Grenzübergängen, Träumen oder Ängsten – oder das Aufweichen der Kadrierung
werden zur Gestaltung introspektiver Momente angewandt und fungieren als deren
Marker. Doch auch Brüche mit diesen filmischen Konventionen finden sich
vermehrt und fordern eine aktive, reflektierte Rezeptionsweise des Zuschauers.
Denn: Längst herrscht in der Filmlandschaft die Vorstellung eines fließenden
Übergangs zwischen subjektiver Innen- und objektiver Außenwelt vor, und dessen Darstellung
bleibt nicht länger der Inszenierung wahnhafter oder psychisch instabiler
Figuren vorbehalten (vgl. Marschall 2008). Der Vortrag will anhand ausgewählter
Beispiele aus dem Bereich der Film-und Fernsehgeschichte die Darstellungsvielfalt
des Films sowie Konventionen und Konventionsbrüche der Visualisierung von Innenwelten
seiner Figuren beleuchten, und sich so der filmischen Spekulation über die
Ästhetik der Innenwelt nähern. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hanne
Detel/Bernhard Pörksen (Tübingen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulative Skandale.
Der Verlust der Kontrolle im digitalen Zeitalter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Das digitale Zeitalter hat eine neue Form der medialisierten
Sichtbarkeit hervorgebracht. Unter diesen Bedingungen entwickelt sich –
gleichsam im Schatten der durch die klassischen Massenmedien vorangetriebenen
Skandale – ein neues Skandalschema, das geprägt ist von drei Dimensionen der Ungewissheit
und der Spekulation. Die informationstechnische Voraussetzung für diese
Veränderung ist die Digitalisierung. In digitaler Form lassen sich Daten
beliebig kopieren, speichern, verknüpfen, abändern, remixen – die
physischmateriellen Einschränkungen von Bildern und Tönen, Texten und Filmen
verschwinden. So lässt sich der ursprüngliche Äußerungs- und Handlungskontext
hinsichtlich Raum, Zeit, Publikum, Öffentlichkeit und Modus leicht verschieben.
Die Folge derartiger Kontextverletzungen: Äußerungen und Handlungen werden
skandalisierbar und ihre Effekte spekulativ (<i>Spekulation über die Wirkung des
eigenen Handelns</i>). Was macht nun dieses neue Skandalschema aus (zum
,klassischenʻ Skandal vgl. etwa Burkhardt 2006, Kepplinger 2005, Thompson
2000)? Zunächst kann heute jeder effektiv skandalisieren, nicht nur die professionellen
Gatekeeper. Prominenz und Macht sind keine Voraussetzungen mehr für die Skandalisierung,
sondern jeder kann zum Objekt eines Skandals werden. Auch wird das klassische, massenmedial
vorstrukturierte Themenspektrum erweitert: Nicht mehr ausschließlich die Frage
der gesellschaftlichen Bedeutung ist entscheidend – auch bloße Mutmaßungen oder
manipulierte Daten können Empörungsexzesse hervorrufen (<i>Spekulation über den
Wahrheitsgehalt von Inhalten</i>). Die leichte Verfügbarkeit der Daten, die
Permanenz ihrer Präsenz, die womöglich globale Verbreitung und die schwierige
Identifikation der Verursacher – all diese Merkmale lassen die üblichen,
ohnehin begrenzten Möglichkeiten des Skandalmanagements als vergleichsweise
hilflos erscheinen. Zudem: Man kann als Betroffener nur spekulieren, was andere
von einem wissen, auf welcher Grundlage sie das eigene Ich als digitales Image
rekonstruieren (<i>Spekulation über die eigene Reputation</i>) (vgl. Solove
2007). <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Guido
Zurstiege/Tino G.K. Meitz (Tübingen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Strategie. Zur strategischen
Bedeutung eines spekulativen Begriffs im Werbeprozess<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
In der Werbeagenturszene sowie in der sie reflektierenden
Fachpresse taucht seit einigen Jahren verstärkt der Begriff der ‚Strategieʻ als
zentraler, den Werbeprozess gewissermaßen organisierender Leitbegriff auf.
Agentur-Neugründungen – wie etwa die der Strategieagentur naked auf dem deutschen
Markt sowie die von Amir Kassaei für DDB gegründete Strategieagentur Hubble –
legen in diesem Sinne nahe, dass die gestiegene Bedeutung, die der
Strategiebegriff in den vergangenen Jahren erfahren hat, möglicherweise für
einen Wandlungsprozess im Werbesystem steht. Was Strategie auszeichnet und wie
sich der Strategiebegriff inhaltlich definieren lässt, können Werbepraktiker
dabei freilich in aller Regel nicht erklären. Ungeachtet dieser Unschärfe
gewinnt Strategieentwicklung jedoch im Werbegeschäft ersichtlich an Bedeutung. In
unserem Vortrag wollen wir der Frage nachgehen, welchen Ursachen sich dieser Bedeutungszuwachs
verdankt und welche Rolle vor allem forschungsgestützte Strategieentwicklung im
Prozess der Planung und Produktion werblicher Medienangebote spielt. Wir
stützen uns dabei auf qualitative leitfadengestützte Befragungen von
Entscheidern in der Agenturszene in Deutschland sowie auf die Analyse von rund
600 Dokumentationen von Finalisten des bekannten Werbewettbewerbs ‚Effieʻ, der
als eine Art Leistungsschau der Branche großes Ansehen genießt. Das Feld der
Werbung, so lässt sich zeigen, ist eine Sphäre geteilter Rationalitäten, in der
forschungsgestützte Strategieentwicklung eine vermittelnde Funktion übernimmt –
nicht obwohl, sondern gerade weil es sich dabei um ein inhaltlich nur vage
bestimmtes Konzept handelt. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jürg
Häusermann (Tübingen)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: Räume der Wissenschaft. Spekulative
Verfahren der Popularisierung von Naturwissenschaft<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Die Popularisierung von Wissenschaft ist bis in die
1950er-Jahre hinein als einseitiger Bildungsauftrag der wissenschaftlichen
Akteure gesehen worden. In den folgenden Jahrzehnten nahmen Konzepte aus dem
Bereich der Unterhaltung einen immer breiteren Raum ein. Inzwischen sind wir in
einer Ära dialogischer Ansätze angelangt, bei denen das Publikum sogar in
aktuelle Forschungsprozesse einbezogen wird (vgl. Phillips 2011). Dies gilt
nicht nur für Aktionen, die von der Wissenschaft ausgehen, sondern auch für
wissenschaftsjournalistische Texte in interaktiven wie traditionellen Medien. Viele
Studien gehen der Effizienz solcher Bemühen nach, „dialogisch“ und
„partizipativ“ vorzugehen oder werfen die Frage auf, welche
Informationsleistungen mit den traditionellen Formen über Bord geworfen werden
(vgl. Kurath and Gisler 2009). Was fehlt, sind Untersuchungen der Meta-Ebene,
in denen von einem medienwissenschaftlichen Gesichtspunkt aus gefragt wird, welche
Art der Wissenschaftskommunikation damit nachgestellt wird. Der Vortrag soll
entsprechend zeigen, wie wissenschaftsjournalistische Texte neue Räume und neue
Formen der Interaktion entstehen lassen, die sich von denen innerhalb des Fachs
klar unterscheiden. Orte, Akteure und Publika, die ad hoc geschaffen werden,
treffen sich zu Szenen, die in erster Linie auf sich selbst verweisen. Was in
der Wissenschaft wirklich geschieht, bleibt offen für Spekulation. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.3
Automatismen und Spekulation II:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Frage der Verfügbarkeit<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Serjoscha Wiemer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christian
Köhler (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Über<b> </b>Automatismen<b> </b>und<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation in Geschichtsphilosophie
und<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mediengeschichte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Schon klassische Positionen der
spekulativen Geschichtsphilosophie beinhalten Modelle, die Strukturentstehung
aus verteilten Systemen beschreiben. Der trotz allem „regelmäßige Gang der
Weltgeschichte" (Kant) wird in ihnen dann auf im Verborgenen planende Instanzen
zurückgeführt (z. B. Kants „planende Natur“ oder Hegels „List der Vernunft“).
Spekulativ ist deren Erkenntnis, da sie auf einen Gegenstand geht, „wozu man in
keiner Erfahrung gelangen kann“ (Kant). Wenn sich Geschichtsschreibung jedoch
dadurch auszeichnet, dass ihr Gegenstand der sinnlichen Anschauung konstitutiv
entzogen ist, sie sinnliche Anschauung in ihren Narrationen vielmehr stiftet,
ist dann nicht jede Form historischer Erkenntnis notwendig spekulativ?
Inwiefern sind also zeitgenössische Mediengeschichten, die Strukturentstehungen
als mikrodeterminierte Prozesse denken, deren Ergebnisse ungeplant und
kontingent sind, ebenfalls spekulativ? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Matthias
Koch (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„Spekulative<b> </b>Mediengeschichtsschreibung:<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zum Verhältnis von Kontinuität und Diskontinuität“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kontinuitats</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und Diskontinuitätsannahmen unterlegen dem historischen Prozess jeweils
strukturierende Automatismen. Diese entziehen sich in ihrem Wirken, sollen
historiografisch jedoch Gestalt annehmen. <i>Spekulative Automatismen </i>haben
also eine konstruktive Funktion, da sie Kausalität stiften und heterogene
Phänomene bündeln können. Entscheidend ist dabei die theoretische Transparenz
der zugrunde gelegten Annahme: Wird sie in ihrem spekulativen Charakter nicht
reflektiert, nimmt sie als <i>Automatismus der Spekulation </i>bzw. blinder
Fleck historiografischer Praxis selbst ‚automatistische’ Form an. Der Vortrag
skizziert Spekulation anhand von Beispielmodellen als medienhistoriografisches
Verfahren zur Reflexion der Wechselseitigkeit von Kontinuität und
Diskontinuität. Sie schlägt zwischen ihnen – in dezidiert provisorischer Weise
– eine sinnstiftende Brücke. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lioba
Foit (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ironische<b> </b>Identitätskonzepte<b> </b>– Vom<b>
</b>Spielen<b> </b>und<b> </b>Vergessen<b> </b>der<b> </b>Vielfalt<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dem Dilemma heterogener und konträrer
Erwartungen und Anforderungen wird heute häufig über das Medium der Ironie
begegnet. So lassen sich auf performative Weise polyvalente Bedürfnisse der
Selbstkonstitution realisieren, ohne durch scheinbar widersprüchliche
Rollenvorgaben limitiert zu werden. Spekulationen ob der Wahrhaftigkeit dieser
Inszenierungen entscheiden sich, wenn überhaupt, in der Sicht des Betrachters
und ausgehend von ihrer situativen Adäquatheit. Die Bezüge bleiben dabei – ein
doppelter Twist der Ironieschraube – fixiert auf Konzepte, deren Kontingenz
bereits erkannt wurde. Der/die Handelnde entzieht sich damit einer Festlegung;
der diskursive Raum jedoch erzeugt aus den Signalen Figuren, die die
Anschlussoffenheit der Ironie immer wieder korrumpieren. Ist der/die Handelnde
schließlich (nur noch) Spekulant des eigenen Lebensentwurfs? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Martin
Müller (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die leuchtenden Bäume von Cambridge -
Synthetische Biologie, Hype, Spektakel, Design<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.4
Film als Bildforschung – Spekulationen über das filmische Bild im
Essayfilm<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ramón Reichert<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vrääth
Öhner (Wien):</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gedächtnis des
Politischen.<b> </b>Zur Umschrift der
Bilder in Chris Markers <i>Le Fond de l’air
est rouge</i><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
1977 kommt mit Chris Markers <i>Le Fond de l’air est rouge </i>eine
essayistische Bestandsaufnahme dessen in die Kinos, was von den Idealen der
sechziger Jahre übrig geblieben ist. Drei Stunden lang konfrontiert Marker die
Zuschauer mit Ereignissen, die der jüngeren Vergangenheit angehören, wie dem
Vietnamkrieg, dem Mai ’68 oder dem Prager Frühling sowie mit der Geschichte der
Befreiungsbewegungen in Lateinamerika. Neben der Weitläufigkeit der
Argumentation überraschen aus heutiger Sicht die Ausgangsmaterialien des Films
– sie entstammen überwiegend der militanten Filmproduktion jener Dekade – sowie
deren fiktionaler und poetischer Gehalt. Es ist, als hätte Marker mit <i>Le
Fond de l’air est rouge </i>die aristotelische These von der Überlegenheit der
Poesie über die Historiographie belegen wollen: Zeugt doch die Art und Weise,
in der Marker die Abfolge der Ereignisse in einen spekulativen Zusammenhang
bringt, von einem Grad an reflexiver Durchdringung des Gegenstands, der auch
von der Historiographie nur in seltenen Fällen erreicht wird. In diesem Sinn
soll <i>Le Fond de l’air est rouge </i>zum Ausgangspunkt weiter führender
Überlegungen gemacht werden: Überlegungen, die beispielsweise die Poetik des dokumentarischen
Films mit der Poetik der historischen Wissenschaft vergleichen, den
wechselseitigen Beeinflussungen von Film und Geschichte nachspüren oder sich
schlicht mit der Frage beschäftigen, ob es dieselbe Vergangenheit ist, die in
den Bildern des Films vergegenwärtigt und in den Texten der Historie beschrieben
wird. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dagmar
Brunow (Hamburg/Halmstad):</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Filmische
Interventionen ins koloniale Bildarchiv: Der Essayfilm als Bildforschung am
Beispiel des britischen <i>Black Audio Film
Collective<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Das Black Audio Film Collective hat in den 1980ern Jahren in
Großbritannien mit <i>Handsworth Songs </i>(Regie: John Akomfrah, 1986) und <i>Twilight
City </i>(Regie: Reece Auguiste, 1989) einige wegweisende Essayfilme gedreht.
Vor allem in ihrem Umgang mit Archivmaterial stellen die Arbeiten des Black
Audio Film Collective eine filmische Versuchsanordnung dar, die auf der Einsicht
beruht, dass sich Geschichte und Gedächtnis ehemals kolonisierter
Bevölkerungsgruppen nicht unproblematisch anhand des überlieferten Foto- oder
Filmmaterials rekonstruieren lässt. Da sich die Entstehung von Bildern nicht in
einem herrschaftsfreien Raum vollzieht, ist ihr Entstehungs- und
Distributionskontext stets mitzubedenken. Ein Film wie <i>Handsworth Songs </i>berücksichtigt
dies durch seine selbstreflexive Verwendung von Archivmaterial und trägt so zu
einer „Erneuerung des Sehens“ (Tode) bei. Durch das Ausstellen des filmischen
Apparates und dem ihm inhärenten Rassismus gerät das Archivmaterial im Film
nicht zum Authentizitätsversprechen, sondern zur Reflexion über die Ontologie
des dokumentarischen Bildes und zu dessen subversiver Resignifizierung. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maren
Grimm (Wien):</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das Gute, das Böse –
und das Häßliche. Eine Spurensuche im Italowestern nach Motiven der
Vergangenheitsbewältigung in postfaschistischen Gesellschaften<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
In der retrospektiven Analyse der Italowestern läßt sich ein
Gewaltdiskurs skizzieren, der nahelegt, die Popularität dieser Filme im
deutschen Kino der 60er und 70er Jahre als Symptom einer verdrängten Auseinandersetzung
mit der faschistischen Vergangenheit zu erklären. Die Sprache versagt, sowohl
als erzählerisches Mittel der Filme als auch als Mittel der Verständigung
zwischen den Charakteren. Kohärente Handlungen weichen alternierenden Montagen
von scheiternden Dialoge und expliziten Gewaltdarstellungen. Die Städte sind
öde, verwüstete Orte umgeben von leeren Landschaften, die Hauptdarsteller
oftmals traumatisierte Charaktere, die, wie Sergio Leone über seine
Protagonisten sagte, „Männer sind, die mit dem Tod leben.“ Aus der heutigen
Sicht lassen sich die Italowestern als Agenturen des historischen Traumas der
bundesrepublikanischen Nachkriegsgesellschaft adressieren. Der Vortrag unternimmt
anhand ausgewählter Beispiele den Versuch, Verhandlungsfiguren und Motive zu
bestimmen, betrachtet die Koproduktionszusammenhänge in Italien, Deutschland
und Spanien sowie die Reaktionen des deutschen Publikums und die Rezeption der
Filme in den Feuilletons. Die Frage, inwieweit es sich hier um eine Spekulation
handelt, stellt sich schon allein dadurch, dass es sich um eine Beweisführung
anhand des Fiktionalen handelt, um damit nachträglich die Anwesenheit von etwas
öffentlich Abwesendem zu belegen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.5
Ortsspekulationen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: Harald Hillgärtner <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hedwig
Wagner (Weimar):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulationen über den Grenzverlauf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">In diesem Vortrag wird Spekulationen an
der und zur territorialen Grenze nachgegangen und gefragt, wie Ungewissheiten
über das örtliche Befinden auftreten und wie sich dies in Filmen, die Fluchten
über die ‚grüne Grenze‘ zeigen, ausnimmt. Der Umgang der Filmfiguren mit Geo</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Medien
(Karten, Kompass, z.B.) kann zum einen das spekulative Moment in der
Interpretation der Raumdarstellung des vorfilmischen Territoriums mit sich
bringen, kann zum anderen den filmischen Raum selbst ungewiss werden lassen und
zu Spekulationen über die Beschaffenheit des Filmraums Anlass geben. Die exakte
Ortsbestimmung als die den (Geo</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">)Medien
zugeschriebene Medienleistung ist im operativen Raumvollzug ein Spiel der
Überführung der Spekulation in Gewissheit, ein Vorgang, der sich bei jeder
Karten</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> wie Filmlektüre
vollzieht. Das besondere Spannungsverhältnis zwischen einer filmisch noch nicht
verifizierten Annahme und einer exakten Ortsbestimmung, die in ihrem
scheinbaren Evidenzversprechen Orts</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gewissheit
behauptet, steht hier auf dem Spiel. Bei der Spekulation über den Grenzverlauf,
dargestellt im Film, gehen viele Spekulationen und hypothetische Annahmen
zusammen bzw. auseinander. In welchem Verhältnis die verschiedenen
Spekulationen, die vorfilmische Ort</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation
mit der filmischen und beide wiederum mit den narrativen Spekulationen stehen,
soll anhand von ‚ Grenzfluchtfilmen‘ dargelegt werden. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Stephan
Günzel (Berlin):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Der Eigenraum der Medien<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Im Vortrag wird die These vertreten,
dass sich die Geschichte von Medienumbrüchen als eine Veränderung von
Räumlichkeit beschreiben lässt; mit anderen Worten, dass Raum eine umfassende
Möglichkeit bietet, die Transformation von Kultur hinsichtlich von Kommunikationsmitteln
zu analysieren. Zu diesem Zweck ist eine Unterscheidung zwischen der
Räumlichkeit des Mediums und der Räumlichkeit seiner medialen Vermittlungsform
hilfreich. Damit kann gezeigt werden, dass sich die These einer zunehmenden
Enträumlichung durch Mediengebrauch nicht halten lässt, sondern Medien im Zuge
etwa der Überbrückung von Distanz zugleich einen Eigenraum der Vermittlung –
eben denjenigen ihrer Medialität – produzieren, dessen (geographische)
Lokalisierung notwendig spekulativ ist. Diese Spekulation bezieht sich nicht
nur auf die Orte kommunizierender Menschen, 2 sondern auch auf die Kaschierung
der Orte, an denen die Daten archiviert sind, durch die Orte, die den Daten im
Raum ihrer Präsentation zugewiesen werden. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tristan
Thielmann (Siegen)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: Beinahe Medien<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Bestimmung eines diskreten Ortes
durch Lokalisierungstechnologien wie dem Global Positioning System (GPS) ist
gekennzeichnet durch ein spekulatives Vorgehen. Bis es zur Festlegung „Du bist
hier“ kommt, ist ein Standort zunächst viele Standorte und die scheinbare
Aufzeichnung einer digitalen Spur ist die Nachzeichnung sozio</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">technischer
Graphen. Die Herausbildung eines GPS</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Standorts wie auch die Verbindung einzelner Geopunkte zu einem zurückgelegten
Weg stellt sich als ein arbiträrer bildlicher Akt dar. Zur Ortsbestimmung
braucht GPS zwar keine Karte, doch ohne die Kartographie hätte ein Geopunkt
keine Bedeutung und in der Regel auch keinen Ausdruck. Durch Social</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Media</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anwendungen
wird diese strukturelle Determiniertheit erneut sichtbar. Die
Selbsteditierbarkeit von Navigations</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apps
signifiziert, dass sich mobile Medien immer nur seiner tatsächlichen Position
und Wegbereitung annähern. Dabei handelt es sich um eine Ortskonzeption, die
der transitorischen Ortsvorstellung der Inuit entspricht, in deren Verständnis
Personen zu Weglinien werden, sobald sie sich bewegen. Der Umherziehende ist
instantiiert in einer Welt von Wegen ohne festes Ziel. Diese a</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">moderne
Vorstellung kommt durch mobile Medien erneut zum Ausdruck, in der Orte bereits
immer schon Wege sind. Medien dienen hier und darüber hinaus an jedem Hier vor
allem dazu, den Eindruck der Diskretheit eines Standorts und den Eindruck der
Kontinuität eines zurückgelegten Weges zu vermitteln. Insofern verweisen mobile
Medien auf das, was sie immer schon waren und sind: ein Beinahemedium. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Regine
Buschauer (Basel): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">On Location<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Location </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">wird,
im Blick zumal auf sog. ortsbasierte Medien, oftmals als Ort im Sinne eines
Realräumlichen ausserhalb der Medien begriffen. Der Vortrag/Beitrag fokussiert
demgegenüber <i>location </i>als mediale Verortung bzw. als Begriff des
Spekulativen und der Ambiguität und fragt danach, inwiefern und in welcher
spezifischen Weise Medien ‚location‘ als Ort definieren und konfigurieren. Die
Formulierung „on location“ als Bezeichnung in der Filmproduktion für den
Schauplatz und (kulissenhaften) Ort der medialen Aufzeichnung wird in diesem
Rahmen zum Ausgangspunkt, nach Formen der medialen <i>location </i>jenseits der
Gegenüberstellung von Realraum und medialer (Bild</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">)
Räumlichkeit zu fragen. Herausgestellt wird somit ein relationaler und medialer
Begriff der <i>location </i>als einer Verortung, die sich im jeweiligen
medialen Bezugsrahmen erst als Ort definiert. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.6 Spekulative Subjekte, Objekte und
Konzepte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vinzenz Hediger<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Katrin
Solhdju (Berlin):</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation in Aktion<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Schafe galten lange Zeit als zu dumm
und zu uninteressant, um zu denjenigen Tieren gezählt zu werden, die einer
ausführlichen Ethologie würdig wären. Was man über ihr Verhalten wusste ging zu
großen Teilen in Begriffen der Rivalität auf. Mit den Forschungen der Ethologin
Thelma Rowell sind Schafe um vieles interessanter geworden, ja sie haben
begonnen, sich die „Ehrenprimatenschaft“ (Despret) zu verdienen. Diese
Transformation der Schafe ist eng mit Rowells experimenteller Praxis verbunden,
die sich als <i>spekulativ </i>begreifen lässt. Zur Fütterung ihrer 22 Schafe
stellte Rowell stets 23 Futterschalen zur auf. Die 23. Futterration eröffnet
den Schafen die Möglichkeit, andere, ihnen wichtige, soziale Eigenarten und
damit einen anderen, weniger eindimensionalen Schafs</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Existenzmodus
zu artikulieren. Nicht das Experimentalsystem artikuliert also das Versuchstier
sondern den Schafen wird die Chance gegeben, das sie betreffende
Experimentalsystem zu artikulieren. Die 23. Schale ist also eine
Möglichkeitsschale, ein <i>spekulatives </i>Objekt oder Medium, das nicht nur
eine interessantere Version des Schaf</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Werdens
vorführt, sondern auch die Forschungen der Ethologin interessanter,
bedeutsamer, überraschender werden lässt. Die 23. Futterschale könnte auch als
Proposition bezeichnet werden, als ein Vor</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">schlag
oder „lure for feelings“ (Whitehead). Solche Köder oder Attraktoren auszuwerfen
und in der 3 Praxis experimentell zu erproben, sei es durch die Implementierung
neuer Objekte, Subjekte oder Konzepte, ließe sich dann auch als ethische wie
politische Herausforderung des <i>Spekulativen </i>an kultur</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und medienwissenschaftliche Forschungen begreifen. Das Gelingen <i>spekulativer
Interventionen </i>würde sich auch hier daran messen, inwiefern sie in einer
konkreten Situation dazu beitragen, es einer maximal großen Anzahl von Akteuren
zu ermöglichen, sich auf neue, interessantere Weise zu artikulieren. Das heißt,
dass <i>Spekulation </i>sich nicht im Rücken derjenigen vollziehen darf, über
die sie spricht (Haraway), sondern vielmehr als eine Praxis der Fürsprechens zu
verstehen wäre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anton
Schröpfer (München): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nano</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zukünfte
Nanomedizinische<b> </b>Forschung zwischen
zukunftsabsorbierenden Fiktionen und<b> </b>Spekulativen
Interventionen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Westliche
Volkskrankheiten wie Krebs, Arteriosklerose oder Arthrose bleiben für die
medizinische Forschung seit ihrer Erkundung weitgehend ungelöst und benennen
somit hoch komplexe Problemzusammenhänge. Dies soll ein schnelles Ende haben,
folgt man der politischen und forschungspolitischen Rhetorik sogenannter
nanomedizinischer Innovationen, die das Verständnis von Krankheiten wie Krebs,
Tumore und Arthrose zu 'revolutionieren' gedenkt. Die Bandbreite der damit
verbundenen Visionen ist groß und reicht von der Rede eines risikosensiblen und
nachhaltigen Beitrags für die Zukunft der Medizin bis zur Möglichkeit der
'Heilung' und gar 'Ausrottung' solcher lebensbedrohender Krankheiten. Der Blick
in die konkrete nanomedizinische Forschung jedoch zeigt, dass derartige 'Nano</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> Visionen' – trotz aller Rede von
Nachhaltigkeit und Risiko</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Sensibilität – sich als übereilte und
unterkomplexe Fiktionen einer vielmehr 'zukunftsabsorbierenden' Rhetorik
zeigen. Solche 'Nano</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Fiktionen' treffen im Labor auf
kontroverse und langwierige, nichtwissen</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">beladene und </span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">zukunftsprovozierende Prozesse konkreter
spekulativer Interventionen nano</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> medizinischer Forschungspraxis. Diese
Prozesse artikulieren und suggerieren eine widerständige 'Ökologie der
Praktiken' (I. Stengers) von emergierenden Subjekten, Objekten 4 und Konzepten,
die vielmehr einer Entschleunigung bedürfen um innovativ werden zu können. Der
Vortrag zeigt anhand nano</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">medizinischer Arthrose</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Forschung wie die im Labor entstehenden
spekulativen Interventionen zu ambivalenten Vermittlern von je
unterschiedlichen Nano</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Zukünften werden.</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Joost
van Loon (Ingolstadt): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das<b>
</b>Turiner<b> </b>Grabtuch<b> </b>–<b>
</b>Zur<b> </b>spekulativen<b> </b>Vielfalt<b> </b>eines<b> </b>virtuellen<b> </b>Objekts<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Die
kontroverse Geschichte des Turiner Grabtuchs ist zugleich die Geschichte eines
hybriden Objekts von Wissenschaft und Religion, das als Vermittler kollektiven
Glaubens oder Nicht</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> Glaubens fungiert. Die Kontroversen sind
vielfältig und komplex: Fragen und Dispute über die Echtheit oder Falschheit
verbinden sich mit wissenschaftlicher Datierungsmöglichkeit, richtiger oder
falscher Materialitätsforschung, wahrer oder falscher Agnostik und sollen
Auskunft geben über die Bedeutsamkeit des Glauben an die biblische Wahrheit
oder deren Unwahrheit. In der Darstellung von Christus versammelt, haben diese
Kontroversen eines gemeinsam: Sie versuchen die Unbestimmtheit der wahren Natur
des Grabtuches zu bestimmen und zu stabilisieren. Dennoch – und das scheint die
Realität des Turiner Grabtuches auszumachen – es war, ist wird immer ein
virtuelles, d.h. spekulatives Objekt bleiben. Mit Hilfe Gabriel Tardes' Soziologie
des Möglichen analysiert der Vortrag die Mediatisierung eines solchen
spekulativen Objekts und zeigt wie Praktiken des "Überzeugens" und
"Begehrens" von Wirklichkeit sowohl in religiöser als auch in
wissenschaftlicher Praxis gestaltet werden. Darüber hinaus wird diskutiert, ob
und wie der hier vorgestellte "spekulative Realismus" zur Konzeption
einer prozessorientierten (Re</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">)konstruktion von gesellschaftlicher
Wirklichkeit beitragen kann.</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Michael
Schillmeier (München):</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das spekulative Ich –Zur Bedeutung der Demenz für einen
Ethos des Sozialen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ergriffen [<i>prehended</i>] von der
Demenz begibt sich Frau M auf die Suche nach der verlorenen Zeit, den Menschen
und Dingen. Frau M wird zum <i>spekulativen Ich </i>und befindet sich wie
Marcel Prousts 'Ich' in einem Zustand des Dazwischen, voller bruchstückhafter
Erinnerungen und unheimlichen Ungewissheiten über das was war, ist und kommen
wird. Anders als bei Proust jedoch wird dieses Dazwischen nicht von
kurzweiligen Momente des Aufwachens und Einschlafens evoziert, sondern es ist
das Einnisten der Demenz im Alltag von Frau M., wovon dieser Vortrag erzählt.
Die Präsentation analysiert den mit dem Grimme Preis ausgezeichneten
ethnographischen Film ‘Der Tag der in der Handtasche verschwand’ von Marion
Kaintz und rekonstruiert die soziale und politische Bedeutung spekulativer
Praxis am Beispiel (pre</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">)seniler Demenz.
Dabei stehen die Mediatisierungsprozesse von materialen und immaterialen
(affektualen und emotionalen) Erinnerungszeiträumen im Mittelpunkt, die sich an
der Schnittstelle von Wissen und Nicht</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wissen
zeigen. Konzeptuell verbindet der Vortrag die Heuristik der
Akteurnetzwerktheorie mit anderen prozessorientierten Ansätzen (Heidegger,
Tarde, Stengers, Whitehead etc.) und plädiert für einen Ethos des Sozialen, der
die Möglichkeit der Differenz und ihrer Akteure in den Mittelpunkt rückt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.7 Spurensuche zwischen Fakten und
Fiktionen: Narrative und ästhetische Verfahren<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">der Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ5<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Skadi Loist<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christoph
Klimmer (Hamburg):</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulationen über Begriffe. Warum die Geisteswissenschaften
sich (nicht) in Geldgeschäfte einmischen sollten<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Spätestens seit dem Beginn der Finanzmarktkrise im Jahr 2008
rückt das Kapital immer mehr ins Zentrum einer auch interdisziplinär geführten Debatte.
Bereits 2001 konstatierten Hardt und Negri die Existenz einer monetären Sphäre,
die sich an keinen residualen Raum mehr zurückbinden lasse und einer iterativen
Eigendynamik unterliege, die nur ihren eigenen, nicht aber institutionellen
Gesetzen unterworfen, in einen stetig steigenden Machtgewinn ihrer selbst
münde. Joseph Vogl schlägt in seiner kulturwissenschaftlichen Studie über die
Entwicklung des Kapitals zwar eine andere Rhetorik an, steht inhaltlich aber
durchaus in einer ähnlichen Tradition. Er entlarvt die Vorstellung einer
„unsichtbaren Hand“, die nach Adam Smith aus dem Prinzip des Eigennutzes heraus
resultiere, dabei aber paradoxerweise dadurch für das Wohl aller sorge, indem
sie den Markt stabilisiere und ordne, angesichts der massiven Krisen und
Einbrüche als irrational. Der Glaube an diese „unsichtbaren Hand“ sei in
Anlehnung an Leibniz' Theodizee eine „Oikodizee“. Der Markt könne sich nicht mehr
selbst regulieren; die Begriffe und Paradigmen, die traditionell angewandt würden,
um ihn zu analysieren und zu begreifen, seien obsolet geworden. Folglich bedarf
es neuer Ansätze, neuer Ideen und Modelle. So bemühen sich die Geisteswissenschaften,
sich dem Problem mit ihren eigenen Begriffen zu nähern. Ausgehend von der
Beobachtung, dass das global zirkulierende Kapital keinen realen Gegenwert mehr
habe, machen sie eine gebrochene Referenz aus zwischen den Zeichen – den Zahlen
und Beträgen der digitalen Transaktionen – einerseits und dem gegenständlichen
Kapital – der ‚Realwirtschaft’ – andererseits, wodurch sie Begriffe wie ‚Virtualität’
und ‚Fiktionalität’ anwendbar machen. In dem Vortrag soll es darum gehen, zu
überprüfen, ob und unter welchen Umständen eine „Einmischung“ fachfremder
Disziplinen in die Debatte zielführend sein kann sowie zu eruieren, wohin eine
Weiterführung dieser „Wahlverwandtschaften“ führen kann, wenn die eigentlich
zuständige Disziplin zu scheitern droht. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Julia
Schumacher (Hamburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation und Verfremdung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Der
Charakter des Spekulativen im Sinne des Mutmaßlichen ist dem historischen</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Erzählen an sich und so auch
seinen diversen Formen in Film und Fernsehen immer zu eigen. Die Evidenz des
bewegten fotografischen Bildes jedoch generiert einen Eindruck des „so</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">gewesen</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">seins“. Darauf aufbauend haben sich innerhalb
der Film</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> und Fernsehgeschichte verschiedene
formal</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">ästhetische Strategien der Verschleierung
des spekulativen Inhaltes herausgebildet, genauso aber auch Methoden des
selbstreflexiven Umgangs mit diesen Mitteln, die auf eine Bewusstmachung der
Gestaltungsprinzipien zielen. Diese, auch als Verfremdung bezeichneten
Verfahren sollen die ästhetische Erfahrung „entautomatisieren“ und – zumindest
im Sinne Bertolt Brechts verstanden – die Rezipient_innen von dem dargebotenen
Inhalt distanzieren. An dieses Konzept knüpfte der deutsche, 2007 verstorbene
Regisseur Egon Monk in seinen Fernsehspielen und </span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">filmen für die Erzählung der
bundesdeutschen Gegenwart und Zeitgeschichte an (z.B. ANFRAGE, 1962; EIN TAG,
1965; DIE GESCHWISTER OPPERMANN, 1983; DIE BERTINIS, 1988). Dabei ging es ihm
darum, die „in der Wirklichkeit verdeckten oder versteckten Zusammenhänge [...]
im Film erkennbar und begreiflich zu machen“. So kombinierte er beispielsweise
in kontrastierender Form Spielszenen mit dokumentarischen Materialen und suchte
durch die Vermeidung der analytischen Montage (Bazin) die rezeptionsseitige
Einfühlung in Protagonist_innen und ihre Situationen zu verhindern. Ob
derartige filmischen Verfahren der Verfremdung jedoch gleichfalls geeignet
sind, das thesenhafte der Repräsentation historischer Zusammenhänge kenntlich
zu machen, wird zu prüfen sein. Zu fragen ist an dieser Stelle, inwieweit die
rezeptionsseitig anvisierte Distanz vom repräsentierten Gegenstand auch
definitive ‚Aussagen’ zu diesem in der Repräsentation voraussetzt. Können die
formal</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">ästhetischen filmischen Mittel der Verfremdung
gleichzeitig das Spekulative der historischen Erzählung offen legen? Oder evozieren
sie nicht vielmehr ebenso und sogar in besonderer Intensität den Eindruck des
„so</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">gewesen</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">seins“?</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andreas Stuhlmann (Hamburg</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">):
Spurensuche am Ort der Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Der Vortrag beschäftigt sich mit zwei Videoarbeiten des us<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>amerikanischen
Künstlers Zachary Formwalt. Sowohl <i>The Place of Capital </i>(2009) als auch <i>Reading
the Economist </i>(2010) stellen Versuche dar, an konkreten Orten wie dem Royal
Exchange in London, dem Central Park in New York und der Gouden Bocht an der
Amsterdamer Herengracht die von Finanzspekulation angetriebenen unsichtbare
Ströme des Kapitals mit Hilfe von Fotografie und Film sichtbar zu machen. Es
ist diese Verbindung von dokumentarischer Praxis und Narrativen aus der
Philosophie, Geschichte und Kulturtheorie, die den spekulativen Reiz der Essays
ausmacht. Denn ganz bewusst kontrastiert Formwalt in seinen essayistischen
Filmen historisches Bildmaterial, Gemälde, Zeichnungen, Fotografien und
Filmausschnitte, die er als eine Art visueller Belegstruktur oder Beweisführung
darbietet. Dennoch bleiben einige Aussagen spekulativ, das Narrativ trägt
fiktionale Züge. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nicola
Valeska Weber (Hamburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Fiktion als Spekulation: Darstellungs-
und Rezeptionsmodi des Biopics<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Als
Spielfilm ist der biographische Film/das Biopic fiktional und damit eine
Spekulation über die Identität bzw. den Lauf des Lebens einer historischen
Persönlichkeit. Gleichzeitig erhebt das Biopic den Anspruch auf historische
Referenzialität. Ausgehend von seinem Gegenstand und dessen Form zeichnet sich
der biographische Spielfilm damit durch ein graduelles Spiel von Fakten und
Fiktion aus, das sowohl auf der inhaltlichen als auch der ästhetischen, der
textuellen und kontextuellen Ebene auszumachen ist. Dieses grundlegende, nur
scheinbare Paradoxon, wird mit einer Reihe von paratextuellen und narrativen
Strategien zugleich gelöst und selbstreflexiv hervorgehoben: Eine Einladung
bzw. eine Aufforderung an die Rezipient_innen, die Darstellung in einem
bestimmten Modus zu rezipieren, sie nicht als ‚Realität’ oder ‚Wirklichkeit’ zu
verstehen, sondern sie innerhalb der generischen fiktionalen Welt als schlicht
möglich bzw. wahrscheinlich anzunehmen. Als retrospektive Kategorie ist das
Konzept Genre per definitionem bereits Spekulation. Dieser dem Konzept
eingeschriebene Charakter setzt sich im Einzelgenre Biopic sowohl auf der Ebene
der narrativen als auch der wirkungsästhetischen Mechanismen fort: Das Dargestellte
kann auf seinen Wahrheitsgehalt hin überprüft werden, letztlich sind wir als
Zuschauer_innen jedoch darauf angewiesen die Frage nach der Wahrscheinlichkeit aus
der Betrachtung der Artefakte und ihrer Kontexte selbst zu beantworten. Ziel
des Vortrags ist es an Hand aktueller und historischer Beispiele den für das
Biopic</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> spezifischen Modus des Spekulierens
darzustellen und zu hinterfragen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8.8 Die Medien der „Accountability“ II:
Fallstudien<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Erhard Schüttpelz<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dirk
vom Lehn (London):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Sehen ‚accountable’ machen: eine
ethnomethodologische Analyse der Arbeit von Optometrikern<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: - </span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Stephan
Habscheid (Siegen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sicherheit im öffentlichen Raum:
Accountability zwischen Geosemiotik und Ubiquitous Computing<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cornelius
Schubert (Siegen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Accountability des Ungewissen. Seriöses
Spekulieren am Beispiel computersimulierter Prognosen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Johannes
Paßmann/Tristan Thielmann (Siegen):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kontoführungsprobleme
beim Twittern: How to unfollow the natives<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span lang="EN-US" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span lang="EN-US" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-28224804024340410932012-10-05T17:55:00.001+02:002012-10-06T11:37:58.770+02:00Abstracts Mi + Do<!--[if gte mso 9]><xml>
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</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 15.0pt;">
<span style="color: #17365d; font-family: "Times New Roman"; font-size: 26.0pt; letter-spacing: .25pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">GfM2012 Programm <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Jahrestagung 2012 der Gesellschaft
für Medienwissenschaft setzt die Frankfurter Traditionen der philosophischen
Reflexion und der Finanzwirtschaft dialektisch zu einander in Beziehung und
erkundet das Thema „Spekulation“.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dass etwas bloße Spekulation sei, meint
in der Regel, dass einer Aussage die empirische oder rationale Grundlage fehlt.
Dem Klatsch und dem Gerücht verwandt, steht sie unter dem Verdacht der
Transgression und der Halbwahrheit. Als Sprech- und Darstellungsregister ist
die Spekulation zugleich ein Modus des Populären und ein konstitutives Medium
moderner Wissensgesellschaften.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wer spekuliert, ist ferner jemand, der
mit Finanztransaktionen Geld verdient, ohne wirklich zu arbeiten. Im Zeichen
der fortschreitenden Integration globaler Märkte ist die Finanzmarktspekulation
zum neuen „faszinosum tremendum“ der Kapitalismuskritik geworden und hat dieser
zugleich eine Wendung ins Medienanalytische gegeben.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andererseits ist die „speculatio“, der
Rundblick und die Spiegelung im Sinne einer Gesamtsicht der Welt, die
lateinische Übersetzung der griechischen „theoria“. Spekulation als kritische
Gesamtschau und als Denken von und in Spiegelungen gehört denn auch zu den
Grundfiguren der Medien- und Kulturtheorie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Jahrestagung der GfM lässt sich auf
die Spekulation in all ihren Formen ein und geht ihrem schlechten Ruf ebenso
auf den Grund wie ihren Risiken und Potentialen. Die Tagung fragt nach den
Medien der Spekulation, nach der Spekulation der Medien und nach der
Spekulation als Verfahren und Versprechen der Medienwissenschaft. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid;">
<i><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Die Jahrestagung in Frankfurt/Main wird von der Goethe-Universität
Frankfurt, Institut für Theater-, Film- und Medienwissenschaft unter
Beteiligung der Hochschule für Gestaltung, Offenbach ausgerichtet.</span></i><br />
<a name='more'></a><i><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid;">
<b><span style="color: #345a8a; font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mi / 03. Oktober 2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ab 17:00 Registration
<br />
Studierendenhaus, Campus Bockenheim, Festsaal Foyer, 1. Stock<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">18:15
Begrüßung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Studierendenhaus, Festsaal, 1. Stock<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">18:45
Keynote<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Studierendenhaus, Festsaal, 1. Stock<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bishnupriya
Ghosh/Bhaskar Sarkar (Santa<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Barbara):</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Speculative
Globalities: Southern Emergences <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">20:15 GfM Best
Publication Award Gender&Medien<br />
Studierendenhaus, Festsaal, 1. Stock<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">20:30 Eröffnungsempfang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mit Filmvorführung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">DIE BÖRSE (Hans Richter, 1939, CH)<br />
Studierendenhaus, Festsaal<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 24.0pt; mso-pagination: widow-orphan lines-together; page-break-after: avoid;">
<b><span style="color: #345a8a; font-family: "Times New Roman"; font-size: 16.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Do / 04. Oktober 2012<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 5.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ab 08:30 Registration<br />
HSZ, Campus Westend, Foyer, 3. Stock<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1
// 09:00 - 11:00 Panels <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.1 Reziproke Spekulationen zwischen
Produktion und Rezeption<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Johannes Stier<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tanja
Weber (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulationen vom und über den Fernsehzuschauer<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract">
Abstract:<o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
Kein anderer Rezipient ist so großen Spekulationen bezüglich
seiner Erwartungen ausgesetzt wie der Fernsehzuschauer, der mit einer
potenzierten Erwartungsspirale zurechtkommen muss. Schon seine eigenen
Erwartungen an das Programm unterliegen ständig wechselnden und zum Teil widersprüchlichen
Rezeptionsmodi und <span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>launen, wie
instrumenteller Mediengebrauch und habitueller Umgang mit dem Medium, <i>mood management</i>, Genreerwartungen,
partielle und geballte Aufmerksamkeit. Darüber hinaus muss sie/er sich außerdem
den Spekulationen der Produzenten stellen, die zu verstehen sind als eine
Spezialistengruppe, die das Programm produziert und sendet. Denn die
Produzenten entwickeln Erwartungen zweiter Ordnung – sie spekulieren darauf,
was der Zuschauer sehen <i>möchte </i>(eine
Sicht, der den Rezipienten als informierten Mediennutzer definiert), was er
sehen <i>sollte </i>(man könnte dies als den
öffentlich<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>rechtlichen Erziehungsansatz bezeichnen), was
er <i>nicht </i>sehen sollte (hier ist der
Rezipient das Opfer, das es zu beschützen gilt), was er auf <i>keinen Fall </i>sehen sollte (und das daher
zensiert wird) und natürlich, <i>dass </i>er
sehen sollte (denn der Zuschauer ist immer der Konsument). Diese sich
überlagernden und sich zum Teil widersprechenden Spekulationen der Produzenten
hinsichtlich der Erwartungen der Zuschauer werden mit Luhmann Erwartungserwartungen
genannt. Die Erwartungserwartungen verhindern im deutschen Fernsehen
Innovationen und fördern Imitationen, so die These. Oder anders formuliert: In
diesem System der Erwartungserwartungen wird auf Imitation gesetzt, um nicht zu
hohe Fehlspekulationen verbuchen zu müssen. Denn die Spekulationen werden noch
weiter potenziert: Der implizierte Zuschauer ist nicht der Zuschauer der
Erwartungserwartung, sondern entspricht den Kolleginnen und Kollegen aus der eigenen
Spezialistengruppe und deren Spekulationen über den Zuschauer. Damit befinden
sich die Produzenten in einem spekulativen Dilemma. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Peter
Scheinpflug (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Intention/Konvention/Rezeption.
Spekulationen in Genre-Theorie und Genre-Geschichtsschreibung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Jede Theorie, die sich mit der Produktion und Rezeption von
Texten beschäftigt, ist immer zu einem bestimmten Grad auf Spekulationen
angewiesen. Weder erschließen sich dem Forscher alle Produktionsfaktoren noch
alle Rezeptionsmodi und Lesarten. Dem Detektiv ähnlich kann er nur seine
Spekulation als Deduktion maskieren. Gerade in der Genre Theorie und
Geschichtsschreibung werden Absichten von Regisseuren und Produzenten,
dominante Lesarten und vermeintliche Genre Konventionen aufgrund von Kohärenz
und Häufigkeit postuliert. Da eine ganzheitliche Beobachtung der Produktion und
Zirkulation von Texten generell unmöglich ist, ersetzt die Spekulation die Reflexion
über eigene Axiome und Aporien und stiftet kohärente Narrationen. Doch wie kann
mit dieser Aporie umgegangen werden, wenn dem Forscher letztlich nichts als
Texte und Texte über Texte zur Verfügung stehen? In der filmwissenschaftlichen
Genretheorie gab es in den letzten zwei Dekaden darauf zwei Antworten: die
intensive Textanalyse, die jeder textuellen Verhandlung von Genres im Detail
einzelner Texte nachgeht, und die kritische Diskursanalyse, die in Diskursen
über Filme Genre Definitionen dekonstruktiv betrachtet. Beide Ansätze drifteten
zunehmend auseinander und verloren das aus dem Auge, was gemeinhin als Genre
gilt: Textgruppen und deren Gemeinsamkeiten. Führt man diese beiden Ansätze
jedoch zusammen und lässt Texte und Diskurse sich gegenseitig perspektivieren,
so können textuelle Strategien und Muster beobachtet werden, die bestimmte Modi
ihrer Theoretisierung und Historisierung textuell implizieren oder gar
privilegieren. Dieser Fokus liegt nicht auf einzelnen Filmen oder Konventionen,
sondern auf trans<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>generischen Textstrategien der Genre<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Verhandlung
wie <i>setpieces </i>oder parodistische Modi
der Genre<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span> (Trans<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>)Formation; dieser
Ansatz erlaubt eine Genre Theorie, die Spekulationen über Intentionen, Konventionen
und Rezeption produktiv gegenliest und die Aporien der theoretischen Spekulation
umgeht.<o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Thomas
Wortmann (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Vorhang zu und alle Fragen offen.
Spekulation und Medienkonkurrenz<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">in Joe Wrights ATONEMENT<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Spekulation, so liest man in der Ankündigung zur
diesjährigen Tagung der <i>Gesellschaft für Medienwissenschaft,
</i>könne als Medium der Zukunftsoffenheit <i>par
excellence </i>gelten, da in ihr die Ungewissheit über das, was war, und das,
was sein wird, narrative Gestalt erhalte. In diesem Sinne handelt es sich bei
Joe Wrights ATONEMENT (GB, 2007), der Adaption des gleichnamigen Erfolgsromans
von Ian McEwan aus dem Jahr 2001, um einen Film, der den Konnex von Narration und
Spekulation in Szene setzt. Durch sein Spiel mit rekursiven Schleifen von
Narrativen und vermeintlichen Metanarrativen gleicht der Film einem Experiment
mit den Erwartungshaltungen der Zuschauerinnen und Zuschauer, mit deren
Spekulationen über die Hierarchie und die Ambivalenzen von <i>happy endings</i>, um sie schließlich mit Ungewissheit zu
konfrontieren: In einem Epilog, der als Fernsehinterview inszeniert wird, gibt
sich die Protagonistin des Films als Autorin der Geschichte zu erkennen,
revidiert die vorher präsentierte Schlusskonfiguration, durchkreuzt das <i>happy end </i>und markiert es als Fiktion.
Problematisch wird damit aber der Status alles bisher Erzählten. ATONEMENT klärt
schließlich nicht auf, was tatsächlich war, sondern stellt verschiedene
Narrative nebeneinander und fordert den Rezipienten zur Spekulation über das
Gesehene auf. Eingeschrieben ist diesem Spiel aber – und hierin unterscheidet
sich der Film von seinem Prätext, dem Roman McEwans – die Konkurrenz
verschiedener Medien (Text, Film, Theater und Fernsehen) um den Anspruch auf Wahrheit.
In den Blick geraten in Wrights Literaturverfilmung die spezifischen
Mechanismen zur Her und Darstellung von Authentizität im jeweiligen medialen
Umfeld. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Simone
Natale (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Zukunft der Medien, die Medien der
Zukunft. Historische Betrachtung der fiktionalen Spekulationen über zukünftige
Medien und Technologien<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Im Jahr 1930 veröffentlichte die
amerikanische Zeitschrift <i>Popular
Mechanics </i>einen Artikel unter dem Titel „Prophets and their Prophecies“.
Aber die Propheten, auf die die Zeitschrift sich berief, waren nicht religiöse
Propheten oder spiritistische Hellseher, sondern weltliche Denker, die Voraussagen
über die Zukunft der Medien machten. Nach Auskunft des Artikels hatten
Schriftsteller, Ingenieure und Wissenschaftler viele der zeitgenössischen
Technologien vorhergesagt, lange bevor sie erfunden worden waren. Pointiert
schlussfolgerte der Autor des Artikels mit einem Zitat von Jules Verne: „Man
can achieve what man can imagine“. Der Vortrag rekonstruiert die Funktionen von
Zukunftsspekulationen über die möglichen Fortentwicklungen von Medien und
Medientechniken in der Geschichte der Medien. Es wird argumentiert werden, dass
die Entwicklung und die Etablierung neuer Medien häufig erst durch Spekulationen
über die Technologie von morgen ermöglicht, befördert und vorbereitet werden.
Wie anhand markanter Beispiele aus der Mediengeschichte gezeigt wird, können
vermeintlich fantastisch anmutende, spekulative Annahmen und Voraussagen über
die Zukunft der Medien als produktive Spekulationen verstanden werden, die
nicht allein als Inspiration und Motivation für Ingenieure und Wissenschaftler
fungieren können, sondern auch die Akzeptanz und Aneignung neuer Medien und Technologien
in der Gesellschaft maßgeblich vorbereiten. </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.2
Philosophie und Filmtheorie: Horizonte der Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Vinzenz Hediger<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Martin
Seel (Frankfurt/Main)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gertrud
Koch (Berlin)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jochen
Schuff (Frankfurt/Main)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.3
Wissen, Resonanzen, Formationen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Bettina Schlüter<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bettina
Schlüter (Bonn):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Bruchzonen der Spekulation in der
Wissensformation des 17. Jahrhunderts<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„Da alle Bilder und species
intellectuales aufgefangen und behalten werden / so bald sie der Verstand von
den sinnbaren Dingen abgezogen / so befiehlt er’s der Memori / als dem
Schatzkasten / damit er sie zum speculiren gebrauchen möchte.“ (Kircher, S.
353) Ausgehend von der hier artikulierten Vorstellung möchte sich der Vortrag
dem Begriff der Spekulation im Kontext der Wissensformation des 17.
Jahrhunderts zuwenden – genauer: er möchte ihn an einer historischen Grenze zu
bestimmen suchen, an der er gerade noch, und keineswegs ungebrochen als Fluchtpunkt
mehrfach gestaffelter synthetisierender Bewegungen auf das Ganze einer
intelligibel gestalteten Welt zu zielen vermag. Die integrierende Kraft der
Spekulation basiert auf einem (pythagoreisch fundierten) Abstraktionsprinzip,
das Analogien auf umfassende Weise organisiert und daher in der Musik (als
mathematischer Disziplin) ein homolog strukturiertes Medium seiner
kombinatorischen Basisoperationen findet, so als ob „die ganze Natur / als
Gottes Kunst in allen Welt Verzichtungen / auf die musicalische proportiones
gesehen habe“ (Kircher, S. 254) Die Entfaltung dieses Zusammenhangs – seine
Implikationen für das Verständnis von Technik im Sinne einer (auch für den
Jesuiten Kircher) legitimen Aneignung von Prinzipien aus der Natur, die Serie
von Transformationen in den Übergängen von Welt, Wahrnehmung, Gedächtnis und
Spekulation sowie die Spielräume einer sinnlichen Repräsentation von
‚theoria’(‚musica’ als ‚numerus sonorus’) – sollen zunächst im Mittelpunkt des
Beitrages stehen. Dieser eingespielte und durch die Jesuiten als „strategisch
operierendem Medienunternehmen“ (Zielinsky, S.139) perfektionierte Zirkel
zwischen einer fortschreitenden Akkumulation „sinnbarer Dinge“ und ihrer
homogenisierender Integration durch die Kraft der Spekulation wird jedoch zunehmend
konfrontiert mit einer internen Ausdifferenzierung einzelner Wissensgebiete. Die
massiven Umbrüche in der Wissensformation des späten 16. und 17. Jahrhunderts
verdanken sich – so die These der weiteren Ausführungen – dabei weniger der
Konfrontation mit einer expansiv sich erweiternden ‚Neuen Welt’, denn einer
Redefinition von Basisoperationen der Spekulation und der mit ihr eng
assoziierten Medien (wie bei der Transformation der Musik von einer mathematischen
in eine rhetorische Disziplin). In Folge dieser Veränderungsprozesse gewinnt der
Begriff der Spekulation dann jenes Maß an Kontingenz, das für sein modernes
Verständnis unabdingbar ist. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Melanie
Letschnig (Wien): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zur Attraktion der Spekulation – Eine
Diskursgeschichte der Explosion<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Das zerrüttende Potential der Explosion charakterisiert
nicht nur ihre Form, sondern auch die theoretische Auseinandersetzung mit ihr.
Polarisierung steht hoch im Kurs. Betrachtet man beispielsweise den Stellenwert
der Explosion im filmwissenschaftlichen Diskurs über das Action Movie Genre,
offenbart sich ihr polyphoner Reiz: einerseits wird der Explosion als Erkenntnisinstrument
(in Bezug auf filmische Strukturen, Schaulust und Rezeption) Bedeutung
beigemessen, andererseits wird ihr die lautstarke und bedingt gezielt
einsetzbare Unfassbarkeit vorgeworfen, ihre Spektakularität verteufelt, weil
sie die Narration zum Feigenblatt degradiere. Damit zeitigt die Furiosität der
Explosion hitzige Debatten um die Ästhetik von Vergewisserung und Enttäuschung,
die nicht erst mit dem Kino einsetzen. Als im 17. Jahrhundert Wissen in Form
von Akademien institutionalisiert wird, gerät die Explosion zum Zankapfel. In
Opposition zueinander stehen die Auffassung der Explosion als Beiträgerin zu
einer “speculative knowledge“ (so der Historiker Simon Werrett), die als analogisches
Phänomen Erkenntnisse über die Vorgänge in der Natur (Meteor!) hervorbringen
soll und mit ihrer Attraktivität gleichzeitig als Bewußtseinsmaßnahme das Interesse
der Menschen an der Wissenschaft anheizt. Andererseits wird eben genau das Spektakel
der Explosion zum Vorwurf gemacht – als Eye Candy ohne Erkenntniswert verhält sie
sich zu unberechenbar, um sich gänzlich in den Dienst der Wissenschaft stellen
zu lassen. Die Positionen, die der philosophische Diskurs über die Explosion
erzeugt, übertragen sich auf die Beurteilung des Stellenwerts der Explosion als
Spektakel in Festkulturen europäischer Höfe. Hier wird mit prunkvollen
Feuerwerken Politik gemacht, und je nachdem, welchen gesellschaftlichen
Hintergrund und religiöse Konfession die HerrscherInnen und das Publikum
vorzuweisen haben, erscheint der illuminierende Bombast als ästhetischer und ökonomischer
Reizfaktor legitim oder verwerflich, auf jeden Fall ist die Explosion Mittel
zur Demonstration und Manifestation von Macht. Anhand des Einsatzes der
Explosion als ästhetischem Instrument in Wissenschaft, Festkultur und Kino soll
untersucht werden, wie in der Eingliederung der Explosion als dienstbarem Phänomen
zwar die Wirkstätten wechseln, nicht aber die Diskurse, die der Explosion das Spektakuläre
und Spekulative hoch anrechnen bzw. vorwerfen.<b> </b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Julia
Rommel (Offenbach): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kommunikationstechnologien. Die
Informationslücke als Anlass zur Spekulation eines gemeinsamen Zwischenorts<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Distanz überwindende Kommunikation
mittels ubiquitärer Technologien weist prinzipiell Informationslücken auf.
Bestimmte Kommunikationselemente können aufgrund technologischer Beschränkungen
vom Kommunikationspartner nicht „gelesen“ werden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Informationslücke eröffnet einen
Spielraum für Interpretation und Imagination. Ort und Situation des Anderen
werden zum Objekt der Spekulation. Diese Spekulation bezieht sich jedoch nicht
nur auf die eigene Unkenntnis über die Situation des Anderen, sondern auch auf
das Wissen über die Unwissenheit des anderen. Die Informationslücke schafft
somit die Möglichkeit der Inszenierung, wodurch bewusst eine Asymmetrie
ursprünglich ebenbürtiger Kommunikationspartner hergestellt werden kann.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aufgabe der Telekommunikation ist es,
Nähe herzustellen. Tatsächlich nutzen wir sie jedoch als Medium zur
Determinierung von Distanzen. Distanz ist dabei nicht nur eine Frage der
Raumüberwindung, sondern vor allem auch der Differenz unterschiedlicher Ausgangssituationen
zweier Personen, die beispielsweise mit Beginn eines Telefonats abrupt in
Beziehung zueinander gesetzt werden müssen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Merleau-Ponty definiert
„Zwischenleiblichkeit” als eine durch die synergetische Produktion von Inhalten
heraus resultierende Verschränkung von Eigenleib und Fremdleib.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Telekommunikation erweitert diese
Zwischenleiblichkeit durch einen räumlichen Aspekt – aufgrund der Abwesenheit
des anderen Leibs arrangieren die Kommunizierenden einen Zwischenort
gemeinsamer Präsenz. Die Kommunizierenden kombinieren jeweils Elemente ihrer
Vorstellung von dem Ort und der Situation des Anderen mit denen der eigene
Situation. Das Ziel einer gemeinsamem dritten Präsenz an einem kooperativ
erarbeiten Zwischenort wird also auf Basis spekulativer Elementen errichtet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sabine
Breitsameter (Darmstadt/Berlin):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Hörgestalten als
Denkfiguren Soundscape und „Acoustic Space” als spekulative Konstrukte hin zu
einer Medienökologie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Der Begriff “Soundscape” kann als einer der wichtigsten
Begriffe und Paradigmen im Bereich der Soundstudies gelten. Geprägt und
erarbeitet wurde er Ende der 1960er Jahre von dem kanadischen Forscher und
Komponisten R. Murray Schafer, diskurswirksam wurde er in Nordamerika im
Verlauf der 1970er Jahre, in Europa Ende der 1980er Jahre. Der Begriff
beschreibt den Hörer als stets von Schall umgeben, die auditive Wahrnehmung als
taktile und hörerzentrierte Rundum-Erfahrung, damit als umweltlich im
buchstäblichen Sinne des Wortes. Als Hörgestalt wendet sich der Begriff gegen
das frontale, selektive Hören, zu welchem die Hörenden durch Medien,
Konzertsäle und Schulpädagogik sozialisiert würden und plädiert für ein
umfassendes, “ganzheitliches” Hören. Als Denkfigur bot der Begriff einen Zugang
zu den seinerzeit aufkommenden situativen, installativen und
spartenübergreifenden auditiven Kunstformen (Installationen, sog. “Klangkunst”
u.a.) und bereitete ihnen durch seine diskursives Potential gleichzeitig auch
den Weg. Dies gilt ebenso für seine Auswirkungen auf die nachhaltige Erweiterung
des musikalischen Materialbegriffs , der nun die Geräusche des Alltags als
einen festen Bestandteil seines Kanons ansieht. sowie für die junge Disziplin
des Sounddesigns (da durch die Einbettung einzelner Hörerlebnisse in einen
Gesamtklang die Fragen von Notwendigkeit und Zuträglichkeit bestehender oder zu
entwerfender Hörereignisse adressiert werden). Zentral ist dabei aber sein im-
und expliziter kritischer und medienökologischer Ansatz, der sich bei Schafer
in seiner “Akustische Ökologie”, einer gesellschaftsverändernden
medienästhetischen Utopie konkretisiert. Schafers “Soundscape” knüpft in seinen
wesentlichen Aspekten (aber nicht ausschliesslich) an McLuhan und seine Idee
des “Acoustic Space” an. McLuhans Kritik an einer visuell dominierten Welt
mündete in einen neu gedachten Begriff vom Raum. Dieser soll sich von den
visuellen Wahrnehmungsparadigmen lösen und als zentrale Eigenschaften
Simultaneität und das dynamische, interaktive Zusammenwirken seiner Elemente
ebenso aufweisen wie die Unmöglichkeit für den Wahrnehmenden, einen “point of
view” einzunehmen. Dies resultiert bei McLuhan in eine Vorstellung des
akustischen Raums, die derjenigen Schafers sehr ähnelt. McLuhan baut diese
Vorstellung, um mit ihr einen Rahmen zu setzen, in welchem die neuartigen
Erfahrungsweisen der elektrischen Medien verstanden und in ihren Konsequenzen
und in ihren zukünftigen Auswirkungen für den Menschen beschrieben und
verstanden werden können. Indem der o.g. Vortrag beide Gedankengänge aufnimmt,
miteinander in Beziehung setzt und vergleicht, sollen die spekulativen
Ansatzpunkte beider Begriffe herausgearbeitet und untersucht werden, inwieweit
diese als notwendige Voraussetzung für die gesellschaftlichen Utopien beider
Autoren, Schafer und McLuhan, gelten können. <o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.4
Grenzen der Spekulation, Grenzen der Medienwissenschaft<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Friedrich Balke <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Florian
Sprenger (Stanford, CA):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Unmittelbarkeiten der Erfahrung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Thesen über die Eingriffe von Medien in die Wahrnehmung sind
spätestens seit Benjamins Kunstwerkaufsatz und seiner Behauptung, dass die
Organisation der Sinneswahrnehmung „nicht nur natürlich sondern auch
geschichtlich bedingt“ ist, in der Medienwissenschaft weit verbreitet. In einer
starken Formulierung lassen sich solche Thesen als Spekulation identifizieren,
deren medienwissenschaftliche Besonderheit darin besteht, dass sie auf einen
unmittelbaren Zugang zu Wahrnehmungen und ihre historische oder subjektive
Vergleichbarkeit rekurrieren. Diese Suggestion von Unmittelbarkeit
konterkariert ihre Intentionen. Und mit dieser Unmittelbarkeit begründen sie zugleich
die Grundlagen ihres spekulativen Vorgehens. Der Vortrag möchte solchen Thesen nachspüren
und sie philosophiehistorisch an grundlegende Fragen der Erkenntnistheorie und
der Skepsis rückbinden. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Till
A. Heilmann (University of Iowa):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Die Frage nach dem
Digitalen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das Digitale ist einer der wichtigsten
Gegenstände der Medienwissenschaft. Die Diskussion sowohl digitaler Medien als
auch des Begriffs der Digitalität geschieht üblicherweise unter Verwendung apparativ-technischer
Konzepte und Modelle, die der Mathematik, der Nachrichtentechnik und der Informatik
entstammen. Der Vortrag fragt nach den analytischen Grenzen solcher Konzepte
für medienkulturwissenschaftliche Untersuchungen und danach, ob jenseits des
gängigen Verständnisses digitaler Medien nicht ein spekulativer Zugang zur
Frage nach dem Digitalen möglich und nötig wäre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anna
Tuschling (Bochum)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: Die Grenzen des Naturerkennens als
Aufforderung zur Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hirn- und Affektforschung erheben den
Anspruch, Bewusstseinsinhalte auf ihre materiellen und vor allem neuronalen
Bedingungen zurückführen zu können. Der Physiologe Emil du Bois-Reymond steckte
dagegen die Grenzen des Naturerkennens und sein Wissenschaftsparadigma mit dem
Ausruf ab: Ignorabimus – Wir werden es nicht wissen. Es bestehe eine bleibende
Kluft zwischen der Veränderung der Stoffe und der Lage von Atomen einerseits
sowie dem Erleben, Affekten und Bewusstsein andererseits. Du Bois-Reymond
verwahrte sich jedoch gegen die „Neigung zu ungezügelter Spekulation“, dabei
philosophische Verarbeitung mit wilder Spekulation gleichsetzend (Renate
Wahsner). Der Vortrag möchte erstens diejenigen theoretischen Positionen in der
</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bewusstseinsforschung
heranziehen, die weiterhin auf der Erklärungslücke zwischen Gehirn und mentalen
Inhalten bestehen, diese aber zweitens gerade als Aufforderung zur medienwissenschaftlichen
Spekulation begreifen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Friederich Balke
(Weimar):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Der spekulative Körper oder: wie man das „höchste Trugbild“ erzeugt<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Friedrich Balke Dass Körper sprechen,
wissen wir seit langem. Der Philosoph, Literat, Geldtheoretiker und
Kulturhistoriker Pierre Klossowski ist von Gilles Deleuze dafür gelobt worden,
dass er in seinen Arbeiten immer wieder Körper auftauchen lässt, die zu Gesten
fähig sind, die das Gegenteil von dem zu verstehen geben, was sie anzeigen.
Solche Gesten entsprechen dem, was man in der Rhetorik „Solözismen“ nennt.
Z.B.: Ein Arm stößt einen Angreifer zurück, während der andere Arm wartet und
ihn zu empfangen scheint. Eine Hand stößt zurück, kann dies aber nur tun,
indem sie ihre Innenfläche zeigt. Der Vortrag soll anhand einiger Beispiele aus
Text- und Bildmedien Szenen eines spekulativen, vervielfachten oder
‚flektierten‘ Körpers analysieren, eines Körpers in der Schwebe, der mit seinen
eigenen Spiegelungen wetteifert und seinem Beobachter nicht nur
unterschiedliche, sondern entgegensetzte Bedeutungen zu lesen gibt. Gombrowicz‘
Roman Pornografie dient dabei als ein Modelltext, weil er eine fulminante
Systematik im Hinblick auf die Möglichkeiten, mit den Körpern und Affekten
anderer zu spekulieren, entfaltet, weil es ihm gelingt, ‚unschuldige Körper‘ in
Handlungssequenzen einzufügen, in die diese Körper niemals ‚freiwillig‘
eintreten würden. Insofern versteht sich der Vortrag auch als eine Exploration
der Nachtseiten der in der Medienwissenschaft seit einiger Zeit so beliebten
Dialektik von agency und patienthood.</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.5
I Want To Believe! Spekulative Erkenntnisprozesse in Populärkulturen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">AG
Populärkultur und Medien<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Thomas Wilke<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Marcus
S. Kleiner (Siegen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Frontierland! Spekulative
Grenzerfahrungen, Grenzziehungen und Grenzüberschreitungen in der
US-amerikanischen Mystery-Serie „Supernatural“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
DR. MARCUS S. KLEINER untersucht unter dem Titel <i>Frontierland!
Spekulative Grenzerfahrungen, Grenzziehungen und Grenzüberschreitungen in der
US-amerikanischen Mystery-Serie Supernatural </i>wie im Kampf der beiden ästhetischen
Figuren <i>Sam </i>und <i>Dean Winchester </i>gegen Geister, Monster, Dämonen und
den Teufel, das Religiöse, Mystisch-Mythische und Säkulare aus der Perspektive
des Wunderbaren, Wundersamen, Wunderlichen und Übernatürlichen spekulativ
erschlossen, umgeordnet und verwandelt wird. Die Inszenierung der <i>schlichten
</i>Spannung zwischen einem nicht intervenierenden, abwesenden Gott (<i>Gut</i>)
sowie seiner Engel und einem intervenierenden, präsenten Teufel, inklusive
seiner dämonischen <i>Helfer</i>, ist hierbei nur scheinbar eine konventionelle
Handlungsstruktur. In <i>Supernatural </i>wird (reale) Gewissheit im Spiel von (irrationalen)
Gewissheiten aufgelöst, <i>Gut </i>und <i>Böse </i>von ihren vermeintlich eindeutigen
Wirklichkeitsorten entbunden. Was bleibt sind mediale und rezeptionelle
Spekulationen, die Produktion einer entbundenen Einbildungskraft, über die
Möglichkeiten dieser Gewissheiten und die Unmöglichkeit von Unmöglichkeiten.
Wissensproduktion und Erkenntnisprozesse bleiben spekulativ, das Übernatürliche
kann nicht verbindlichen an vermeintlich akzeptierten Realitätskriterien
gemessen, sondern nur durch eine spekulativ-spektakuläre Transgression temporär
<i>verwunden </i>werden. Erzeugt wird hierbei eine spekulative Urteilskraft des
Populären. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Marcus
Stiglegger (Siegen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Preacher Men. Mystizismus und
Neo-Mythologie im britischen Gothic-Rock<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Anlässlich des Rocksongs „Riders on the Storm“ bezeichnete
ein Musikjournalist die geheimnisvolle Rockmusik der <i>Doors </i>als <i>Gothic-Rock</i>,
womit die Präsenz von Motiven der klassischen literarischen <i>Gothic-Fiction </i>in
der Popmusik beschrieben werden sollte. Und obwohl <i>Nico</i>, <i>David Bowie</i>,
<i>Brian Eno </i>oder <i>Joy Division </i>an diese mystischen Impulse
anschlossen, wurde erst mit der Hitsingle „Bela Lugosi’s Dead“ der britischen
Band <i>Bauhaus </i>ein eigenes Genre des <i>Gothic-Rock </i>begründet: mystische
Lyrics, verhallter, finsterer Gesang und schräge Gitarren prägten von da an den
Sound von Bands wie <i>The Sisters of Mercy</i>, <i>The Cult </i>und <i>Siouxsie
and the Banshees</i>. PD DR. MARCUS
STIGLEGGER beschäftigt sich in <i>Preacher Men. Mystizismus und
Neo-Mythologie im britischen Gothic-Rock </i>damit, wie der britische <i>Gothic-Rock
</i>zum Mystizismus der Popmusik der 1980er Jahre wurde und im eigenwilligen
mythologischen Universum der <i>Fields of the Nephilim </i>aus Stevenage
kulminierte, deren Sänger <i>Carl McCoy </i>noch heute als „Preacherman of the
Apocalypse“ unvergleichliche Zeremonien auf der Bühne entfesselt. An diesem Beispiel
soll analysiert werden, wie es eine Rockband schaffen kann, durch private Mythologie,
konsequenten Mystizismus apokalyptische Spiritualität in die Popkultur,
verstanden als spekulatives Reflexionsmedium mit einer eigensinnigen ästhetischen
Signatur, zu pflanzen, die inzwischen seit 1986 wächst und gedeiht. In den
vielschichtigen Ausformungen der Gothic-Musik-Genres hat sich heute ein <i>Popmystizismus
</i>etabliert, der an vergleichbare Bedürfnisse appelliert wie Mystery- TV-Serien
und Fantasyfilme – die spekulativen Reflexionspotentiale dieser Formate und die
unterschiedlichen Formen der Medialisierungen des Spekulativen werden abschließend
mit denen des <i>Gothic-Rock </i>verglichen. <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ramón
Reichert (Wien): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mystery-Parodien auf YouTube. Zur
Amateurkritik des Populär-Spekulativen in Medienkulturen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
PROF. DR. RAMÓN REICHERT (UNIVERSITÄT WIEN) untersucht unter
dem Titel <i>Mystery-Parodien auf YouTube. Zur Amateurkritik des
Populär-Spekulativen in Medienkulturen </i>die bedeutungssubversiven
Medienpraktiken jugendlicher Fankulturen auf dem Online-Videoportal YouTube. In
ihren hypertextuellen Verfahren der Kontextmodifizierung eröffnen Jugendliche
vermittels ihrer Video- Mashup-, Empfehlungs- und Kommentarnetze prozessual
orientierte „Hate“- Diskurse von SF- und Mystery-Formaten, die auf eine
medienreflexive Neubewertung des Ausgangsmaterials abzielen. Mit ihren <i>Mystery-Parodien
</i>(<i>Akte X</i>, <i>Supernatural</i>, <i>Lost</i>, <i>X-Factor </i>u.v.m.),
gerade als spezifische Form der kritischen Auseinandersetzung mit
unterschiedlichen Inszenierungen und Medialisierungen des Spekulativen, sorgen
sie nicht nur dafür, dass hegemoniale Kino- und Fernsehbilder permanent
diskursivierbar und ausverhandelbar bleiben, sondern sie stellen auch die <i>One-to-Many</i>-Kommunikation
der Medienkanäle Kino und Fernsehen als Dispositiv der populärkulturellen
Regulation in Frage. Damit entstehen instabile Bedeutungsnetze, die von Befürwortern
und Gegnern gleichermaßen hervorgebracht werden. Diese kulturelle Praxis hat
wesentlichen Einfluss auf die Transformationen medienkultureller Diskurse, die
um das Community-Building kreisen und sich auf Fan-/Hate-Auseinandersetzungen
und positive oder negative Distinktionsmarker konzentrieren. Die Kritik des Spekulativen
und die daraus hervorgehenden neuen bzw. alternativen Formen des Spekulativen
werden abschließend vergleichend mit der Bedeutung des Spekulativen in den
anderen Beispielen, die in den vorausgehenden Vorträgen diskutiert werden,
verglichen, damit das Panel eine aufeinander aufbauende und sich aufeinander
beziehende Rekonstruktion der medialen Wissensproduktion zum Spekulativen
präsentiert. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.6
Szenarien der Krise<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Florian Hoof<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Matthias
Grotkopp (Berlin, Paris):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Das Anthropozän und die Poetik des
Verspekulierens<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
Wie spekuliert man darüber, ob die Menschheit sich
verspekuliert haben wird? Der Ökumentarpropagandafilm THE AGE OF STUPID (UK
2009) behandelt die Gegenwart als ein Archiv, als eine Ansammlung von
Zeugnissen, denen ein spektakuläres Scheitern der Menschheit an den Herausforderungen
des globalen Klimawandels eingeschrieben ist. Er zeigt uns beim Spekulieren, beim
Verspekulieren und trägt doch in jedes Bild ein spekulatives kontrafaktisches
Denken ein: Wird es so gekommen sein müssen oder wird es auch anders gekommen
sein können? – oder so ähnlich. In diesem Sinne positioniert sich der Film
sowohl jenseits der problematischen audiovisuellen Evidenz des Messbaren als
auch jenseits einer Redefinition der Naturkatastrophe als Katastrophe in Permanenz.<o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
Das Anthropozän ernst zu nehmen heißt, Mensch, Technik,
Natur und Geschichte grundsätzlich anders zu denken, eine spekulative
Re-Animation des Anthropozentrismus als Motor der Hybridisierung von Biosphäre,
Technosphäre und Noosphäre (Sloterdijk). War die Sintflut noch eine Sache
zwischen Gott und Mensch und ersetzte das Erdbeben von Lissabon 1755 dies durch
die sinnund geschichtsfreie Naturkatastrophe, so sind heute Wirbelstürme,
Dürren etc. vieles, aber ganz gewiss nicht mehr geschichtsfrei. THE AGE OF
STUPID löst sich radikaler als alle seine Genregenossen von den raum-zeitlichen
Dimensionen der physikalisch-chemischen Prozesse und ihrer dualen Realisierung
in singulären Ereignissen oder graduellen Verschiebungen klimatischer und biosphärischer
Parameter: Es geht ihm nicht um Beweise und Argumente sondern um die Erfahrung eines
offenen Möglichkeitsraums des Handels – und damit des möglichen Scheiterns –
der sich nur als ein historischer Raum fassen lässt.<o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
Welche Verbindung stellt der Film nun zwischen dem
Widerspruch von Handlungszwang und offenen Handlungsweisen her? Und was ist das
für eine rhetorische Strategie, die über das spekulative Scheitern ihrer eigenen
Selbstauffassung operiert?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tullio
Richter-Hansen (Frankfurt/Main):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> WHAT IF? Spekulation
über das (Un-)Vorstellbare: 9/11 und der<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Katastrophenfilm<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Der Katastrophenfilm fungiert im Wesentlichen als
Spekulation über künftige Katastrophen. Zwar bedient er sich unweigerlich
durchaus bekannter Phänomene – wie etwa jüngst in der Desaster-Kompilation 2012
(2009) –, spekuliert aber zentral über Ungeheuerliches, das es so noch nicht
gegeben hat. Der konstitutiv spekulative Charakter des Katastrophenkinos lässt
sich umgekehrt daran ablesen, dass Verfilmungen historischer Unglücksfälle
zumeist nicht dem Genre zugeordnet werden – etwa WORLD TRADE CENTER und UNITED
93 (beide 2006), die die terroristischen Anschläge des 11. Septembers als
Spielfilme erzählen. Diese „Mutter aller Ereignisse“ (Baudrillard) führt zurück
zu einer Dekonstruktion der Wechselwirkungen zwischen der filmischen und der
realen 9/11-Katastrophe. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rasmus
Greiner (Marburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Eskalation des
Kalten Krieges als fiktionales Medienereignis. Zur Geschichte und Ästhetik
einer filmischen Schreckensvision<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Der Kalte Krieg – bereits die Begrifflichkeit dieser
historischen Konstellation suggeriert, was glücklicherweise niemals eingetreten
ist: Die unbegrenzte kriegerische Konfrontation der damaligen Supermächte USA
und Sowjetunion. Die Auseinandersetzung, die in Wirklichkeit der Wettstreit
zweier grundlegend verschiedener Wirtschafts- und Staatssysteme war, wurde so
nachhaltig zu einem Krieg umgedeutet, dass der tatsächliche Waffengang wie in
einem Drehbuch festgelegt schien. Zwar stand die Welt tatsächlich mehr als
einmal – genannt seien nur die Kuba-Krise und der NATO-Doppelbeschluss – kurz
vor der nuklearen Verwüstung, das Bewusstsein hierfür wurde jedoch zum größten
Teil durch die mediale Inszenierung dieser realen politischen Konflikte
erzeugt. Besonders in den westlichen Medien wurde das worstcase- Szenario eines
Dritten Weltkrieges derart häufig thematisiert und derart detailliert ausgestaltet,
dass es als ein Medienereignis wahrgenommen wurde, das die Ungeheuerlichkeit der
realhistorischen Referenz Hiroshima auf ein globales Szenario ausdehnte. Die
medial prophezeite Eskalation des Kalten Krieges entwickelte sich vor allem
aufgrund wirkungsvoller filmischer Vorausdeutungen zu einer Konstante des
Schreckens, einer möglichen Realität, die die Macht besaß, politische Diskurse
zu entfachen und Entscheidungen internationaler Tragweite zu beeinflussen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">John
David Seidler (Rostock):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">The Internet is for
Conspiracy: Spekulative Erzähltechniken digitaler Verschwörungstheorie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Exemplarisch für das gesamte Dilemma
postmoderner Wissensproduktion ist die spekulative Verschwörungstheorie ein
typisches Begleitphänomen der Mediengesellschaft. Ute Caumanns und Mathias
Niendorf (2001) resümieren in ihrem Standardwerk zu Verschwörungstheorien dennoch,
„dass für die Konjunktur von Verschwörungstheorien die jeweiligen Kommunikationsstrukturen
eine untergeordnete Rolle spielen.“ Verdichtete Kommunikationsverhältnisse
würden zwar eine Verbreitung von Verschwörungstheorien begünstigen, sie seien
aber nicht Voraussetzung für Produktion und Rezeption derselbigen. Dieser These
widerspricht der vorliegende Beitrag anhand einer Analyse der populären Textsorten
spekulativer Verschwörungstheorie rund um den 11. September 2001. Der konstitutive
Beitrag digitaler Medien zu Produktion, Distribution und Rezeption dieser Spekulationen
wird erörtert. Als Fluchtpunkt eines vermeintlich folgenlosen
Manipulationsverdachts (Niklas Luhmann, 1995) oder gar des medienontologischen
Verdachts per se (Boris Groys, 2000) verortet sich die Verschwörungstheorie
seit jeher selbst explizit als antagonistische Alternative zu einem medialen
Wissen des <i>Mainstreams. </i>Blieb die Reflexion der eigenen Medialität
innerhalb der Verschwörungstheorien des 20. Jahrhunderts zunächst aus, bietet
sich mit der Etablierung des Internets zum ersten Mal die Projektionsfläche
eines ultimativen <i>Supermediums </i>der Gegenverschwörung. Während die
Informations- und Bilderfluten einer ekstatischen Medienindustrie am 11. September
2001 die ideale Angriffsfläche klassischer Verdachtsreflexe liefern, überhöht
die Verschwörungstheorie nun in extremistischer Rhetorik das Internet zum
überlegenen Instrument detektivischer Laienrecherche. „<i>Boycott the news
networks. Use and protect the Internet</i>“ wird zum paradigmatischen
Schlachtruf der Verschwörungsindustrie. Neben diesem selbstreflexiven <i>Turn </i>ist
vor allem die massenweise Produktion vermeintlicher Evidenzen und Gewissheiten
Kennzeichen der Online-Spekulationen. Der Beitrag fokussiert die wesentlichen Online-Textsorten
zur 9/11-Verschwörungstheorie im Hinblick auf die Funktion einer von neuen
Medien getragenen spekulativ-steganographischen Medienlektüre, die den
Betrachter vom Modus des Verdachts in den Stand eines mediengläubigen
Entdeckers versetzt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.7
Spekulative Figuren der Kultur und<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kinogeschichte</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Elvis, Reinhold und der Yeti<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christiane Voss<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lena
Eckert, Silke Martin (Weimar): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das Verschwinden des
Mannes in der Landschaft – Spekulationen über die Bergsteigerlegende Reinhold
Messner in NANGA PARBAT<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
„Der Berg ist ein ganzer Mann“ ist in einem der wenigen
Romane von Frauen über das Bergsteigen zu lesen (Czurda 1978).
Bergsteigermythen sind als sexistische und koloniale Diskurse bekannt, in denen
vor allem weiße Männer, meistens zusammen, einen hohen Berg besiegen. Reinhold
Messner, der an seinem eigenen Mythos entscheidend mitgeschrieben hat, hat auch
an dem Film NANGA PARBAT (D 2010, Joseph Vilsmaier) mitgearbeitet. In diesem
Vortrag soll der Perpetuierung der Männlichkeitsmythen im Bergsteigen
nachgegangen werden, aber auch ihrer gleichzeitigen Zersplitterung. In der
widersprüchlichen Ermächtigung des Gipfels vermischen sich hypermaskuline,
körperliche und homoerotische Aspekte und führen zu einer Persiflierung der
heroischen, männlichen Identität und Physis des Bergsteigers Messner. Die
Zerlegung des Bergsteigermythos Messner findet dabei nicht nur auf narrativer,
sondern auch und gerade auf ästhetischer Ebene des Films statt. Denn die
filmische Berglandschaft spielt sich <span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span> jenseits ihrer Funktion
als Milieu und Schauplatz dramatischer Handlungen – durch spektakuläre
Landschaftsaufnahmen in den Vordergrund, etwa durch rasende Kamerafahrten um
Berggipfel, abruptes Stehenbleiben vor Schluchten oder halluzinogenen Bildern
von Schneelandschaften. Indem die entpersonalisierten Landschaftsaufnahmen, die
jenseits einer figuren<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span> oder
konfliktzentrierten Darstellung operieren, an ausgewählten Filmszenen
herausgearbeitet werden sollen, kann zum einen der Aufstieg und Fall des
Bergsteigermythos Messner nachgezeichnet und zum anderen ein neuer Umgang mit
filmischer Gebirgslandschaft offenbart werden. Der Vortrag reiht sich somit
nicht nur in die Spekulationen über die Bergsteigerlegende Messner ein und
bricht sie auf, sondern macht auch eine neue filmische Landschaftsdarstellung
wahrnehmbar.<b> </b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anke
Steinborn (Weimar): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">DER ROTE ELVIS – Dean Reed, ein
'linker' Mythos und seine 'riskanten Verwicklungen'<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
„Cowboy, Rockstar, Sozialist“ <span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span> so der Untertitel des
Dokumentarfilms DER ROTE ELVIS, der am 12. Februar 2007 auf der 57. Berlinale
uraufgeführt wurde. Das von Leopold Grün inszenierte Portrait des US<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>
amerikanischen Rock'n'Roll Musikers und Schauspielers Dean Reed, der mit seiner
Auswanderung in die DDR „in den Käfig ging, aus dem alle raus wollten“ (Armin Mueller
Stahl), überzeugt durch „<i>interessante[] Gesprächspartner, klug
ausgewählte[], oft metaphorisch eingesetzte[] Filmzitate und Bezüge zur
Zeitgeschichte“. </i>Weder mystifizierend noch dekonstruierend verfolgt,
sammelt und konserviert die Dokumentation die Spuren und Utopien des Rebellen
Dean Reed, einem Mythos, der – nicht zuletzt bedingt durch seinen viele Fragen
hinterlassenen Selbstmord – Spekulationen geradezu herausfordert. Anhand des
Films DER ROTE ELVIS diskutiert der Vortrag ob und wie es der medialisierten
Künstlervita gelingen kann, sich vom Spekulativen ab<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>
und einer erfahrbaren Wirklichkeit zuzuwenden. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11:00 Kaffeepause<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2
// 11:15 - 13:15 Panels <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.1
Empirie und Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12 <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Marc Ries<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jochen
Koubek (Bayreuth): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Empirie als Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">In einer digitalisierten Wissensordnung
soll die Simulation die wissenschaftliche Theorie als zentrale Weise der
Welterklärung ablösen. Nicht mehr über eine geordnete Menge von Aussagen werden
komplexe Systeme erschlossen, sondern im dynamischen Zusammenhang von
Parametern. Die Identifikation, Isolation und Messung dieser Parameter ist
dabei ebenso entscheidend wie die Annahmen ihrer wechselseitigen Beziehungen.
Wo offensichtliche Mutmaßung vermieden werden soll, wird zu diesem Zweck
regelmäßig auf empirische Beobachtung nebst statistischer Auswertung
rekurriert. Unterschlagen wird dabei aber ebenso regelmäßig der Umstand, dass
statistische Verfahren durch die zahlreichen Entscheidungen, die bei ihrer
Planung, Anwendung, Auswertung, Interpretation und Darstellung getroffen werden
müssen, keineswegs verlässliche Zahlen garantieren. In ihrem praktischen
Einsatz erscheinen statistische Modelle der Spekulation näher als den präzisen
Messungen, an deren Ruf sie sich gerne anlehnen. Die Kritik an empirisch</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">statistischen
Methoden setzt an drei Punkten an: 1. Bei epistemologischen Diskussionen wie
Humes generellem Misstrauen gegenüber der Induktion als Erkenntnisprinzip oder
dem vorwiegend innermathematische Streit zwischen Bayesianern, Frequentisten
und den Anhängern von R. A. Fisher über das Wesen statistischer Aussagen. 2.
Bei methodologische Fragen, die z.B. durch Simpsons Paradox und dem Problem
verdeckter Parameter aufgeworfen werden. 3. Bei der pragmatischen Beobachtung,
dass Datenerhebungen und </span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">analysen in der Regel
von Fachleuten mit rudimentärer statistischer Ausbildung durchgeführt werden,
die den inhärenten Fehlerquellen ihrer Studien aus verschiedenen Gründen nicht
die notwendige Aufmerksamkeit widmen. Im Vortrag sollen diese Punkte im
gebotenen Umfang vorgestellt werden, um darauf aufbauend den spekulativen
Anteil einer empirischer Rationalität zu diskutieren, die u.a. der Simulation
zu Grunde liegt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Katja
Rothe (Berlin):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Technologien des Spekulativen: Das
Assessment Center<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
In dem Beitrag möchte ich das Assessment Center (AC)
historisch als eine Technologie des Spekulativen beschreiben, die zu Beginn des
20. Jahrhunderts entstand. Dabei kommt es mir auf folgende Aspekte des Spekulativen
an: Zur Spekulation gehört die Risikoabschätzung und Gefahrenabwehr, verkörpert
vom »speculari«, dem römischen Wachposten, der nach Gefahren Ausschau hält. Im <i>Assessment
Center </i>– das neben der Offiziersauswahl im deutschen Heer der Ausbildung von
Agenten in den USA diente, bevor es in den 50ern Teil neuer ökonomischer
Kalküle der Human Relation Bewegung wurde – wird das <i>Ausspähen,
Auskundschaften </i>(»speculor«) eine Grundoperation der permanenten Selbst-
und Fremdbeobachtung sowie der Ausrichtung des eigenen Verhaltens an der
antizipierten Erwartung des anderen. Diese wachsamen Lagebewertungen und
Risikoabschätzungen beziehen sich im <i>Assessment Center </i>auf eine
simulierte Extremsituation, auf eine dramatische Situation, die aber den Regeln
des Experiments gehorcht: sie ist wiederholbar, besteht aus einer planmäßig
durchgeführten Serie von Prozeduren, die der empirischen Gewinnung von Daten
dient und auf die Messung (von Kompetenzen) abgestellt ist. Die »speculatio«,
die Betrachtung, das Beschauen ist im <i>Assessment Center </i>ein
»spectaculum, ein wissenschaftlich angelegtes Spektakel der Verhaltensforschung
und Handlungsvorhersage. Die dazu gehörende Erkenntnisform ist das »Schätzen« (<i>to
assess</i>). Das Schauspiel des Schätzens zielt dabei auf ein Wissen, dass sich
menschenökonomisch einsetzen lässt. Es spekuliert mit den Potentialen seiner
Akteure, mit ihren »Kompetenzen«, die ihrerseits spekulativ sind: sich in ihrer
Aufführung und im Erwartungshorizont der Beobachter aktualisieren. Hierbei
spielen Sprech- und Darstellungsweisen, Kulturtechniken des Spekulativen wie
das »Geschwätz«, das »Gerede« und das »Gerücht« eine zentrale Rolle, denn das <i>Assessment
Center </i>verdichtet die öffentlichen Mutmaßungen, Unterstellungen und
(Selbst-)Behauptungen von „Potentialen“ zu einer Institution, in der
‚Kompetenzen‘ zugleich sichtbar und operationalisierbar werden. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Shintaro
Miyazaki (Berlin):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Zeitkritik und Algo-Trading. Die
spekulative Algorithmik der Finanzmärkte 2010-2012<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Aus der Ferne spähen und beobachten, spekulieren im
wortwörtlichen Sinn, tun wir seit jeher. Mit dem Aufkommen der technischen
Medien, die Informationen speichern, übertragen und prozessieren,1 geschieht
das »Spekulieren« zunehmend in der Medialität2 von Medientechnolgien und
-praktiken. Verfahren der Zukunftsantizipation, die beim Spekulieren wichtig
sind, sind hier ebenso impliziert. Spekulieren bedeutet aber auch, dass einer
Aussage die rationale Grundlage fehlt. Im Finanzhandel meint »Spekulieren«
zudem, mit dem Geld anderer Geld zu erzeugen, ohne dabei zu wissen, was er tut
und ohne wirklich zu arbeiten. Diese Vorstellungen der »Spekulation« werden im
vorliegende Vortrag in drei Punkten am Beispiel des Finanzhandels insbesondere
unter Berücksichtigung des Algo-Tradings dekonstruiert. Erstens zum Begriff der
Irrationalität der Spekulation: Wenn spekulative Denkprozesse im Unbewussten
geschehen, also auf implizitem Wissen beruhen und oft im Verdeckten, im
Geheimnisvollen geschehen, was passiert, wenn diese vormals menschlichen
Entscheidungsprozesse zunehmend durch algorithmische Prozesse von Software
abgelöst werden? Im aktuellen hochtechnisierten Finanzhandel sind viel mehr hoch
komplexe deterministische Mechanismen am Werk, die durch Spezialisten,
Wissenschaftler und Informatiker getestet, analysiert und ständig verbessert
werden, so dass hier höchsten die Rede von »technologisch unbewussten«3
Prozessen Sinn ergeben würde. Zweitens geht es um den Hinweis, dass die
Finanzströme zwar immateriell sind, doch nur soweit, dass sie digitale Informationen
sind, die auf materiellen Signalströmen beruhen, deren technische Realität
nicht zu verleugnen ist. Dies wird besonders deutlich, wenn die zeitkritischen4
Aspekte im Hochfrequenzhandel mitgedacht werden. Denn dieser spielt sich im
Bereich von Millionstel-Sekunden ab. Die Hochleistungsprozesse im
algorithmischen Finanzhandel, worin nicht-menschliche Software- Akteure mit
anderen Software-Akteuren interagieren, erzeugen mitunter in ihrem
Zusammenspiel unerwartete Katastrophen, die für konkrete Effekte in der
Wirtschaft sorgen. Drittens soll das Primat des Visuellen bei der »Spekulation«
mit einer Analytik ergänzt werden, die mehr als bisher das zeitlich-prozessuale
kultiviert. Solch eine Zugangsweise könnte sich über das Auditiv-Prozessuale
einer Algo<i>Rhythmik</i>, die ich an anderer Stelle ausgearbeitet habe,5
erschließen. Im Vortrag werden die drei Aspekte anhand einer
medienarchäologischen Untersuchung des etwa 20-minütigen Zusammenbruchs der
US-Finanzmärkte am 6. Mai 2010, dem so genannten <i>Flash- Crash</i>,
ausgearbeitet und daraufhin die medienwissenschaftliche Relevanz der
Fragestellung erläutert. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Annika
Frye (Offenbach): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das spekulative Moment von digitalen
Visualisierungen aus dem Gestaltungsprozess<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Gestaltungsprozesse sind immer schon von spekulativer Natur.
So kann man Darstellungen und Modelle, die dem noch-nicht produzierten Produkt
vorausgehen, als ein Umreißen von bloßen Möglichkeiten – also als Spekulation –
verstehen. Besonders evident ist dies bei Renderings, den photorealistischen Darstellungen
von einem Produkt oder einer Architektur, die das physische Modell ersetzen
sollen. Designer kennen vielfältige Techniken der Visualisierung: In
Gestaltungsprozessen entstehen spontane Handskizzen, Mock-ups und schließlich
Prototypen. Bei diesen Formen der Materialisierung von Ideen sind immer auch
digitale tools am Werk: Der Einsatz von CAD-Programmen hat den
Gestaltungsprozess seit den 80er Jahren verändert. Dem physischen Modell geht
nun eine digitale Darstellung voraus, sie dient als Plan für dessen Umsetzung. Inmitten
all dieser Prozesse von Realisierung im „echten“ Raum und Digitalisierung im „virtuellen“
Raum gibt es das Rendering, das – zwischen Modellen und technischen Zeichnungen
– eine merkwürdige Position innehat. Renderings entstehen auf Basis eines CAD-Modells,
das in einem virtuellen Photostudio Materialität, Farbe und Lichteffekte erhält.
Die Detailgetreue des Renderings geht über die Präzision der Handzeichnung hinaus,
Renderings scheinen ein „echtes“ Produkt abzubilden: Sie suggerieren ein >Nachher<
in einem >Vorher<. Viele Entwürfe verbleiben in diesem Stadium der
digitalen Darstellung. Denn das digitale toolkit verleitet dazu, sich den
Restriktionen des Machbaren zu entziehen. Der Übergang zum Modell erscheint
unnötig, gibt das Rendering doch alles wieder, was zuvor das Foto eines Modells
zeigte. So werden die dargestellten Konzepte beliebig: Im Rendering ist alles
möglich, es simuliert Dinge, die eigentlich erst noch der Überprüfung bedürfen.
Schließlich wird die Darstellung selber zum Produkt, das dann in den Blogs und Zeitschriften
vervielfältigt wird. Wie gehen nun die Gestalter mit der Problematik um, der
Spekulation im virtuellen Raum zu erliegen? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sandra
Groll (Offenbach):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
Das Kreuzen des Spiegels.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulationsmedien der Gestaltung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Es mag auf den ersten Blick legitim erscheinen dem Entwurf
eine per se spekulative Qualität im Sinne einer vagen Erkundung des zukünftig
Möglichen beizulegen. Insbesondere die ausgewiesenen Konzeptentwürfe des
klassischen Industrial- und Automobildesigns verstehen sich in dieser Weise als
Spekulationen. Jedoch, so die These, greift ein solch grobes Verständnis von
Spekulation im Design zu kurz, und führt hinein in die Sinnkrise zeitgenössischer
Konzeptentwürfe. Allenthalben präsentieren sich sogenannte „concept cars“,
„concept bikes“ und ähnlich bezeichnete Gestaltungskonzepte als spekulative
Erkundungen im Medium Sinn. Spekulatives, also jenes Herstellen von
Sichtbarkeit imaginärer Sinnformen oder gesellschaftlicher Latenzen, bleibt in
ihnen jedoch zumeist glücklicher Zufallsfund. So rollen die viel beachteten
„concept cars“ dem Betrachter auf den erwartbaren vier Rädern entgegen und
versuchen unter den etablierten Sinnangeboten Sport, Ökologie oder Luxus das
Verhältnis von Bedarf und Begehren neu auszuloten. Die Kraft gestalterischer
Spekulation liegt jedoch nicht in der Antizipation eines zukünftig Realen unter
den Bedingung des „jetzt – schon – Gegebenen“, sondern in der Konstruktion anderer,
bisher ausgeschlossener, Einheiten im Medium Sinn. Spekulationsmedien in der
Gestaltung - zu diesen gehören „concept“- Entwürfe sehr wohl - sind eine Praxis
des Abspiegelns. Sind in ihnen die Formen der Spekulation konsequent umgesetzt,
wie zum Beispiel in den Arbeiten von Dunne & Raby, verlassen sie die feste Warte
ihres aktuellen Kontext und formen Gestalten, in denen andere imaginäre
Sinnformen sichtbar werden. Gestaltung als Spekulation soll in diesem Beitrag
als ein spezifischer Umgang mit der imaginären und symbolischen Realität einer Gesellschaft
vorgestellt werden. Ist ein Entwurf spekulativ, so die These, markiert er in
der Unterscheidung der Form das bisher Unmarkierte und zieht im zeitlichen
Verlauf eben dies Unmarkierte wieder hinein in die Kommunikation und somit in
Gesellschaft. Eine solche Beobachtung von Spekulationsmedien der Gestaltung folgt
Überlegungen Luhmanns, Lacans und Spencer Browns. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.2
Mediale Unschärfen und Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderatoren: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kay Kirchmann, Jens Ruchatz, Lars Nowak<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Christoph
Ernst (Erlangen-Nürnberg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ikonische Unbestimmtheit,
diagrammatisches Möglichkeitsdenken und die spekulative<b> </b>Auslegung von Fotografie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Vortrag zeigt, inwiefern die
referenzielle Unbestimmtheit ikonischer Ähnlichkeit unter der Garantiebedingung
indexikalischer Kausalität im Fall der Fotografie solchen Auslegungsverfahren
eine besondere Bedeutung hat zukommen lassen, die es erlauben, die analogischen
Möglichkeiten des fotografischen Bildes in ein diagrammatisches Schema zu überführen
und dadurch zum Gegenstand spekulativer Narrative (Mythen, Verschwörungstheorien)
zu machen. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sven
Grampp (Erlangen-Nürnberg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hintergrundrauschen:
Funkverkehr mit Astronauten<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Funkverkehr zwischen der Apollo
11-Mission und Huston wurde in der televisuellen Live-Berichterstattung ständig
(mit-)übertragen, war jedoch zumeist unverständlich. Selbst die berühmtesten je
gefunkten Worte: „That’s one small step for [a] man, one giant leap for mankind“
wurden zum einen schlichtweg überhört. Zum anderen ist bis heute strittig, ob Neil
Armstrong den Satz tatsächlich vollständig artikulierte. Erst nachträglichen
medialen Verarbeitungen ist es zu verdanken, dass dieser Satz zu einer
symbolisch signifikanten Phrase akzentuiert wurde. Mit dem Umschlag vom
materiell bedingten Rauschen des Funkverkehrs zur semantischen – und dabei
immer auch spekulativen – Bewältigung dieses Rauschens setzt sich der Vortrag
auseinander. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Carolin
Lano / Thomas Nachreiner (Erlangen-Nürnberg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die
rasende Vernunft: Verschwörungstheoretische Spekulationen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Im verschwörungstheoretischen
Schlussfolgerungsverfahren geraten mediale Unschärfen zum Ausgangspunkt einer
Lektürelogik, die mittels geeigneter Eingriffe in das Ausgangsmaterial – wie
Vergrößerungen des Bildausschnitts, Änderung der Wiedergabegeschwindigkeit etc.
– einen verborgenen Erkenntnisgegenstand exponiert, der zuvor angeblich
unterhalb der Wahrnehmungsschwelle verblieben wäre. Verschwörungstheorien
oszillieren hierbei zwischen einem medientechnisch induzierten „Verdacht“ (Boris
Groys) gegenüber den medialen Oberflächen und vermeintlich rational-empirischen
Erkenntnisoperationen, die über diesen Verdacht „spekulieren“, ihn dabei aber
paradoxerweise immer wieder perpetuieren. Am Beispiel der Verschwörungstheorien
zu den Terroranschlägen des 11. Septembers und ihrer Zirkulation im Web wird
überlegt, inwieweit die Form dieser konspirologischen Lektüre mit der
intermedialen Struktur ihrer Produktion – zwischen Foto, TV, Film und Web – korrespondiert.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sabine
Wirth (Erlangen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‚Point & Click’: Über das
spekulative Potential grafischer Benutzeroberflächen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Der Computer, oft beschrieben als Universalmedium oder
symbolische Maschine, generiert aufgrund seiner quasi-immateriellen
Operationsweise einen prinzipiell unabgeschlossenen Bestand an möglichen
Nutzungsformen. Dieser Vortrag will anhand einiger Beispiele untersuchen, wie
grafische Benutzeroberflächen diese mediale Unbestimmtheit bzw. Unschärfe
überlagern und in ihrer einschränkenden Fokussierung ein ‚spekulatives’
Potential entwickeln, indem sie auf Metaphern und Narrationen wie die
Desktop-Metapher oder das Prinzip der direkten Manipulation (‚Point &
Click’) zurückgreifen, die Anschlüsse an ältere Medien und Kulturtechniken
produzieren, jedoch selbst wieder semantische Unschärfen erzeugen. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.3
Workshop. In der Schwebe halten: Alltag, Affekt und spekulative Praxis<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Reinhold Görling, Stephan Trinkaus<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jule
Korte (Düsseldorf):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Scripted Reality als spekulative
Praxis<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
In Sendungen, die gemeinhin als Scripted Reality bezeichnet
werden, werden (soziale) Wirklichkeit und Alltag auf der Basis spezifischer
Vorstellungen von Drehbuchautoren konstruiert. Die Protagonisten der
Geschichten werden von für besonders authentisch befundenen Laiendarstellern
verkörpert. Diese Formate können als umfassende und mehrschichtige spekulative
Praxis gefasst werden, in denen Autoren ihre Vorstellungen von sozialem Alltag
zu verbildlichen versuchen, das Publikum zur Spekulation über die dargestellten
„Anderen“ angeregt wird, die Darsteller mit dem Habitus ihrer Rolle spekulieren
und – nicht zuletzt – mit der Hoffnung auf Quote auch auf das affektive
Potential der erzählten Geschichten spekuliert wird. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lisa
Handel (Düsseldorf):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Mikromedialität<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Unter dem Begriff der „Spekulativen
Mikromedialität“ soll nach der ahumanen, präindividuellen Dimension und
inhärent medientechnischen Verfasstheit einer spekulativen Prozesshaftigkeit
des Alltäglichen aus der Perspektive einer Medienphilosophie der
virtuell-aktualen Relationalität u.a. im Anschluss an Deleuze/Guattari gefragt
werden. Eine Verschränkung von Intra-Aktivität (Barad) mit der Zeitlichkeit medientechnologischer
Mikroumwelten (Hansen) verweist derart in der Frage nach den
Virtualitätsspektren des Alltäglichen auf eine notwendige Rekonzeptualisierung von
Medialität selbst, die sich längst nicht mehr primär subjektbezogen und prothetisch
begreifen lässt, sondern im Sinne einer Bedingung des relationalen Welt- Werdens
aufgefasst werden kann.<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maximilian
Linsenmeier (Düsseldorf):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <span style="color: #1a1818;">Spekulation
und Performance – Spekulative Performance, Performance der Spekulation<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Der Vortrag möchte die Praxis der Spekulation in
Produktionsprozessen und Arbeiten der Performancekunst und der zeitgenössischen
Choreographie aufsuchen. Welche Funktionen, Operationen, Propositionen und vor
allem Prozesse der Relationierung ermöglicht die spekulative Haltung bzw.
Einstellung als methodisches Instrument der Produktion und als ästhetischer
Prozess selbst? Und inwiefern bietet die spekulative Praxis/Praxis der
Spekulation eine Art "kreatives Scharnier", um Alltag und Kunst sich
gegenseitig annähern zu lassen? <b><span style="color: #1a1818;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Daniel
Rademacher (Düsseldorf):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Improvisation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Szenische Improvisationen werden dynamisch, wenn
Improvisierer die Kunst beherrschen, die Spielangebote ihrer Mitspieler zu
»akzeptieren«. Für den Theatermacher und Improvisationsspezialisten Keith
Johnstone besteht der Witz des Akzeptierens darin, dass keiner der Beteiligten
absehen kann, was durch diese Offenheit entsteht: Es gibt nicht mehr das Schema
»Frage-Antwort« - denn das Akzeptieren eines Spielangebots vollzieht sich über
die reziproke Artikulation eines neuen Angebots an den Interaktionspartner.
Dass diese Bedingung nicht nur der interaktiven Struktur der Improvisation
geschuldet ist, zeigt das Credo der amerikanischen Choreographin und
Improvisationskünstlerin Deborah Hay: “My body does not like answers.”
Vielleicht entspricht es einer zeitgenössischen Empfindung, Alltag als Abfolge
spekulativer Spielangebote zu erfahren. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jessica
Nitsche (Düsseldorf):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulation und In(ter)vention.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
(nicht vorhanden)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.4
Was wäre, wenn...? Animation als Medium visualisierter Spekulationen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: Franziska Bruckner<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andreas
Rauscher (Mainz): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Animierter Retrofuturismus. <i>Futurama </i>und der (anti-)utopische Alltag<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anfang der 2000er Jahre sollte die von
Matt Groening und David Cohen konzipierte Science- Fiction-Serie <i>Futurama </i>das
Erbe der populären <i>Simpsons </i>antreten. Doch die Zukunft gehörte weiterhin
der animierten Gegenwart. Die ausgefallene Kombination der Ästhetik vergangener
Zukunftsvisionen mit den skeptischen Perspektiven klassischer Dystopien erwies
sich als zu speziell für den Mainstream, obwohl gerade die alltäglich gewordenen
Standardsituationen der Science-Fiction über ein besonderes Potential zur
Reflexion gesellschaftlicher Spekulationen und retrofuturistischer
Genretraditionen verfügen. Der geplante Vortrag begibt sich auf eine motivische
Spurensuche der Spekulationen über die Vergangenheit der Zukunft. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Erwin
Feyersinger (Innsbruck): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Graph steigt, das Schiff sinkt.
Spekulatives Visualisieren von Vergangenem und<b> </b>Zukünftigem<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Abstract2">
Animation suggeriert, dass vermutetes Vergangenes ebenso wie
prophezeites Zukünftiges präsent und anschaulich gemacht werden kann.
Offensichtlich ist dies bei abstrakten Daten, die durch animierte Grafiken
visualisiert werden. Einzelne Messergebnisse werden bildlich zu einer
kontinuierlichen Entwicklung, die sich prognostisch in die Zukunft verlängern
lässt. Zu beobachten sind solche spekulativen Darstellungen unter anderem bei
geologischen, klimatischen, sozialen, ökonomischen und politischen
Entwicklungen. Dass diese retrospektiven und prospektiven Spekulationen nicht
nur die Visualisierung abstrakter Daten betreffen, zeigt der Vortrag anhand der
Darstellung von Schiffskatastrophen. Aus sehr unterschiedenen Gründen wird im
animierten Dokumentarfilm <i>The Sinking of the Lusitania </i>(Winsor McCay,
1918), im Hollywoodspektakel <i>Titanic </i>(James Cameron, 1997) und in den
Berichten über den Untergang der Costa Concordia (Anfang 2012) Animation als spekulatives
Werkzeug eingesetzt. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nicole
Kandioler (Wien): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Verliebtes Fleisch. Spekulative
Leistungen der ZuschauerInnen in tschechischen<b> </b>experimentellen Animationsfilmen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">In seinen
beiden Filmen Meat Love (ČR 1989) und Little Otik (ČR 2000) nutzt Jan Švankmajer
Einstellungsgrößen des Mainstreamfilms und an sie geknüpfte Erwartungshaltungen
der ZuschauerInnen, um die "boy meets girl" Geschichte anhand zweier Fleischstücke,
bzw. die erweiterte "boy meets girl gets pregnant" Geschichte mit
einem Baumstumpf als Kind des Paares zu erzählen. In dem TV-Märchen Všehochlup
(Zdeněk Smetana, ČSSR 1978) lebt an der Spitze eines kleinen Hofstaates ein
König mit einem haarigen Fantasiewesen. Die narrative Position dieses Wesens
ist eindeutig jene der Königin, allein verfügt Všehochlup über keine einzige
königinnenhafte Eigenschaft. Anhand des angeführten Filmmaterials soll über die
Verschränkung filmischer, narrativer Verfahren und der „Erzählung“ von
Heterosexualität im Hinblick auf die spekulativen Leistungen der ZuschauerInnen
nachgedacht werden, denn erst dadurch werden die filmischen
Gegenstände/Fantasiewesen in ihrem Genre-Kontext verortet. Inwieweit tragen diese
Spekulationen zur medialen Konstruktion hegemonialer Strukturen bei und könnte
man sie als „unverzichtbare heuristische Fiktionen“ (im Sinne Nietzsches)
lesen, die letztlich die Aufrechterhaltung von Heteronormativität garantieren?</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jens
Meinrenken (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tanzende Tiere im Scheinwerferlicht.
Animierte Werbung als idyllische Antwort auf<b> </b>wirtschaftliche Krisenzeiten<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Es ist eine besondere Form des Spekulativen, die sich in der
animierten Werbung der Gegenwart niederschlägt. Grenzbereiche des Realistischen
mutieren zu idyllischen Idealen einer Sozialökonomie, die dem Konsumenten ein
sorgenfreies Leben versprechen. Die Animation fasst dabei Dinge ins Auge, die
dem Realfilm aufgrund seiner medialen Differenz verborgen bleiben. Der Vortrag
möchte zeigen, mit welchen Strategien der animierte Werbefilm auf die Krise der
letzten Jahre antwortet. Bei genauerer Betrachtung wird eine Tiefendimension
des Künstlerischen sichtbar, deren Virtuosität den plakativen Status der Werbebotschaften
mühelos unterläuft. Der Fokus der Beispiele liegt auf kreative Produktionen wie
<i>Think Blue. Symphony </i>für VW oder dem <i>Staying-Alive</i>-Spot für
Mercedes- Benz. Naturidylle, Sozialkritik und die technische Fabrikation des
Animationsfilms bilden zusammen die Bausteine für eine kritische Betrachtung
dieser kommerziellen Spekulationen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.5
Das Visuelle der Ökonomie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Sebastian Vehlken<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Florian
Hoof (Frankfurt/Main):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Vertraute<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oberflächen. Möglichkeitsbedingungen
der Systemkrise<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Ursachen der jüngsten
Wirtschaftskrise sieht der Wirtschaftswissenschaftler <i>Tyler Cowen </i>weniger
in der ‚Gier’ oder in unzureichender Regulierung, sondern in einer zu positiven
Grundstimmung, einer Zuversicht in der Wirtschaft, die sich von den realwirtschaftlichen
Markern abgekoppelt habe. Diese Kultur der ökonomischen ‚brightsidedness’
thematisiert dieser Vortrag als Möglichkeitsbedingung ökonomischer Systemkrisen
am Beispiel der Weltwirtschaftskrise von 1929. Im Mittelpunkt steht daher keine
wirtschaftswissenschaftliche Erklärung dieser Krise, noch die Thematisierung
eines abstrakten Vertrauensvorschusses in das System ‚Kapitalismus’. Die
Stabilität eines Wirtschaftssystems, so die vertretene These, hängt
hauptsächlich von der konkreten Form des Wirtschaftens, der eigentlichen
„Plusmacherei“ ab. Die handelnden Subjekte sind dabei in eine Management</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
und Entscheidungskultur eingebunden, das plausible Verhaltensweisen und eine
grundlegende Form des Systemvertrauens bereitstellt. Das Jahr 1929 ist nicht
nur mit der Weltwirtschaftskrise verbunden, zeitgleich veröffentlicht Erich
Gutenberg die Grundzüge der wirtschaftswissenschaftlichen <i>Faktorenlehre</i>,
Gründungstext der sich etablierenden Betriebswirtschaftslehre. Die
Wirtschaftskrise korrespondiert demnach, zumindest auf der Ebene des
Betriebsmanagements, gerade nicht mit der Form risikoreicher Spekulationen,
sondern mit dem Inbegriff kaufmännischer Tugenden. Nicht der Praxis
risikoreicher Entscheidungen, sondern einem rigiden System des <i>Controlling </i>wird
hier der Weg bereitet. Zwischen 1880 und 1929 entstehen neue
Entscheidungsarenen im Management, die zum großen Teil auf dem Einsatz
graphischer, filmischer und fotographischer Darstellungsformen basieren. Es
bildet sich ein neues (graphisch visuelles) Regime des Vertrauens und der
Handlungsfähigkeit. Wirtschaftliche Risiken werden ausgelagert, an externe
Berater verwiesen, visualisiert, verrechnet und dadurch in eine neue Ästhetik
überführt. Die zeitliche Überschneidung mit der Weltwirtschaftskrise ist kein
Zufall. Spekulanten sind gerade keine Hasardeure, sondern Experten, die in
Entscheidungsarenen handeln und dort auf Sicherheit und Vertrauen angewiesen
sind. Erst die Etablierung eines solchen <i>ästhetischen Regimes </i>stellt
demnach die Möglichkeitsbedingungen für einen Wirtschaftskollaps bereit. Der
Systemzusammenbruch von 1929 ist im Sinne <i>Schumpeters </i>Teil der „creative
destruction“. Es entstehen neue Formen der Managementkultur, die gleichzeitig
den Kern einer neuen Krise schon in sich tragen. Ziel des Vortrags ist es den
zyklischen Konjunkturmodellen der Wirtschaftswissenschaft ein Modell eines Vertrauens</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
bzw. Evidenzzyklus zur Seite zu stellen, der sich nicht zuletzt auf eine
etablierte <i>visual culture </i>des Entscheidens und Steuerns in der
Wirtschaft zurückführen lässt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <b>Andreas Jahn-Sudmann (Göttingen):</b>
Anfang und Ende der Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abstract:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Wie
kommt die Spekulation in die Welt? Was bereitet sie vor? Wie können wir diesen
raum-zeitlichen Punkt fassen, an dem die Spekulation zur Abhebung kommt? Wird
die Spekulation als solche markiert? Wie erreicht die Spekulation einen Moment
der Abschließung? Existieren distinkte Phasen des Übergangs, die Anfang und
Ende der Spekulation einleiten und ausklingen lassen? In der Sphäre der
Ökonomie setzt die Spekulation laut John Kenneth Galbraith ein, sobald „sich
die Phantasie der Öffentlichkeit an etwas scheinbar Neuem auf dem Gebiet des
Handelns oder Finanzen entzündet“ (1992, S. 31). Sind damit aber Zeitpunkt
sowie die Vorbedingungen einer Spekulationsphase hinreichend präzise
beschrieben? Käme es nicht darauf an, die – im weitesten Sinne – mediale
Umgebung der Spekulation in den Blick zu nehmen, noch bevor sie eingetreten
ist? Der Beitrag möchte sich der Spekulation als einem raumzeitlichen Problem
widmen, nicht zuletzt deshalb, weil das (utopische) Denken der Spekulation,
dass das Bestehende überschreitet, selbst auf diese Schwierigkeit einer genauen
raumzeitlichen Bestimmung verweist und sie als solche reflektiert; man denke
etwa an das Konzept der Flaschenpost der kritischen Theorie Adornos und
Horkheimers (1969 [1944/47], das die prinzipielle und notwendige Unabgeschlossenheit
des spekulativen Denkens jenseits des Bestehenden metaphorisch ebenso auf den
Begriff bringt, wie schon der Untertitel der Dialektik der Aufklärung:
„Philosophische Fragmente“. Im Mittelpunkt meiner Überlegungen steht nicht die
Medialität und Materialität der Spekulation als in oder an sich abgeschlossene
Praxis oder Denkfigur, sondern als ein form</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> bzw. medienabhängiges Dazwischen (vgl.
Luhmann 1997a, 1997b). Das Interesse gilt der Situiertheit und der
(selbstreflexiven) Markierung dieser Situiertheit der Spekulation, sowie den
Effekten, die sich aus dieser Situierung für die Verortung der Spekulation
selbst ergeben. Mit anderen Worten: Inwieweit ist das Spekulieren eine
Operation, deren Form und Dynamik auf ihre Situierung zurückwirkt und sie eo
ipso verändert? Um die Spekulation aus medienwissenschaftlicher Perspektive in
eben diesem Sinne epistemologisch zu konturieren, sollen drei heterogene, nicht
unbedingt a priori distinkte Formen und Gebiete der Spekulation (exemplarisch)
verglichen werden: die Spekulation als ökonomische Praxis (Schumpeter, Vogl),
als philosophische Denkfigur (bei Hegel, Adorno und Derrida) und als erzähl</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">‐</span></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;"> und kulturtechnisches Zusammenspiel
(Genette, Ricoeur u.a.).</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Angela
Krewani (Marburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Spekulation und Transformation. Zur
Institutionalisierung der „artists in labs“<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wie vielfach bekannt, arbeiten eine
Reihe der zeitgenössischen Naturwissenschaften, wie z.B. die Life Sciences, die
Bio- und Nanotechnologien wie auch die Klimaforschung mit einem Bild- und
Erkenntnisreservoir, das sich oft zum großen Teil auf visualisierte Daten
verlässt. Damit ist das ‚reale‘ Forschungsobjekt oft ersetzt durch Diagramme,
Fotografien, Bewegt oder Simulationsbilder, die zur Wirklichkeits- und
Wissensproduktion der jeweiligen Wissenschaft beitragen. Bildmaterial jeglicher
Art wird in diesem Kontext nicht mehr als naive Dokumentation von Faktischem,
sondern als technische Konstruktion von sozialem und kulturellem Wissen
gesehen. Obwohl die Wissensproduktion in den Laboren sich demgemäß als
Produktion ‚realen‘ Wissens versteht, werden seit längerer Zeit oft und gerne
KünstlerInnen in die Forschungslabore eingeladen, die hier die Arbeit der
WissenschaftlerInnen begleiten und durch eigene ästhetische Projekte
kommentieren. Durch diese Zusammenstellung begegnen sich sowohl
wissenschaftliche als auch ästhetische Praxis. In der Begegnung werden zwei
entgegengesetzte Formen der Wissensgestaltung korreliert und dadurch treten
gegenseitige epistemische Bedingungen offen zutage, spekulatives Wissen kann
erscheinen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Kontextualisierung von Kunst und Wissenschaft
bewirkt eine Reflexion auf die epistemischen Dimensionen von wissenschaftlicher
Erkenntnis und legt insbesondere in Bezug auf den Kontext medialer Prozesse die
Spekulativität der Wissensgenerierung offen, thematisiert die
Unhintergehbarkeit medialer Gestaltung und verweist von dieser Position aus
nochmals auf die spekulativen Anteile medialer Gestaltung und die Hybridisierung
wissenschaftlicher und ästhetischer Diskurse (von Alfred Nordmann<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">als ‚collapse of distance‘ bezeichnet).
Aufbauend auf den historisch angelegten Austausch ästhetischen und
wissenschaftlichen Wissens kann die künstlerische Produktion im Labor als
Annäherung beider Wissensformen verstanden werden. Wissenschaftliches Wissen
wird damit in den Bereich der ästhetischen Produktion verschoben. Für die
Verschiebung vorgeblich stabilen Wissens in den Bereich ästhetischer Produktion
ist der Begriff ‚Spekulation‘ hilfreich und durch seine spezifischen
Bedingungen von der Simulation abgrenzbar. - Das spekulative, kreative Wissen
der ästhetischen Praxis wird durch die Kontextualisierung im Labor aufgewertet.
Es ist zu fragen, in welche Wissensformationen und Kommunkationsprozesse – und
in welcher Form – das spekulative Wissen der ästhetischen Praxis einfließt. Anhand
ausgewählter Beispiele soll in Vortrag der Begriff der ‚Spekulation‘ auf die Verfahren
und Produkte bezogen und theoretisch entwickelt werden, die sich im transformativen
Bereich zwischen ‚Wissenschaft‘ und ‚Kunst‘ ausbilden. </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.6
Mediengeschichte der Medienzukünfte<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Stefanie Diekmann<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Stefanie
Diekmann (Hildesheim):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Markers Medien<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Chris Markers Film „Level Five"
(1995) eröffnet mit einem Gedankenspiel: Wie erginge es einem Neandertaler, der
in eine nächtliche Stadt unserer Gegenwart gerät: „Ideen, Erinnerungen,
Visionen sind für ihn eins - eine Halluzination, die ihm Angst macht. Dieselbe
Vision wie die von William Gibson, als er ‚Neuromancer’ schrieb und den
Cyberspace erfand.“ Der Neandertaler sind wir und Chris Markers Filme sind der
Schauplatz, an dem die Gegenwart sich an ihre Zukünfte erinnert. „Le souvenir
d'un avenir“ lautet schließlich der Titel des vorletzten Werks von Marker, das
man als Film vielleicht noch bezeichnen kann. Davor schon gab es die CD-Rom namens
„Immemory“. Seitdem sind seine Diaschauen bei Youtube (Kanal unter dem
Pseudonym Kosinki) zu finden, zwischendurch hatte er sich im Second Life
eingerichtet, dort sogar Teile seines eigenen OEuvres zu Bildern einer sehr
ungewöhnlichen Retrospektive installiert. So bewegt sich Marker – der
Filmemacher, der früh überzeugt war: „Der Film wird kein zweites Jahrhundert
erleben“ – in den Medien der Zukunft: In „2084“ (1984) imaginiert er eine
Nachrichtensendung (aus) der Zukunft; postnuklear hingegen ist „La jetée“
(1962), Markers berühmtestes Werk, das den Blick in die Zukunft in der
anachronistischen Form eines Fotoromans bricht. In den Spekulationen Chris
Markers steckt das ‚Spähen’ der <i>speculatio</i>, aber es steckt auch der
Spiegel als <i>speculum </i>darin: In jedem neuen Medium, das Marker ergreift,
findet sich die Darstellung und die Antizipation neuer Medien auf drei Momente
verwiesen, die die Zeitlichkeit aller Zukunftsentwürfe verkomplizieren: das
Retrospektive als die ‚falsche’ Erinnerung der Gegenwart ans Vergangene; das
Projektive als Aufladung der Zukunft mit Wünschen und Ängsten; das Spekulative
der Späh- und Spiegelstrukturen. Raymond Bellour hat Marker als einen Künstler
beschrieben, der „durch das hartnäckig präzise Herumstreifen im Grenzbereich
einer Gegenwart, die sich immer sofort in Erinnerung verwandelt, schließlich
auf die Erinnerung der Zukunft verfiel“. Um die Praxis der Zeit- als
Medienverhältnisse in Markers einschlägigen Filmen, Videos und auch in seiner
Arbeit in neueren Medienkonstellationen soll es in diesem Vortrag gehen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mathias
Mertens (Hildesheim): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Flux Kompensation. Über den Mangel an
gegenwärtigen Zukunftsspekulationen<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Zukunftsvisionen waren in der Vergangenheit Psychoanalysen
des technischen Wandels, Verhandlungen der Traumata (McLuhan), die den Nutzern
und dem Publikum neuer Technik zugefügt wurden. Im Entwurf von utopischen und
dystopischen Umgebungen wurden die Zumutungen durch und enttäuschten
Erwartungen an Technik verarbeitet und ihre mögliche Medialität allegorisch bis
metaphorisch dargestellt. Zukunft scheint seit einigen Jahren allerdings ein
historisches Konzept geworden zu sein. Wenn Zukunftsvisionen auftauchen, dann
nur mit der Ästhetik, den Inhalten und den Problemen vergangener
Zukunftsvisionen. Die Gegenwart, so scheint es, ist nicht das, was sich die Vergangenheit
vorgestellt hat, sondern sie ist eine andere Form derselben Spekulation auf die
Zukunft. Mit der falschen deutschen Übersetzung des Zeitreisegenerators aus
„Back to the future“ kann man dieses Phänomen als „Flux Kompensation“ bezeichnen.
Flux Kompensation ist die seit den 1980er Jahren durch individualisierte
Aufnahme- und Abspielgeräte, durch Heimcomputer und durch telematische
Vernetzung entstandene Möglichkeit, verschiedenste medienhistorische Inhalte
und Dispositive zu überblenden und aktualisiert zu halten. Und damit das
Verfließen des Broadcast zu stoppen, das in allen konsumtheoretischen
Definitionen von Massenmedialität vorausgesetzt wird. Der Vortrag analysiert
dieses Phänomen u.a. an den Filmbeispielen „Back to the Future“, „Matrix“, „Out
of Time“, „Futurama“ und „Inception“. <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Volker
Wortmann (Hildesheim):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Die Geste der Medien – zur Geschichte
visueller Medienentwürfe im Film<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Von Journalisten nach der Möglichkeit von
Interkontinentalflügen gefragt, zeigte der Flugpionier Orville Wright sich im
Jahr 1909 noch außerstande, diese auch nur ansatzweise zu imaginieren:
Technisch sei das nicht realisierbar. Dabei hatte H.G. Welles im Jahr zuvor
schon mit „The War in the Air“ den Lesern seines Romans eben diese Vision als
transkontinentalen Luftkrieg vor Augen gestellt. Zukunftsprognosen scheitern
nicht selten an ingenieurswissenschaftlicher Expertise. Wer wissen will, wie
die Zukunft aussieht, hält besser Ausschau nach dem spekulativen und
spektakulären Entwurf: Neben Zukunftswissenschaftlern wenden sich heute auch
Entwickler von IT-Firmen der Analyse einschlägiger Sci-Fi-Filme und Romane zu,
um in ihren Labors die nächste Zukunft technisch zu reproduzieren. Erste
Entwürfe von Tablet-PCs, Smartphones und Painless-Medical-Tech sind zumindest
schon in den ersten Star-Trek-Staffeln der 60er Jahre zu besichtigen. Das
Imaginäre war den Medienentwicklungen immer schon voraus. Tatsächlich entwerfen
fiktionale Filme und Texte keine Medientechnik, sondern bestenfalls die Technik,
mit Medien umzugehen, den Habitus, der ihre Potentialität erschließt und
schließlich - hier setzt die Analyse des Vortrags an: das gestische Repertoire,
mithilfe dessen sich Medien anverwandeln lassen. Ausgehend von der These, dass
spekulative Medieninszenierung in Filmen in einem reziproken Verhältnis zur
Medienentwicklung stehen und die filmische Spekulation zugleich verstanden
werden kann als Spiegelstadium der medialen Ontogenese, werden mit der
Inszenierung der Telephonie in Filmen der 20er und 30er Jahre und der Analyse
der Inszenierung von virtuellem Interface in Filmen der 90er und 00er Jahre
zwei historische Beispiele der Geschichte visueller Medienentwürfe analysiert. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vanessa
Aab (Hildesheim):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Computergenerierte Traumwelten<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
(wird nachgereicht)<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">13:15 - 14:15 Mittagessen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3
// 14:15 - 16:15 Panels <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.1 <i>We
Were Promised Jetpacks<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pop ohne Utopie?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Charis Goer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Thomas
Hecken (Siegen): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Schluss mit der Spekulation. Pop am
Ende seiner Bestimmung<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Die Rede über Pop zeichnet sich bis heute zumeist dadurch
aus, dass sie es unterlässt, ihren Gegenstand präzise zu bestimmen. Dies hat
damit zu tun, dass diejenigen, die sich im Feuilleton und in Szenenorganen zu
Pop äußern, sehr lange vom Unwert oder Wert des Begriffs fasziniert gewesen
sind. Diese Faszination zeigt sich darin, dass der Pop-Begriff nicht nüchtern
und für andere verständlich und gebräuchlich erläutert wird, sondern vage 2 schillert
und andeutet - Richtung Hipness, Subversion etc. In den angloamerikanischen Wissenschaften,
die sich Pop zumeist aus radikaldemokratischen Überzeugungen heraus nähern,
lautet die Entsprechung dazu, mit einem äußerst umfassenden, in vielerlei
Hinsicht diffusen Definiens, das "popular culture" und "pop
culture" synonym setzt, zu operieren. Dagegen soll nun - in einer Zeit, in
der Pop als Diskursgegenstand in Hip-Szenen und unter Anhängern der Cultural
Studies merklich an Faszination zu verlieren beginnt - eine Bestimmung
vorgelegt werden, die wenig Raum für Spekulationen (und utopisches Potential) mehr
lässt. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nadja
Geer (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lieber ein bisschen zu viel als zu
wenig: Pop als Realutopie darf nicht sterben<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Eine Pop-Definition daran zu messen, ob
sie sich durchsetzt, hieße, eine Art Theoriedarwinismus einzuführen. Pop in all
seiner Vielfalt und seinem Potenzial bliebe damit auf der Strecke. Bevor man
eine Bestimmung vorlegt, die wenig Raum für Spekulation lässt, muss man sich
den Gegenstand anschauen, den man bestimmen will. Und Pop ist kein Gegenstand -
damit fängt das Problem an. Eine aufs Material festgelegte, statische
Definition würde sich besonders im kritischen Alltag fatal auswirken, da sie im
Vorhinein einen viel zu großen Bereich ausschließen würde. Vielleicht den
interessantesten, auf jeden Fall aber den Bereich, der Intellektuelle an Pop
fasziniert: Wahrnehmungsmuster erschaffen, am diskursiven Wirklichkeitsbegriff
mitarbeiten – kurz: Spekulation. Hier finden die Allmachtsphantasien von
Intellektuellen fruchtbaren Boden. Nähme man dem Popdiskurs in Deutschland diese
Komponente, nähme man ihm seine Anziehungskraft. <b>Jochen
Bonz (Bremen):</b> Popkulturelle Erfahrungsräume des Utopischen<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">In jüngster Zeit ist ein Verständnis
von Pop aufgekommen, das zwischen einer vergangenen und einer zeitgenössischen
Variante des Pop auf der Ebene der Erscheinungsformen subjektiver Bezugnahme
auf popkulturelle Objekte unterscheidet: Früher sei man durch Popmusik
sozialisiert worden; heute fungiere sie als Kunstwerk, also als Agent
ästhetischer Erfahrung. Diese insbesondere von Diedrich Diederichsen
vorgebrachte Idee möchte ich in meinem Beitrag nicht diskutieren, sondern zum
Anlass für eine Re-Lektüre zweier Studien aus dem Bereich der Cultural Studies
nehmen, die, entstanden Ende der 70er bzw. Ende der 90er Jahre, die Verschränkung
beider Aspekte (Pop als Sozialisationsinstanz und als Kunstwerk) thematisieren:
Angela McRobbies, aus der Kritik an den weibliche Akteure ausklammernden
Subkulturstudien ihrer männlichen Kollegen am Birminghamer Centre for Contemporary
Cultural Studies hervorgegangene Skizzierung einer schwärmerischen Mädchen-Fankultur
in "Girls And Subcultures"; und Gerry Bloustiens medienethnografische
Untersuchung mimetischer Aushandlungen des Selbst durch weibliche Teenager
mittels filmischer Inszenierungen in "Girl Making". Eine von den
Mädchen betriebene Spekulation auf Sein, Selbst und Zukunft kommt in beiden
Studien deutlich zum Ausdruck und zeigt, inwiefern die Popkultur (oder auch:
expressive Phänomene der Populärkultur in einem weiteren Sinne) realistischer
Weise utopische Momente bereithalten kann: durch die Erzeugung eines sowohl
imaginären wie somatisch erlebbaren Erfahrungsraumes, der die alltagskulturellen
Konventionen situativ überschreitet und erweitert (und sie freilich auch reproduziert).
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moritz
Baßler (Münster): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Futur II (Vollendete Zukunft). Von der
ästhetischen Lesbarkeit des Pop<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Retromania </span></i><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">war
das popdiskursive Schlagwort des letzten Jahres. Aber welcher spekulativen Zukunft
des Pop trauert Reynolds eigentlich nach – vielleicht doch eher den Jetpacks
als der Revolution? Selbst wenn Pop mit dem Ende der sozialistischen
Alternative seinen utopisch spekulativen Vektor verloren haben sollte (so
Joshua Clover in <i>1989</i>), erinnert die Retro- Welle des neuen Jahrtausends
ja nicht nur an alte Versprechen, sondern löst sie womöglich bereits auf neue
Weise ein: Während die politischen und ökonomischen Zukunftsentwürfe sich eher
in den Bereich der Netzkultur verlagern, definieren, so die These, The Strokes,
The White Stripes, The Fratellis oder Vampire Weekend Pop erstmals dominant in
einer Sphäre des Ästhetischen. Hier die Wiederkehr des Gleichen zu beklagen,
ist in jeder Hinsicht inadäquat: Zu arbeiten wäre vielmehr an einer
Pop-Wissenschaft, die diese historisch epistemischen Übergänge beschreiben und
die alten und neuen Poptexte in ihrer ästhetisch kulturellen Komplexität lesen
kann. </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.2
Grauschleier (Ich kenne das Leben, bin im Kino gewesen)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Heinz-B. Heller<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Annette
Brauerhoch (Paderborn):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Im Dunklen liegen Illusionen und
Spekulationen im Kino<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Dem Begriff der Illusion wohnt zunächst etwas Pejoratives
inne, für die Filmwahrnehmung ist sie konstitutiv. Sie gilt als eine Form der
Täuschung. Während die Apparatustheorie von einem fast vollständigen
Kontrollverlust im höhlenartigen Bauch des Kinosaals bei stark reduzierter
Motilität ausgeht, kann man mit dem Begriff der Illusion von einer Art der Sinnestäuschung
sprechen die nicht gleichzeitig eine epistemische Täuschung darüber enthält, dass
wir einen Film und keine Realität sehen. Illusion im Kino ist nicht nur eine
apparativ hergestellte Funktion des Projektionsmechanismus, sondern kann als
eine kompensatorische Phantasieleistung begriffen werden, mit der alles was an
Formen der Repräsentation defizitär ist ergänzt und vervollständigt wird.
Bezogen auf das Kino bedeutet das, dass das Leinwandgeschehen projektiv ergänzt
wird. Für diese Projektion bildet der Lichtstrahl, der den Raum durchquert
ebenso eine Rolle wie der Körper im Kinoraum. Dieser wird von Christiane Voss
als „Leihkörper“ in die Illusionstheorie eingeführt. Die kompensatorische Reaktion
kann als allgemeiner Automatismus bezeichnet werden, aber die Besetzungen und Projektionen
fallen individuell aus, haben mit subjektiver Geschichte und momentaner Gestimmtheit
zu tun. Wenn man den „filmischen Leihkörper“ auf die Technik des Apparats zurück
bezieht, so erzeugen Malteserkreuz und Flügelblende mehrfache Unterbrechungen
des Wahrnehmungsvorgangs und produzieren so durch den stroboskopischen Effekt
einen Dunkelanteil in der Projektion, der innere Erlebnisströme provoziert, die
mit den Filmbildern amalgamieren. So entsteht ein vorbewußter
Wahrnehmungsstrang, in dem die Welt im Dunklen liegt. Wenn sich dieser zum Teil
den physiologischen Eigenschaften des Mediums Films verdankt, dann lässt sich
nur spekulieren, was die Digitalität im Kino für die Illusionen des Publikums
bedeutet. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rembert
Hüser (Minnesota):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Mit Speck fängt man Mäuse<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Der Film ist über alle Berge. Wir haben “eine bisher im
Filmrecht noch nicht dagewesene Lage” (Deutsche Zeitung). “Die weiteren 4
Kopien und das Negativ in deutscher Sprache sind bei der Kopieranstalt Rensch
sichergestellt. Der Schlüssel zu dem betreffenden Schrank befindet sich bei der
hiesigen Dienststelle” (Polizeirat Dr. Stüwert, Polizeipräsidium Berlin, zum
eingeleiteten Strafverfahren). Andere Schlüssel stecken woanders. Erinnert wird
sich im folgenden an sehr unterschiedliche Dinge. Kracauer benennt ein ganzes
Buch nach diesem Film, kriegt aber den Titel nicht richtig auf die Reihe. Nach
dem Krieg haben wir eine Spur in Acapulco. Ein amerikanisches Kittyhawk Jagdflugzeug,
eine Explosion am Strand, ein verwundeter Soldat, der auf uns zuläuft: nichts
davon findet sich im Film, aber er muss es sein. Auch wenn der Titel nicht
stimmt. Wie malen wir uns einen Film aus? Wie erinnern wir einen Film, den wir
nicht gesehen haben? Ich möchte mir in meinem Vortrag anschauen, wie Lobby
Cards auf Filme spekulieren. “Da ich daran gewöhnt war, mir die Filme der
Erwachsenen anhand der Fotos in den Schaukästen zusammenzureimen, genoß ich es
sogar, die Filme, die ich sehen durfte, nicht zu verstehen, da ich mir so
jedesmal einen anderen vorstellen konnte, auch wenn der gezeigte Film immer
derselbe war” (Julio Llamazares, Stummfilmszenen, S. 48). War er natürlich
nicht. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Brigitte
Braun (Trier): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Das patriotische Kinopublikum –
Spekulationen einer Besatzungsmacht in den 1920er<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Als alliierte Truppen 1919 die linksrheinischen Gebiete
Deutschlands besetzten, sicherten sie sich dort auch die Kontrolle über die
deutschen Kinos und die dort laufenden Filme. Das ist nicht verwunderlich,
hatte sich doch während des Ersten Weltkriegs die Idee der starken Wirkungsmacht
des Films sowohl beim Militär als auch bei den Politikern der Krieg führenden
Nationen durchgesetzt. Vor allem die französische Besatzungsmacht im besetzten
Rheinland fürchtete Vergemeinschaftungsprozesse deutscher Zuschauer im dunklen
Kinosaal und spekulierte über die Macht der Bilder. Welche Auswirkungen würden
Filme haben, die in einem unter Fremdherrschaft stehenden Gebiet deutsche
Soldatenherrlichkeit im Kaiserreich und tapfere deutsche Helden des Ersten
Weltkriegs zeigten? Musste das Wiedersehen deutscher Uniformen auf der Leinwand
nicht zwangsläufig zu Beleidigungen der eine verhasste fremde Uniform tragenden
Besatzungssoldaten kommen, ja sogar Tätlichkeiten oder Aufständen gegen diese
führen? Sicherheitshalber musste zumindest das Spielen von Marschmusik und das
Singen patriotischer Lieder im Kinosaal unterbunden werden, um die Zuschauer emotional
nicht auch noch vorsätzlich aufzuwühlen. Für die deutschen Behörden und die von
Filmverboten betroffenen Firmen waren diese Überlegungen unverständliche
Spekulationen, die jeder Grundlage entbehrten. Was machte die Zuschauer im
Rheinland so gefährlich und außerordentlich, dass Filme wie UNSERE EMDEN oder
DER WELTKRIEG zwar deutschem, britischem, amerikanischem und sogar französische
Publikum - also auch mit Erfolg den ehemaligen Feinden - vorgeführt werden durfte,
diesen aber nicht? Der Vortrag möchte dieser Frage auf Grundlage umfangreichen
Quellenmaterials aus deutschen und französischen Archiven aus Sicht der
Publikums- und der Propagandaforschung nachgehen und Spekulationen über den so
besonderen Ort Kino aufdecken. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Brigitte
Weingart (Bonn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Raum für Spekulationen: Filmische
Selbstreflexion und affektive Arbeit<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">in R. W. Fassbinders <i>Warnung vor einer heiligen Nutte<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Wenn, wie es im Call for Paper für die Tagung heißt, für
medientheoretische Spekulationen zu veranschlagen wäre, dass sie aufgrund ihrer
medialen Bedingtheit ihrerseits 'spekuliert' werden, so gilt dies umso mehr für
Filme übers Filmemachen. Was der Blick hinter die Kulissen zu sehen gibt, sind
gerade nicht die Produktionsbedingungen, unter denen der Film, der diese Perspektive
anbietet, selbst entstanden ist – darüber, wie realitätsgetreu die Spiegelung
ist, darf wiederum spekuliert werden. Bei R.W. Fassbinders sogenanntem
"Schlüsselwerk" Warnung vor einer
heiligen Nutte (1971) scheinen sich die Spekulationen über mögliche
Ähnlichkeiten mit der real existierenden "Fassbinder-Familie" – weil
offensichtlich – beinahe zu erübrigen. Doch wie sich in dieser Überblendung von
Fakt und Fiktion (die sowohl die Produktion wie die Rezeption kennzeichnet)
bereits andeutet, hat man es hier mit einer hochgradig stilisierten Pseudo- Spiegelung
zu tun, die das Filmset selbst als einen Raum für Spekulationen darstellt: Was
sich hier beobachten lässt, ist das Wuchern einer Kommunikationsform, die sich
– wie der Klatsch und das Gerücht – aus der Unsicherheit speist und deshalb
besonders anfällig ist für absichtsvolle Auslegungen und emotionsbedingte
Verzerrungen dessen, was ist und sein könnte. Der Drehort für einen Film
"gegen staatlich sanktionierte Brutalität" wird als soziales Labor in
den Blick gerückt, in dem Arbeitsprozesse ihrerseits von Machtspielen,
ökonomischen Bedingungen und Psychodynamiken durchsetzt sind. In dieser
Reflexion erscheint das Filmset als Schauplatz einer affektiven Arbeit, zu der
auch und vor allem das Spekulieren gehört: darüber, wer mit wem (und ob es sich
lohnt), ob und woher das Geld kommt, wie man (nicht nur vor der Kamera) eine
gute Figur macht, ob das Ganze irgendwie sinnvoll ist oder wenigstens vorübergehend
befriedigend, wie es weiter geht etc. Die pathetische Metapher vom Filmgeschäft
als Prostitution wird in ein Szenarium übersetzt, das den zweischneidigen
Umgang mit affektiven Ökonomien registriert, ohne die Anziehungskraft der
"heiligen Nutte" Film zu leugnen. Damit stellt sich die Frage,
inwiefern Fassbinders doppelte Spekulation als Warnung vor der Filmbranche als
einer Art 'Avantgarde' prekärer Arbeitsverhältnisse gelten kann, in der die
Identifikation mit einer Arbeit, die 'mehr ist als ein Job', Selbstausbeutung
und Dauerflexibilität als Schlüsselqualifikationen (sowie erfolgreiches
Spekulieren als soft skill) kultiviert
werden. <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.3
Workshop „Internationalisierung der Filmwirtschaft“<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Julian
Hanich (Groningen)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jeroen Sondervan (Amsterdam University Press,
Amsterdam)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Vinzenz
Hediger (Frankfurt)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Erica
Carter (London)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.4 Spekulative Latenz.
Kartographische Übungen zur modernen Esoterik <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Claus Pias <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Eva
Johach (Zürich): <b>Exopsychology. Timothy Learys esoterische Medientheorie</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Timothy
Leary gilt als einer der Hauptprotagonisten der psychedelischen Bewegung der
Hippie-Ära. Weniger bekannt hingegen ist, dass Leary sein Plädoyer für eine
dogeninduzierte Bewusstseinserweiterung in den 1970er und 80er Jahren zu einem
esoterischen System erweitert hat, dem er den Namen „Exo-“ bzw. (so der
reformulierte Buchtitel von 1987) „Info-Psychology“ gegeben hat. Ähnlich wie
John Lilly, der 1972 von einer Reprogrammierung des „human bio-computer“
träumte, entwirft Leary darin die Vision für ein <i>enhancement</i> unserer neuronalen und genetischen Regelwerke: ein nach
acht Perioden und 24 Stufen differenziertes Modell einer schrittweisen
Aktivierung unserer neuro-elektrischen „Schaltkreise“.<span style="color: blue;">
</span>Ziel ist nicht weniger als die Schaffung einer neuen Spezies, die
überhaupt erst den Namen Mensch verdient: die zu neuer kosmischer
Resonanzfähigkeit erwachte „quantum person“. Diese Emanzipation wäre die
konsequente Realisierung eines „heisenbergschen“ Bewusstseinszustands, d.h. der
psychischen Umsetzung des quantenphysikalischen Wissens; zugleich aber –
typisch für die Esoterik des New Age – sollen damit für alle jene höheren
spirituellen Bewusstseinsstufen erreichbar werden, die die Weisen aller
Weltreligionen seit Urzeiten erfahren haben. Learys Entwurf erweist sich
gleichsam als das esoterische Komplement zu einer Psychologie, die sich mit dem
Aufkommen der Kybernetik daran gewöhnt hat, die internen Prozesse des Gehirns
nach dem Modell des Computers zu beschreiben. Mitten aus dem Geist der
Kybernetik heraus entsteht hier eine techno-spiritualistische Utopie, in der
sich auf eigenartige Weise szientistische Machbarkeitsphantasien mit
anarchistisch-individuellen Widerstandsutopien verschränken. Von dieser
versponnenen Vision eines neuronalen <i>enhancement</i> her ist aber, so die
Hypothese, eine Utopie des Medialen zu erschließen, die zur techno-imaginären
Genese des Internet gehört und in den abgedroschenen Formeln eines McLuhan
ihren schwachen Nachhall findet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bibliographie:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Davis, Eric,
„Techgnosis. Myth, Magic + Mysticism in the Age of Information“, New York 1998.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Johach, Eva, „Mind Spaces. Verlängerte mediale Reichweiten
zwischen romantischem Somnambulismus und psychedelischer Revolution“, in: Eva
Johach/Diethard Sawicki (Hg.): Übertragungsräume. Medienarchäologische
Perspektiven auf die Raumvorstellungen der Moderne. Ludwig Reichert Verlag
Wiesbaden 2012 (im Erscheinen).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Leary, Timothy,
„Info-Psychology [Revision of Exo-Psychology]. A Manual on the Use of the Human
Nervous System According to the Instruction of the Manufacturers“, Las Vegas
1987.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Lilly, John, „<em><span style="font-style: normal;">Programming and Metaprogramming the Human
Biocomputer“,</span></em> New York 1972.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Sprenger, Florian, „From
Psychedelics to Cybernetics. </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">Wie
Timothy Leary und Marshall McLuhan sich den Umgang mit Medien beibrachten“, in:
Recherche. Zeitung für Wissenschaft.
http://www.recherche-online.net/marshall-mcluhan-timothy-leary.html.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<span style="font-size: 10.0pt;">Niels
Menzler (Bochum): <b>Die Geheimnisse des Bodens. Von Wünschelruten,
Seismographen und Tribolumineszenz</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Als am
zweiten Weihnachtstag des Jahres 2004 ein schrecklicher Tsunami über
Südostasien hereinbricht, kostet das viele Tausend Menschen das Leben. Wie bei
solchen Katastrophen nicht ungewöhnlich, ranken sich die Legenden darum, dass
im Unterschied zu den Menschen die meisten Tiere von dem Unglück verschont
geblieben sein sollen, weil sie rechtzeitig die Flucht antraten. Haben sie das
Beben erahnt und nutzten die Latenzzeit zur Flucht? Konnten Tiere im Vorhinein
etwa feine Vibrationen des Bodens spüren (sogenannte P-Waves)? Oder war hier
etwas anderes am Werk? Der Boden, die Erde, scheint mit leisen, infinitesimalen
Äußerungen von seinen Geheimnissen zu künden. Während Wissenschaftler etwa mit
Seismographen Bodenerschütterungen messen und mit den gewonnenen Daten
Prognosen über zukünftige Beben erstellen, glauben Esoteriker mit verschiedenen
Medien das aufspüren zu können, was der Boden in ihren Augen jenseits des
sinnlich Wahrnehmbaren und physikalisch Messbaren von sich gibt. Seit
Jahrhunderten versucht man mit gegabelten Ruten Metalle oder Wasseradern im
Boden aufzuspüren. Die Disziplin der Radiästhesie kapriziert sich unter anderem
auf das Spüren von schädlichen „Erdstrahlen“; beschäftigt sich mit Feldern und
Gittern, die den Boden durchziehen sollen. Die esoterischen Diskurse werden
mitunter politisch, etwa wenn es um die Bebauung von Grundstücken geht, oder
wenn irakische Sicherheitsbehörden eine High-tech-Wünschelrute aus britischer
Produktion zum Suchen nach Sprengstoff einsetzen. Der Vortrag will eine kurze
Skizze davon zeichnen, wie Wissenschaft und Esoterik die Zeichen des Bodens
deuten und wahrnehmen wollen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bibliographie:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Ikeya, M., „Earthquakes and Animals.
</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">From Folk
Legends to Science”, Singapore 2004.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pohl,
Gustav Freiherr von, „Erdstrahlen als Krankheitserreger“, Diesen bei München 1932.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Prokop,
Otto und W. Wimmer, „Wünschelrute, Erdstrahlen, Radiästhesie. Die okkulten
Strahlenfühligkeitslehren im Lichte der Wissenschaft“, 3. Aufl. Stuttgart
1985.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Schall,
R.B., “An Evaluation of the Animal-behavior theory for earthquake Prediction”, in:
California Geology 41 (1988), Nr. 2, S. 41-45.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Robert Matthias Erdbeer (Münster): <b>Kosmotechnik
und die Saturnalien der Kartographie</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Moderne Esoterik ist ein
parawissenschaftliches Projekt. Die Orientierung an den Resultaten „sämtlicher
exakter Forschungszweige“ war die klare Losung, die der Wiener Ingenieur Hanns
Hörbiger im Jahre 1913 seiner ‚Welteislehre‘ mitgegeben hat. Die Pointe dieser
fast 800 Seiten starken „allumfassenden Theorie des Himmels und der Erde“ ist
ihr Bildprogramm, die ‚kosmotechnische Zeichnung‘, die den hochspekulativen
Daten- und Thesenbestand auf über 200 großformatigen, vom Autor selbst in
aufwendiger Technik produzierten Karten „in gedrängter Form“ zusammenfasst. Die
Bildgebung wird hier zum eigentlichen Argumentverfahren einer Welterklärung,
deren parawissenschaftliches Design ein esoterisches Erkenntnisziel verfolgt.
Im Bildprogramm verbirgt sich nämlich – so die These meines Beitrags – das
Arkanum der Glazial-Kosmogonie, des sog. „Hauptwerks“, das das von der wissenschaftlichen
Astronomie zutiefst erschütterte Verhältnis zwischen Mensch und Kosmos im
Latenzraum seiner unergründlichen (und unabschließbaren) Kartographie erneuern
will. Es ist das kartographisch Unentschlüsselbare, das in seiner gleichermaßen
epistemischen wie bildästhetischen Opazität zum esoterischen Versprechen wird –
als Wissenschaftskritik. Der Heilsraum dieses Bildprogramms ist ein Latenzraum,
dessen kosmische Text-Bild-Hybriden nicht gelesen, sondern adoriert und
meditiert sein wollen. Die ‚Lektüre‘ dient somit – als Selbsttechnologie des
suchenden, vom Wissenschaftsdiskurs enttäuschten Individuums – der esoterischen
Konversion. Spekulativ ist dieses Unternehmen im vierfachen Sinn: Es exploriert
und simuliert die Virtualität der Wissenschaftsverfahren im Bereich des
schlechthin Großen (Kosmos), es entwickelt mittels seiner volatilen
Zeichenlogik eine dunkle (und gerade dadurch marktgängige)
Popularisierungsform, es transzendiert die epistemische Modellbildung der
Einzeldisziplinen und es reflektiert die medialen Strategien seiner eigenen
prekären Performanz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bibliographie:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Erdbeer, Robert Matthias, „Die Signatur
des Kosmos. Epistemische Poetik und die Genealogie der Esoterischen Moderne“,
Berlin/New York 2010.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Giehm, Gerhardt, „Welterkenntnis und
Weltenbau. Philosophisches zur Glazialkosmogonie“, Leipzig 1928.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Hörbiger, Hanns und Philipp Fauth,
„Hörbigers Glazial-Kosmogonie. Eine neue Entwicklungsgeschichte des Weltalls
und des Sonnensystems […]“, Unveränderter Neudruck mit 212 Figuren, Leipzig
1925 [11913].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Valier, Max, „Anleitung zum Lesen
kosmotechnischer Zeichnungen“, Leipzig 1925.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 2.85pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Wessely, Christina, „Welteis. Die
»Astronomie des Unsichtbaren« um 1900“, in: Dirk Rupnow et al., Hrsg.,
Pseudowissenschaft. Aspekte des Nichtwissens in der Wissenschaftsgeschichte,
Frankfurt am Main 2008, S.163–193.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Dennis
Niewerth (Bochum) <b>Rechnend zu den letzten Dingen. Über die Mathematik der
Apokalypse</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Im Jahre
1994 nahm der Physiker Frank J. Tipler nichts geringeres für sich in Anspruch,
als den mathematischen Beweis für die Wahrheit der christlichen Heilslehre
erbracht zu haben. Das Schicksal des Universums, so die These seines
500-seitigen Hauptwerkes <i>The Physics of
Immortality</i>, sei es, in seinen letzten Augenblicken zu einem gewaltigen
Computer zu werden, dessen Rechengeschwindigkeit die Zeit selbst überholt – und
in welchem in Form einer virtuellen Simulation sämtlicher möglicher
Quantenzustände das Reich Gottes verwirklicht sein werde. Tiplers an
Begrifflichkeiten Teilhard de Chardins anknüpfende <i>Omega Point-</i>Theorie steht im Zeichen einer Strömung in der
theoretischen Mathematik und Physik, welche die Grenzen zwischen Wissenschaft,
Pseudowissenschaft und Offenbarungslehre verwischt. Die Quantenphysik, Alan
Turings Theorien zur künstlichen Intelligenz, Konrad Zuses Idee vom 'rechnenden
Raum' und John von Neumanns Überlegungen zu selbstreplizierenden Mikromaschinen
klingen in ihr ebenso an wie das Mooresche Gesetz zum exponentiellen Wachstum
der Rechenleistung von Prozessoren. Die mathematische Formulierbarkeit
kosmischer Szenarien gebiert hier eine merkwürdige szientistische Esoterik,
welche zwar mit wissenschaftlichem Gestus ihren Blick auf die spekulativen
Möglichkeitspotentiale der Zukunft richtet, dabei aber letztlich in eine
heilsgeschichtliche Kosmologie des Abschlusses und der Schicksalhaftigkeit
verfällt. Der Vortrag möchte diese Verselbständigung von Machbarkeitsphantasien
und Notwendigkeits-hypothesen, im Zuge welcher die Mathematik zur
Arkandisziplin wird, genauer in den Blick nehmen und an ihr eine Ausreizung der
begrifflichen Grenzen einer „modernen Esoterik“ versuchen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bibliographie:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Chardin, Pierre Teilhard de,
“L'Avenir de l'Homme, Paris (Seuil) 1959.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Kurzweil, Ray, “The Singularity Is
Near: When Humans Transcend Biology”, New York (Penguin/Viking) 2005.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Schmidhuber, Jürgen, “New Millenium
AI and the Convergence of History”, http://arxiv.org/pdf/cs/0606081v3.pdf,
abgerufen am 02.02.2012.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span lang="EN-GB" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Tipler, Frank J., “The Physics of
Immortality. Modern Cosmology, God and the Resurrection of the Dead”, New York
(Anchor Books) 1994.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Zuse,
Konrad, „Rechnender Raum“, Braunschweig (Vieweg) 1969.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Stefan
Rieger (Bochum): <b>Expeditionen ins
Feldall. Esoterik und die Kartierung des Unkartierbaren.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Spekulationen
zielen ins Große oder aufs Ganze. Unbescheidenheit ist die Folge, wenn man sich
nicht an die Kleinteiligen des Wissens und etablierter Wissensformate halten
muss, wenn man zügellos und ungebremst argumentieren darf. Eine der großen
Fragen zielt auf den Kosmos, auf das Universum. Dabei machen esoterische
Modelle von sich reden, die auf ihre Weise erklären, was die Welt im Innersten
zusammenhält. Im Anschluss an Theorievorgaben der Naturwissenschaften, etwa der
Quantenphysik, und im Rückgriff auf Medientechniken wie der Holographie kommt
es zu Hybridformen der Welterklärung, die in spirituellen Strömungen wie der
New Age-Bewegung ihre Popularisierungen erfuhren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Die
Versatzstücke, die dabei in Vermischung geraten, sind vielfältig: Sie umfassen
Theorieangebote wie das des morphogenetischen Feldes (Rupert Sheldrake), die
holonomische Theorie des Bewusstseins (Stanislav Grof), die Theorie des
Embryonalen Feldes (Alexander Gurwitsch), die Theorie der Lebensfelder (Harold
Saxton Burr)<i> </i>– und sind so in der
Lage, in selbsternannter Interdisziplinarität zwischen theoretischer Physik,
universaler Biologie und transpersonaler Psychologie zu argumentieren. Derlei
Überlegungen führen zu sonderbaren Topologien, zu Orten, die mit gängigen
Raumordnungen (Utopie, Heterotopie) kaum zu fassen und schon gar nicht zu
kartieren sind. Was den diversen
Expeditionen ins Feldall bei aller Heterogenität gemeinsam ist, ist der
spekulative Zug, ist das Engagement für ein großes gemeinsames Ganzes. Die
Latenzräume spekulativ-esoterischen Wissens ermöglichen Konstellationen sui
generis, die sich nicht in kurioser Kasuistik erschöpft: Wenn die esoterische
Steinheilkunde unserer Tage die Biophotonen-Aufzeichnungstechnologie Fritz Popps
bemüht, ist das einer solchen Expedition ins Feld-All geschuldet, hat also
Methode.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bibliographie:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Burr, Harold
Saxton, „The Fields of Life. Our Links with the Universe“, New York 1972.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sheldrake, Rupert, „Das schöpferische
Universum. Die Theorie des morpho-genetischen Feldes“, München 1984.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Bohm, David, u.a., „Das holographische
Weltbild. Wissenschaft und Forschung auf dem Weg zu einem ganzheitlichen
Weltverständnis – Erkenntnisse der Avantgarde der Naturwissenschaftler“, Ken
Wilber (Hrsg.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Rieger, Stefan, „Weltgedächtnis. Zur
Universalisierung von Übertragungsräumen“, in: Eva Johach, Diethard Sawicki
(Hrsg.), Übertragungsräume.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Anderson,
Robert M., „A Holographic Model of Transpersonal Consciousness“, in: The
Journal of Transpersonal Psychology, Vol. 9, No. 2, 1977, S. 119-128.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.5 Bildexperimente<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> André Wendler<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dennis Göttel
(Weimar): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der
Zapruder-Film: Mutmaßende Filmanalyse<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Ein 8mm-Film des Damenschneiders Abraham Zapruder gilt als
wichtigstes Dokument des Mordes an John F. Kennedy, anhand dessen offizielle
Geschichtsschreibung ebenso wie andere Theorien den Hergang des Attentats zu
rekonstruieren suchen. Gleichzeitig ist der Zapruder-Film selbst Objekt von
Mutmaßungen. Wo medienontologisch (fotografischer Index) und gattungstheoretisch
(Amateur) seine Evokation des Realen behauptet wird, ist die Geschichte des Films
geprägt von Zensur, Duplikaten und Vorwürfen der Manipulation. Dieser
widersprüchliche Komplex sieht sich etwa in Romanen von Don De- Lillo, J. G.
Ballard oder Stephen King verdichtet. Dabei zeigt sich, dass in den Praktiken
mit dem Film medienhistorische und -institutionelle Topoi komprimiert sind.
Denn es kollidieren zwei verschiedene Umgangsweisen mit dem Film, die nicht
gleichzeitig geschehen können: Betrachtung und Nummerierung des Filmstreifens
wie dessen Vorführung vor einem Publikum. Jenseits des Vorwurfs der
Manipulation gilt es, die je spezifsche Präsentation als etwas in den Blick zu
nehmen, das dem Film nicht äußerlich, sondern ko-konstituierend ist. Die
Spekulation ist abhängig von einem Sehen, welches ein Dispositiv hat. Oliver
Stones JFK (1991), der wahlweise selbst als haltlose Spekulation oder als
Verhandlung historiografischen Begehrens gilt, ist ein Aufführungsort des
Zapruder-Films: Mittels dessen Projektion werden Gericht und Kino verschaltet.
JFK ist hierbei Reenactment der ersten offiziellen Aufführung des Films 1969.
Im Vergleich von Filmsequenz und Gerichtsprotokoll sieht sich das Beharren auf
das Indexikalische konfrontiert mit den Modellen, Techniken und Apparaten, die
den Film vermitteln müssen. Es kommt in beiden Dispositiven (des Films und des
Gerichts) zur phantasmatischen Verschaltung von Kaderausbelichtung und
Projektion, von Schneidetisch und Leinwand. Hierin liest sich die Praxis mit
dem Zapruder- Film als eine Allegorie auf die Methoden der Filmanalyse selbst. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Daniela Wentz (Weimar): </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„After all, nothing but guessing.“ </span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zum
Motiv des Diagramms in der Ermittlerserie<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Die Abduktion sei die einzige logische Operation, die irgendeine
neue Idee einführe, so ihr Erfinder Charles Sanders Peirce. Während die
Deduktion bekanntermaßen vom Allgemeinen auf den Fall schließt und die
Induktion vom Fall auf das Allgemeine, besteht die Abduktion im Aufstellen
einer Hypothese, aus der deduktiv weitere Konsequenzen abgeleitet werden können,
welche dann induktiv bestätigt bzw. widerlegt werden können. Spekulativ ist der
Prozess der Abduktion genau deshalb, weil er darin besteht, lediglich
subjektive Assoziationen in einer Art rationalisiertem Rateprozess in eine
plausible Erklärung zu überführen. Die Abduktion ist in der Ansicht Peirces
„after all, nothing but guessing“. Interessant aus medienwissenschaftlicher Perspektive
erscheint die Abduktion aus mindestens drei Gründen: erstens lässt sie sich
beschreiben als „der erste Schritt aller Prozesse der Zeichendeutung, die eine
Kopplung von Beobachtung und Theorie vornehmen“ (Wirth). Zweitens behauptet sie
eine notwendige Medienabhängigkeit des Prozesses der Wissensgenerierung. Denn
in ihrem Zentrum steht die Operationalisierung und Transformierung einer
medialen Form: eines Diagramms. Letzteres bildet die Hypothese des
Schlussprozesses, der sich in und durch seine Manipulation und Umformung
vollzieht. Und drittens schließlich hat der Abduktionsprozess einen
privilegierten medialen Ort: die Ermittlerserie, in der das Diagramm und seine
Manipulation nicht nur den Verlauf der Ermittlung bestimmen, sondern auch die
temporale Logik der Serie ihrem Imperativ unterwerfen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">André
Wendler (Weimar): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dinosaurier-Bilder<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Beinahe so lang es das Kino gibt, hat es Bilder von
Dinosauriern produziert. Die Kinosaurier treten am Anfang des zwanzigsten
Jahrhunderts an die Seite der wissenschaftlichen und populären Darstellungen,
die das neunzehnte Jahrhundert in allen künstlerischen Techniken produziert hat
und erfüllen diese mit Leben, d. h. Bewegung. Jede Darstellungen von
Dinosauriern ist mit einem unhintergehbaren und letztlich nicht verifizierbaren
Zwang zur Spekulation versehen. An die Seite der paläontologischen
Entdeckungsgeschichte der prähistorischen Tiere tritt damit die Geschichte ihrer
Bilder seit dem neunzehnten Jahrhundert. Das populäre und wissenschaftliche Wissen
über Dinosaurier lässt sich von den Methoden dieser Bilderzeugung nicht
trennen. W. J. T. Mitchell ist deswegen sogar soweit gegangen, dem Status der
Dinosaurier als kulturellen Imaginationen einen größeren Wirklichkeitswert
beizumessen, als den ausgestorbene Tieren als wissenschaftlichen Fakten. Steven
Spielbergs Jurassic Park (USA, 1993) lässt sich als ein Film lesen, der
einerseits mit Nachdruck bewegte und »realistische« Dinosaurierbilder als the
real thing zelebriert und andererseits die Geschichte und den onto-epistemologischen
Status dieser Bilder reflektiert. John Hammonds Satz: »We’ve made living
biological attractions so astounding that they’ll capture the imagination of
the entire planet.«, lässt sich demnach auf die echten Saurier im diegetischen
Jurassic Park ebenso wie die Bilder des gleichnamigen Films beziehen. Jurassic Park
lässt sich damit als ein zugleich spektakuläres und spekulatives Wissensobjekt
und -subjekt begreifen, in dem sich die Bild und Abgebildetes gegenseitig
stabilisieren und hervorbringen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.6
Welt-Spekulationen in Photographie, Film, Sitcom, Werbung und Google
Earth<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Andreas Jahn-Sudmann<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bernhard
Dotzler (Regensburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„Das Kino schafft für unseren Blick
eine Welt...“ – Ausschnitte aus der Geschichte von Realität und Totalität<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
"Das Kino schafft für unseren Blick eine Welt, die auf
unser Begehren zugeschnitten ist. <i>Die Verachtung </i>[<i>Le mépris</i>] ist
die Geschichte [histoire] dieser Welt", erklärt oder verrätselt der genannte,
mythische Film zu Beginn sich selbst und zeigt im weiteren das Begehren als die
zwischengeschlechtliche absolute, monetär aber ver- und zerstörte Liebe
einerseits wie als monetär gefährdete, aber cineastisch unbeirrbare Liebe zum
Film andererseits. Letztere tritt auf als der projektierte Film im Film, der
den abendländisch-antiken Mythos schlechthin, die <i>Odyssee</i>, zum Inhalt
haben soll, und dieser Spur will der hier in Aussicht gestellte Beitrag
dahingehend folgen, daß sein Proömium eine antike Weltübersicht, Philons <i>Reiseführer
zu den Sieben Weltwundern</i>, als den Ausgangspunkt seiner weiteren
Überlegungen in Erinnerung rufen wird. Die dort zu entdeckende Urszene des
Begehrens, die Mühsal der Welterschließung durch Autopsie zu ersetzen durch
eine medial erzeugte Synopsis, soll dann im Hinblick auf ihre Wiederholungen (ihren
Wiederholungszwang) in Szenarien der Welterzeugung durch die Medien der Moderne
untersucht werden. Beispiele hierfür sind: die Nahtstelle zwischen
Globalisierungs- und Medientheorie im <i>Manifest der kommunistischen Partei </i>und
seiner Diagnose, daß die Universalie (mit Luhmann wie McLuhan: das Medium) Geld
"sich eine Welt nach ihrem eigenen Bilde" schafft; die Reflexe der
(wie zur Bestätigung des <i>Manifests </i>ins Leben gerufenen) ersten
Weltausstellungen (London 1851, [Paris 1855], London 1862) im <i>Photographic
Journal </i>und dessen Entwürfen einer photographische Vermessung und
Inventarisierung der Welt; sowie schließlich deren sowohl photographische als
auch kinematographische Adaption samt zugehöriger Theoretisierung in Projekten
wie Albert Kahns <i>Archives de la planète </i>und Reflektionen/Spekulationen
wie Rudolf Arnheims <i>Weltbild und Filmbild </i>(aber auch an Bazin, von dem <i>Die
Verachtung </i>ihr Motto hat, und an Cavells <i>World Viewed </i>ist natürlich
zu denken). <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Astrid
Freudenstein (Regensburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Welt- (der) Werbung: Spekulationen im
Reich der Wünsche<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Silke
Roesler-Keilholz (Regensburg)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">:<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Werbung spekuliert. Sie beobachtet menschliche Empfindungen
und Wahrnehmungen, leitet daraus Strategien ab, spiegelt Wünsche und kreiert
neue Bedürfnisse. Weil in der Reklame das beworbene Produkt und das umworbene
Publikum zu einem neuen Ganzen werden, das es unmöglich macht, zu messen, ob
letztlich das Überzeugtsein oder doch das Unterbewusste kaufentscheidend war,
muss auch die Werbewirkungsforschung häufig im Spekulativen bleiben. In jedem
Fall spekuliert Werbung auf unser Grundempfinden, dass es immer noch ein wenig mehr
sein darf. Dass Werbung dabei zur Hyperbel neigt, ist angesichts ihrer
kommerziellen Motive legitim, auch ein Allgemeinplatz. Dass sie mithin die
ganze Welt für sich in Anspruch nimmt, um meist doch recht überschaubar
Alltägliches zu verkaufen, trägt hingegen durchaus Züge der Anmaßung. „Die
ganze Welt in Deiner Hand“ – so warb ein Mobilfunkkonzern vor wenigen Jahren
für sein neues web2.0-Handy und lieferte auch gleich die griffige Erklärung,
was unter diesem Weltganzen zu verstehen sei – nämlich <i>music, shopping,
information, entertainment</i>. Ein Mobiltelephon bläht sich auf zur Welt im
Ganzen – die Welt wird heruntergebrochen auf das Vergnügliche wie auf das
handliche Format eben dieses Mobiltelephons. Es bleibt zwangsläufig bei der
Verheißung, das Versprechen einer ganzen Welt erweist sich – eigentlich selbstverständlich
– als ein Werbegag. Wer das Gerät in Händen hält, wird damit nicht der ganzen
Welt habhaft, und noch weniger wird er sie mit Hilfe des Smartphones besser
begreifen können. Der Beitrag stellt sich der Frage, mit welchen Bildern der
Welterzeugung Werbung operiert und auf welche Impulse die Reklame hier
spekuliert. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">„Maps that Watch“. Kartographie
zwischen Überwachung und Spekulation am Beispiel von Google Streetview<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Seit den 1960er Jahren schickt die NASA sogenannte SPOT
(Système Probatoire d’Observation de la Terre)-Aufnahmen mit immer größerer
Detaildichte aus dem Weltraum zur Erde. In der Folge ersetzt seit etwa zwanzig
Jahren das computerisierte System der Darstellung und Analyse geographischer
Daten GIS (Geographical Information System) die papierne Landkarte. Damit bilden
Satellitenbilder aktuell den technischen End- bzw. Höhepunkt der Stadt- und Landschaftskartographie.
Vertreter geographisch ausgerichteter Fachkreise propagieren, dass Satelliten
‚lebendigere’ Bilder als frühere Kartenblätter liefern würden. Schließlich
seien Satellitenaufnahmen nicht (nach-)gezeichnet, sondern dem photographischen
Abbild ähnlich und würden somit ein ‚realitätsgetreues’ Bild der Erdoberfläche
vermitteln. Im Anschluss an diese aus medienwissenschaftlicher Sicht
problematische Haltung möchte der Vortrag der Annahme nachgehen, inwiefern
Karten im Zuge der Entwicklung vom Kartenblatt zum Satellitenbild zunehmend zu
„Maps that Watch“ (Monmonier 2002) werden. Einerseits beobachten und speichern
Satellitenbilder unsere Umgebungswelt andererseits prägen sie die mentale
Landkarte des Rezipienten und beeinflussen diesen. Ob sich die Geschichte der
Kartographie zunehmend als Mediengeschichte der Überwachung und damit immer
weniger als Geschichte der Spekulation erzählen lässt, soll hinterfragt werden.
Als Fallbeispiel dient <i>Google Streetview</i>, welches aktuell den Fluchtpunkt
der Technisierung des Mediums Karte darstellt. Die Dichotomien von Raum und Ort
sowie Aktivität und Statik scheinen in diesem aktuellsten Angebot von <i>Google
Earth </i>aufgebrochen zu werden. Durch eine Fruchtbarmachung der De
Certeauschen Raumbegriffe soll das spekulative Potential von <i>Google
Streetview </i>analysiert und reflektiert werden. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Herbert
Schwaab (Regensburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Überwachen und Lachen. Televisuelle
und filmische Weltbezüge der Sitcom<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Dieser Beitrag beschreibt die Veränderungen der Fernseh- und
der Sitcomästhetik im Zusammenhang einer von dem Filmphilosophen Stanley Cavell
skizzierten Unterscheidung zwischen Film und Fernsehen. Film schafft das
realistische Bild einer Welt, das aber dennoch von unserer Realität abgesetzt
erscheint und immer eine (vergangene) Welt als Ganzes meint. Dagegen richtet
sich mit dem Fernsehen ein kontrollierender Blick auf Ausschnitte der Welt, um uns
der Präsenz der Welt zu versichern. Die klassische Sitcom gibt den damit
verbundenen Eigenschaften der <i>liveness </i>und des <i>monitoring </i>durch
ihre Überwachung eines Bühnenareals Bedeutung. Neuere Entwicklungen verändern
jedoch diesen Weltbezug: Welt wird durch den restrospektiven Blick in die
Vergangenheit versetzt (wie in <i>How I Met Your Mother</i>). Der eher cinematische
<i>single camera modus </i>setzt eine Welt als Ganzes aus einzelnen Einstellung
zusammen (wie in <i>Scrubs</i>). Die Sitcom verändert sich von einem Format,
das als alltagsnahes und auf die Gegenwart bezogenes Medium Mutmaßungen über
die Welt und das Zuhause ihrer Zuschauer anstellt, zu einem Format, das in
einer hybriden Mischung aus Kopräsenz und Distanz auf eine verschobene Weise
auf die Welt Bezug nimmt und die Welt vom Zuhause nach draußen verschiebt.
Dabei stellt sich auch die Fragen, ob die Sitcom als Live-Medium eine von John
Ellis beschriebene Funktion des <i>witnessing </i>im Fernsehen erfüllt, während
neuere ‚hypermediatisierte‘ Formate den Akzent auf eine bewusste Konstruktion
von Welt durch das Medium setzen. Der Beitrag untersucht dafür Weisen der
Welterzeugung in unterschiedlichen Sitcomformaten. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.7
Mediatisiertes Lernen durch „Serious<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Games“ – Fakt oder Fiktion?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Niels Werber<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jörg
Müller-Lietzkow (Paderborn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Klassifizierung
(Zweistufenmodell) und Produktionsweisen von Serious<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Games <o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Innerhalb der letzten Jahre fand eine rege und nicht immer
sachliche Diskussion über Serious Games statt. Nicht selten wurde dabei eine
Engführung auf den Kern verpasst. Vielmehr wurde spekuliert, dass „Serious
Games“ als Synonym für Lernen stehen (Prensky 2001, Gee 2007a und 2007b). Wie Müller-Lietzkow
& Jacobs (2011) aber zeigen konnten, liegt eigentlich ein Zweistufenmodell
der Klassifizierung den Serious Games zu Grunde. Der Vortrag setzt an diesem Modell
an und bietet eine Extension derart, als dass neben der Präsentation des
Modells auf die konkreten Produktionsbedingungen und Folgen für die Industrie
eingegangen wird. Daraufhin wird auch sehr schnell offenkundig, warum aus einer
Medienperspektive die Logik des Lernens durchbrochen wird. Die „Spekulation“
des Wirkungsgrades der Serious Games kristallisiert sich daher nicht nur auf
der Ebene der Nutzer, sondern eben auch auf Seiten der Anbieter, welche aus
Marketingperspektiven nicht selten opportunistisch auf den ‚rollenden Zug
aufspringen‘ (vgl. Dyer-Witheford & de Peuter 2009, vgl. auch Bogost 2007).
Auf Basis eigener und fremder Entwicklungsprojekte wird im Zusammenhang mit
einer kritisch- rationalen Betrachtung dann eine Bilanz gezogen, die auf die
Frage nach dem Risikogehalt der Produktion von Serious Games als Wirtschafts-
und Lehr-Lern-Mittel ausgerichtet ist. Die „Spekulation“ seitens der Anbieter
liegt nämlich, wie dem Zweistufenmodell zu entnehmen ist, nicht zuletzt in einer
Gewinnerzielungsabsicht, die wiederum nicht zwingend mit dem vermuteten
Wirkungsgrad im Lernbereich zusammenhängen muss. Zusammengefasst kann man
festhalten, dass die Game Impact Theory von Smith (2005/2009 in Anlehnung an
Michael Porters Five Forces des Marktes) hierbei ebenso anschlussfähig ist, wie
auch die zahlreichen Überlegungen aus einer Medienperspektive zu Serious Games
(vgl. aktuellere Reader, wie Miller (Hrsg.) 2008; Annetta (Hrsg.) 2008;
Ritterfeld et al. (Hrsg.) 2009; Davidson (Hrsg.) 2008). Der Vortrag endet daher
mit einer Überleitung zu den Folgevorträgen, die den Fokus enger stellen sowie
einer Klassifizierung und Einordnung moderner Serious Games Produktionen. Etwas
salopp formuliert erhält der Buchtitel „Don´t bother me Mom – I´m Learning“ des
Serious Games Pioniers in der Forschung, Marc Prensky (2006), somit eine
vollkommen neue Bedeutung. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anna
Hoblitz (Paderborn):<i> </i></span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Serious
Games: Status Quo der Forschung<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Serious Games sind Spiele, die über die reine Unterhaltung
hinausgehen (Sawyer 2007: 1; Michael & Chen 2006: 21; Ritterfeld, Cody
& Vorderer 2009: 6) und die häufig ausschließlich edukativ bewertet werden.
Die Idee ist, Lern- oder Trainingsaufgaben so in die Spiele zu integrieren,
dass es Spaß macht zu spielen und nebenbei gelernt wird (vgl. de Freitas 2006:
70). Im Fokus vieler Serious Games steht die Vermittlung von Fertigkeiten und
Wissen, was eine große Nähe zu formalen Lernkontexten herstellt. Im Vergleich
versuchen einige Ansätze bewusst das Spektrum breiter zu fassen (Müller- Lietzkow
und Jabobs 2011). Das Forschungsfeld zu diesem Thema ist jung, dynamisch und
schnell wachsend, was an einer zunehmend ansteigenden Publikationsrate der
letzten Jahre offenkundig wird. Als Konsequenz der intensiven Forschung wird
nicht mehr die Möglichkeit, ob mit digitalen Spielen gelernt werden kann (vgl.
Egenfeldt-Nielsen 2006: 186), hinterfragt, sondern das „Was“ und „Wie“. Demzufolge
sind die Einflüsse, Konditionen, Effekte und das, was genau im Spiel gelernt
wird, offen. Diese Forschungsdesiderate bieten viel Raum für Spekulation, wobei
in diesem Zusammenhang vor allem zwei Ursachen anzuführen sind. Zum einen haben
die bisherigen Forschungsaktivitäten noch nicht zu einer Theoriebildung
geführt. Aktuelle Ansätze verweisen entweder auf traditionelle Lerntheorien oder
es werden vielversprechende theoretische Ansätze aufgezeigt [z. B. 36
Lernprinzipien von Gee (2007) oder die Game Impact Theory von Smith (2009)],
die noch nicht empirisch validiert sind und damit spekulativ verbleiben. Zum
anderen zeigen sich in der empirischen Überprüfung der vermuteten positiven
Potenziale Schwierigkeiten im Forschungsdesign sowie eine Zugangsproblematik:
Die Vergleichbarkeit von Studien auf Inhaltsebene ist oftmals nicht gegeben.
Zudem werden bisher fast ausschließlich formale Lern- und Lehrkontexte in den
Studien einbezogen – informelle Lernkontexte finden keine Berücksichtigung.
Ziel des Beitrages ist es die bestehenden Forschungsaktivitäten vor dem
Hintergrund der spekulativen, positiven Wirkungsannahme zu verorten <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sonja
Ganguin (Paderborn):<i> </i></span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Du
sollst spielen! Spekulationen und Fakten über den pädagogischen Einsatz von
Serious Games <o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Für das
Computerspiel lässt sich seit einiger Zeit eine neue semantische
Bedeutungsebene ausmachen: Digitale Spiele sind nicht mehr auf negative Folgen
für die Nutzer, etwa im Sinne von ›dick‹ und ›doof‹, beschränkt, sondern werden
im aktuellem Diskurs demgegenüber nun auch mit Attributen wie ›gesund‹ und
›schlau‹ assoziiert; eine ganzheitliche Perspektive auf digitale Spiele gewinnt
an Raum. Allerdings gibt es hier auch kritische Stimmen zu dieser Entwicklung,
konkret das Computerspiel für Lernzwecke zu instrumentalisieren. Hier lauten
die Schlagworte etwa „versteckte Agenda“, „Schleichbildung“ oder
„Kollateralschaden“ (Deterding 2007). Die Kritik ist durchaus berechtigt. Muss
denn jede Tätigkeit einen zielgerichteten Nutzen haben, damit man sie
anerkennt? Ist es nicht reine Spekulation, dass Spieler – oder die sogenannten
„Digital Natives“ (Prensky 2001) – durch Serious</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Games lernen wollen? So laufen
doch Spiele, die für Lernzwecke eingesetzt werden, stets Gefahr, dass sie ihres
eigentümlichen Spielcharakters beraubt werden. Das Spiel zeichnet sich doch
gerade durch seine Zweckfreiheit, Freiwilligkeit und Spontaneität aus (Huizinga
1997, Callios 1960). In diesem Sinn stellt sich die Frage, ob die Spieler
überhaupt wollen, dass ihr geliebtes Spiel, das Entspannung und Erholung vom
Lern-, Arbeits- und Alltagsstress bedeutet, nun genau für diese Zwecke
beansprucht wird. Die Antworten auf diese Fragen müssen von den Lernenden und
Spielenden selbst gegeben werden, indem die Nutzerperspektive einbezogen wird
und hierzu empirische Befunde diskutiert werden, aus denen sich
medienpädagogische Konsequenzen und didaktische Maßnahmen für das spielerische digitale
Lernen ableiten lassen.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">16:15 – 16:45 Kaffee & Kuchen <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4
// 16:45 - 18:45 Panels<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.1
Spiel als Medium der Spekulation I: Spekulation als Element des
Spiels/Spiel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">als Element der Spekulation<span style="background: yellow;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ11<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Jan-Noël Thon<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Felix
Schröter (Hamburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Zwischen Zufall und Kontrolle. Gaming
Communities und das Spekulative des Spiels <o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">Das
Spekulative ist konstitutiver Faktor des Spiels: Die Ungewissheit über kurz</span><span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;">‐</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: DE; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: DE;"> und
langfristige Folgen von Spielhandlungen macht die Herausforderung und zugleich
den Reiz des Spiels aus und motiviert die Spieler/innen, dem spekulativen
Moment des Spiels durch Planung und Strategie zu begegnen. In besonderem Maße
aber bringen <i>digitale Spiele </i>heute neue Aneignungsformen hervor, mit
denen die Gaming Community der Spekulation den Kampf ansagt: Online
veröffentlichte Walkthroughs </span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: x-small;">präsentieren </span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">präsentieren optimale Lösungswege,
konkurrierende Strategien werden auf breiter Basis in Foren diskutiert und Mods
legen die regelhafte Tiefenstruktur der Spiele offen – alles mit dem Ziel, dem
Spiel das Spekulative auszutreiben, die Ungewissheit des Spiels zu einem
berechenbaren Risiko zu machen. Als Reaktion greifen Spieleentwickler zunehmend
auf Urformen des (Glücks</span><span style="font-family: 'Myriad Pro Semibold It'; font-size: 10pt;">‐</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">)Spiels zurück,
nämlich die ‚Randomisierung’ von Spielelementen (z.B. von Räumen, Belohnungen
oder Herausforderungen). Das Verhältnis von Produktion und Aneignung digitaler
Spiele lässt sich somit auch als ein Ringen um das spekulative Moment der
Spiele beschreiben, das die Spielerfahrung von (Viel</span><span style="font-family: 'Myriad Pro Semibold It'; font-size: 10pt;">‐</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 10pt;">)Spieler/innen
maßgeblich bestimmt. Den Ausgangspunkt des Vortrags bildet die Frage nach der <i>Spekulation
im Spiel </i>und also danach, wie sich Spiele im Spannungsfeld zwischen Zufall
und Kontrolle bewegen. Am Beispiel ausgewählter Spiele soll dann gezeigt
werden, wie Spieler/innen durch spezifische Aneignungsformen dem Spiel das
Spekulative austreiben wollen, indem sie es erklärbar und berechenbar machen –
und wie Spieleentwickler dem begegnen (können).</span><!--EndFragment--><br />
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<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Karin
Wenz (Maastricht): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Theorycrafting.<b> </b>Spiel,<b> </b>Spekulation,<b> </b>Theoriebildung<b> <o:p></o:p></b></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Der
Begriff 'Theorycrafting' wurde von Spielern des Online Rollenspiels Starcraft
geprägt als deutlich wurde, dass mehr und mehr Spieler sich in Debatten über
Spielstrategien und den möglichen dem Spiel zugrundeliegenden Algorithmen
engagierten. Theorycraft ist eine Verbindung aus "Theorie(bildung)"
und "Starcraft". Die Praxis des Theorycrafting wird auch als reverse
engineering bezeichnet, da die Algorithmen der Spiele den Spielern nicht
zugänglich sind, sie dennoch Hypothesen über mögliche Variablen, die einen
Einfluss auf das Spiel haben, entwickeln und versuchen diese im Spiel zu
verifizieren. Die Praxis des Theorycrafting ist seither in allen Online
Rollenspielen, die auf dem Markt sind, von Spielern angewendet worden. Spieler
benutzen das Spiel als Laboratorium, führen eine Reihe von Experimenten unter
kontrollierten Bedingungen aus, um einen Einblick in die Spielmechanik zu
erhalten. Die Hypothesen der Spieler über die zugrundeliegenen Algorithmen
basieren auf ihren eigenen Spielerfahrungen. Aufgrund von Experimenten
versuchen sie allgemeine Regeln abzuleiten, die dann in mathematische Formeln
übertragen werden, um so Aussagen über den Effekt einer Handlung im Spiel im
Voraus machen zu können. Ein besseres Verständnis der Spielmechanik führt zu
Vorteilen im Spiel, denn der Effekt einer Handlung kann berechnet werden und
ist nicht mehr Spekulation oder gar dem Zufall überlassen. Dies führt zu einer
Austreibung des Zufallsprinzips aus dem Spiel und einer
"Verwissenschaftlichung" des Spielens. Aristoteles stellt Theoria (zu
übersetzen als Kontemplation aber auch Spekulation) der Aktion gegenüber. Der
Begriff 'Theorycrafting' verdeutlicht bereits, dass es sich bei dieser Praxis
um eine Verbindung von Spekulation und Aktion (dem crafting) handelt. Dieser
Beitrag will sowohl das Verständnis von Wissenschaft als auch von Theorie,
beleuchten, auf dem Theorycrafting basiert, die angewandten Methoden der
Spieler beschreiben und den Effekt dieser Praxis auf die Community der Spieler
diskutieren.</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Britta
Neitzel (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spielen und<b> </b>Spekulieren – Versuch<b> </b>einer
(Ent)Differenzierung<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spiel und Spekulation sind über den
Begriff des Zockens oder die Figur des Zockers miteinander verbunden. Im
engeren Sinne ist ein Zocker ein Glücksspieler, der sich einer rational nicht
nachvollziehbaren Hoffnung auf einen Geldgewinn hingibt. Populär wurde der
Bergriff des Zockens jedoch in den letzten Jahren im Zusammenhang mit der
globalen Finanzkrise. Pejorativ werden Börsenhändler und Banker nun als Zocker
bezeichnet. War ein Börsenmakler zuvor im negativsten Sinne ein Spekulant, der
sich zwar nicht auf gesicherte Erkenntnisse verlässt, aber immerhin spekuliert,
so wird ihm mit dem Rückgriff auf den Begriff „Zocker“ auch der letzte Rest von
rationaler Vorausschau abgesprochen. Kulturhistorische, populärkulturelle und
spieltheoretische Diskurse schreiben dem Zocken, dem Glücksspiel, eine
spezifische Position in der Ökonomie, Arbeitsethik, Religion und Gesellschaft
zu. In einer Auseinandersetzung mit diesen Diskursen soll die dem Zocken
zugeschriebene Bedeutung herausgestellt werden und so – quasi unter dem
Neonlicht des Casinos – ein Blick auf die Reichweite der Metapher des Zockers
in der Finanzökonomie geworfen werden. Die dem Begriff der (Ent)differenzierung
inhärente Unentschiedenheit verweist dabei schon auf die diesem Vorhaben
inhärente Problematik und Herausforderung, denn es gilt nicht, rigoros Grenzen
zu ziehen, sondern vielmehr Überschneidungen, Spannungsfelder und Ambiguitäten
zwischen Spiel und Spekulation aufzuzeigen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mark Butler (Potsdam): </span></b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Homo</span></i><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oeconomicus</span></i><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ludens.</span></i><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spieltheoretische<b> </b>Spekulationen<b> </b>zum<b> </b>Casino-Kapitalismus<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
1986 wurde der Begriff »<i>casino capitalism</i>« von der
britischen Politikwissenschaftlerin Susan Strange in ihrem gleichnamigen Buch
geprägt, um eine historische Wende am Ende des 20. Jahrhunderts zu markieren,
nach der spekulative Transaktionsgeschäfte für die globale Ökonomie wichtiger
wurden als die Finanzierung industrieller Wertschöpfung. Ihre Charakterisierung
des Finanzkapitalismus als Glücksspiel baute auf die Analysen von John Maynard
Keynes auf, der bereits ein halbes Jahrhundert zuvor die Börsenspekulation mit
einem Spielkasino und die Investitionsstrategien der Spekulanten mit denen von
Glücksspielern verglich. Während Finanzmärkte für Keynes eine immanente Tendenz
dazu hatten sich von der Realwirtschaft zu lösen, hat sich diese Neigung,
Strange zufolge, durch die Freigabe der Wechselkurse 1973 so wie durch die
zunehmende Deregulierung von Finanzmärkten im Zuge der Globalisierung
verstärkt. In den letzten drei Dekaden hat der Topos des Casino<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Kapitalismus
Karriere gemacht – in der Internationalen Politischen Ökonomie und im
Feuilliton, bei namhaften Ökonomen wie Paul Krugman und politischen Bewegungen
wie Attac, sowie bei so unterschiedlichen politische Figuren wie Guido
Westerwelle oder Fidel Castro. Aber ist diese Diskursfigur mehr als eine
Analogie? Lässt sich tatsächlich von einer Ludifizierung der Ökonomie am Ende
des 20. Jahrhunderts sprechen, die in die gegenwärtige Situation mündet, in der
die Virtualität der Ökonomie nicht mehr die Ausnahme, sondern die Regel ist?
Oder gründet die Spekulation von Beginn an in einer »Ökonomie des Spieltisches«
(Stäheli)? Falls das Geschehen an der Börse tatsächlich ludisch ist: Um was für
eine Art Spiel handelt es sich? Wie muss der Spielbegriff neu gefasst werden um
solchen <i>serious play </i>Rechnung zu tragen? Welche Einsichten bringt die
Analyse des Finanzmarktgeschehens mit dem theoretischen Rüstzeug der Ludologie?
Und durch welche Medientechnologien und <span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>praktiken wird das Spiel
des <i>Homo oeconomicus ludens </i>konstituiert? <o:p></o:p></div>
<div class="Abstract2">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.2 Medienkultur und Bildung Wissen in
und über Medien: Medienkompetenz als Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ 12<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Julius Othmer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Roberto
Simanowski (Basel):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Medienkompetenz als nachhaltige
Spekulation<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Versteht
man Medienkompetenz nicht nur als Nutzungs-, sondern auch und vor allem als Reflexionskompetenz,
stehen die Veränderungen, die neue Medien dem menschlichen Zusammenleben
bringen, im Zentrum der Betrachtung. Medienbildung hat in dieser Perspektive
ihren Ausgangspunkt naturgemäß dort, wo die Auswirkungen medialer Erscheinungen
profund und systematisch in sozialer, politischer, moralischer, ästhetischer, rechtlicher,
epistemologischer u.a. Hinsicht reflektiert werden. Die Ausgangsfrage ist
inhaltlich komplex und methodisch heikel angesichts einer Innovationsgeschwindigkeit
der neuen Medien, die inzwischen vieles, das vor wenigen Jahrzehnten noch als
utopisch galt, markttauglich gemacht hat. Noch unabgeschlossene und im Ergebnis
widersprüchliche empirische Forschungen machen Technikfolgenabschätzung</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
</span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">und Zukunftsprognosen mehr oder
weniger spekulativ. Versteht man Spekulation mit Nietzsche als „unverzichtbare
heuristische Fiktion“, ergibt sich die Frage nach der erforderlichen
Ausrichtung im vorliegenden Fall. Eine paradigmatische Antwort gibt Hans Jonas
mit seiner Studie Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische
Zivilisation, die 1979 in Reaktion auf die mehr oder weniger prognostizierbare Gefahr
der Klimakatastrophe zu einer „Heuristik der Furcht“ aufruft, die aus ethischen
und strategischen Gründen der schlechten Prognose Vorrang vor der guten gibt. Der
Vortrag untersucht, inwiefern eine solche Perspektive im Interesse der
Nachhaltigkeit nicht im ökologischen und ökonomischen, sondern im sozialen und
kulturellen Sinne auch die Vermittlung reflexiver Medienkompetenz bestimmen
sollte. Jüngste Entwicklungen innerhalb der digitalen Medien
(Datenzusammenführung aller Google-Dienste, Facebooks Timeline- Feature)
suggerieren dies hinsichtlich der Zukunft von Datenschutz und dem Recht auf Anonymität;
andere Phänomene – Slacktivismus, Daily Me, Premediation – verweisen zumindest
auf Diskussionsbedarf.</span></span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Verena
Kuni (Frankfurt/Main):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> „Visual Media Literacy“ - Was ist, wie
erlangt und wie vermittelt man Bildmedienkompetenz?<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract: -<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Katja
Grashöfer (Bochum):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Fundiertes Wissen - spekuliertes
Wissen. Wikipedia sei Dank?<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract:<o:p></o:p></b></div>
<div class="Abstract2">
Dass Wissen keine dauerhafte Konstruktion darstellt, ist
keine neue Einsicht. Die Tatsache aber, dass man der dauerhaften Konstruktion
von Wissen quasi in Echtzeit zuschauen kann, ist dagegen sehr wohl eine neue
Entwicklung. Während gedruckte Enzyklopädien in Buchform einen zumindest
vorübergehend abschlussfähigen Editionsprozess erfordern, verfügt die
Online-Enzyklopädie Wikipedia über eine prinzipiell in jedem Moment offene Epistemie.
Traditionelle Enzyklopädien stellen institutionalisierte Wissensbestände dar.
Ihnen wird der Status „fundierten Wissens“ beigemessen. Mit der
Online-Enzyklopädie Wikipedia bricht diese Verknüpfung weg. Die
Unübersehbarkeit der Vorläufigkeit allen Wissens, der Wegfall des
fachwissenschaftlichen Expertentums sowie die schier endlosen Kapazitäten
technischer wie inhaltlicher Art zur Sammlung von Artikeln sind nur die
offensichtlichsten Phänomene eines Wandels in Bezug auf den gesellschaftlichen
Umgang mit jener sozialen Vereinbarung, die unter dem Begriff „Wissen“
firmiert. Was also bedeutet „Wissen“ unter den Bedingungen eines medialen
Umfelds, das die Aufteilung in Produzent und Konsument schon lange ad acta legen
möchte? Welchen Kriterien folgt der Status eines fundierten Wissens heute? Oder
handelt es sich bei Wikipedia-Artikeln um bloße Spekulationen im Sinne einer
Wette auf die Relevanzkriterien des Prosumers? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Petra
Missomelius (Marburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Zum Verhältnis von Medienkompetenz und
Medienbildung<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
<b>Abstract: - <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.3<b>
</b>Techné / Mechané: Medienphilosophische Spekulationen I<br />
HZ13<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Konzept und Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Georg Christoph Tholen, Dieter Mersch<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dieter
Mersch (Potsdam)</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">: ... d’obliger à dire.
‚Ent-Mit-Teilungen’ im Netz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Petra
Maria Meyer (Kiel): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umkehr der Kräfteverhältnisse<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Georg
Christoph Tholen (Basel): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Die Frage nach der Technik<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gabriele
Werner (Berlin): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Alles auf Anfang?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.4
Desorientierungen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ14<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Marc Siegel<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ivo
Ritzer (Mainz): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Exploitation als spekulative Filmpraxis<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mit dem Phänomen des Exploitation-Films
will das intendierte Paper eine spezifische Form<o:p></o:p></span></div>
<div class="Abstract2">
spekulativer Filmpraxis adressieren. Zunächst bleibt
festzuhalten, dass sich jeder kommerzielle Film durch Spekulation auszeichnet.
Er spekuliert darauf, durch abwägende Exploitation konzeptioneller Modelle wie
Genre und Stardom eine möglichst große Anzahl von Zuschauern zu mobilisieren.
Somit wäre jeder kommerzielle Film auch als ein Exploitation-Film zu begreifen:
Durch marktkommunikative Prozesse wird um Aufmerksamkeit geworben und eine
bestimmte Erwartungshaltung beim Publikum geschürt. Dennoch existiert mit dem
Exploitation-Film ein transnational wirksamer Modus spekulativer Filmproduktion,
der ihn von der hegemonialen Form des sog. Mainstream-Kinos abhebt. So ist der
Exploitation-Film im engeren Sinne definiert durch ökonomisch-institutionelle Variabeln
wie unabhängige Finanzierung, minimale Budgets und alternative Vertriebswege, aber
auch ästhetische Eigenheiten, die hochgradig spekulativ operieren: epigonale
Rekurse auf populäre Filmvorbilder ebenso wie sensationalistische
Ausschlachtung tabuierter Themen. Auf diese Weise versucht der
Exploitation-Film zum einen, vom Erfolg anderer Filme zu profitieren, zum
anderen zielt er auf ein Publikum, dessen Gratifikationen von der dominanten Industrie
nicht hinreichend erfüllt werden. Beide Strategien tragen bei zum schlechten
Ruf und niedrigen symbolischen Kapital des Exploitation-Films, der außerhalb
etablierter Kriterien kultureller Legitimation zu stehen scheint. Deshalb ist
der Exploitation-Film nach langen Jahren subkultureller Aneignung inzwischen
auch ins Interesse der Medien- und Sozialwissenschaften getreten, die vor allem
unter dem Paradigma der Cultural Studies nach seinen resistenten Potentialen
fragen. Für sie lässt sich der Exploitation-Film durch ostentative
Überaffirmation kommerzieller Spekulation als tendenziell kapitalismuskritische
Praxis deuten, deren ästhetische Qualitäten wiederum eine ironisch-distanzierte
Rezeption begünstigten. Auch diese – mitunter allzu affirmative – Lesart des
Exploitation-Films soll im Rahmen des projektierten Vortrags problematisiert
werden. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sven
Pötting (Köln): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gefangen im Labyrinth der <i>Neun Königinnen<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Bernardo Bertoluccis Film <i>Die Strategie der Spinne</i>, basiert
auf Jorge Luis Borges’ Erzählung <i>Thema vom Helden und vom Verräter</i>. In
der Kurzgeschichte wird exemplarisch die Möglichkeit entworfen, dass ein
angeblicher irischer Freiheitskämpfer, der im 19. Jahrhundert einen Heldentod
stirbt, zugleich der Verräter seiner selbst initiierten Revolution sein könnte.
Details seines Todes erinnern an Dramen Shakespeares. Kopiert die Geschichte
die Geschichte oder kopiert die Geschichte gar die Literatur? Diese Fragen
werden in Borges’ Text aufgeworfen. Der argentinische Autor (1899-1986)
orientiert sich bei seinem Schreibstil an filmischer Montagetechnik,
Bertoluccis Film übernimmt den Duktus von Borges’ Erzählstil.
Grenzverwischungen zwischen Fakt und Fiktion, Spiegelungen, unzuverlässige Erzählung
und eine Vielzahl von Bezügen locken den Rezipienten in ein enzyklopädisches Labyrinth,
aus dem ihm kein Ariadnefaden heraushilft. Es kommt zu keinem Ende, sondern verzweigt
sich immer mehr, vervielfältigt sich, gleicht einem Rhizom. Auf die Bedeutung
des Kinos für Jorge Luis Borges’ Poetik ist bereits des Öfteren hingewiesen
worden. Wie groß der Einfluss seines Oeuvres auf aktuell so beliebte Produktionen
mit nicht-chronologischen, multiperspektivischen und unzuverlässigen Narrationen
– so genannten <i>forking-path narratives </i>(David Bordwell), <i>multiple
draft narratives </i>(Edward Branigan), <i>puzzle films </i>(Warren Buckland)
oder <i>mind-game films </i>(Thomas Elsaesser) - ist, wurde in der Forschung
dabei bislang vernachlässigt. In meinem Vortrag möchte ich diese Lücke füllen
und das Werk des argentinischen Regisseurs Fabián Bielinsky vorstellen. Sein
Erstlingswerk <i>La espera </i>ist eine Borges-Adaption, die wiederum als
Palimpsest auf Detektivgeschichten sowie Film-Noir-Stoffen aufbaut. <i>La
sonámbula</i>, ein Hybrid aus Science-Fiction-Dystopie und Roadmovie spekuliert
mit der Imagination: „Was wäre, wenn Argentinien 1982 den Krieg um die
Falklandinseln nicht verloren hätte?“ Dieser Krieg bedeutet einerseits ein
traumatisches Ereignis in der jüngeren Geschichte des Landes, läutete
andererseits aber auch das Ende der seit 1976 regierenden Militärdiktatur ein. Bielinskys
wohl bekanntester Film <i>Nueve reinas </i>(Neun Königinnen, 2000) ist ein
„mindgame film“ <i>par excellence </i>und nimmt die (durch eine andere Art von
Spekulationen ausgelöste) Finanzkrise des Jahres 2001 vorweg, die vor fast
genau zehn Jahren zum Staatsbankrott Argentiniens führte und das Land an den
Rande des Bürgerkriegs brachte.<span class="Abstract2Char"> </span><b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jesko
Jockenhövel (Potsdam): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zwischen Kino und TV: Ökonomische
Krise(n) in den »Wendefilmen« von Dominik Graf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Der Kino- und TV-Regisseur Dominik Graf hat sich vor allem
als stilsicherer Genrefilmer einen Namen gemacht. Für Graf, der mit „Die
Sieger“ 1993 einen spektakulären Kinoflop, landete scheint jede Kinound auch
TV-Arbeit ein auslotender Prozess mit ungewissem Ausgang zu sein, was wo
funktioniert. Während er sich im Kinofilm eine Reihe von Freiheiten und
ungewöhnlichen Stilübungen erlauben konnte, schreckt er jedoch auch in seinen
Fernsehfilmen, auf ein aufgeschlossenes Fernsehpublikum hoffend, nicht vor
kontroversen und aktuellen Themen zurück, die häufig auf genauer
Milieurecherche basieren. In seinen beiden Fernsehfilmen „Morlock – Die
Verflechtung“ (1993) und „Eine Stadt wird erpresst“ (2007) nehmen er und seine
Autoren sich der unmittelbaren Wendesituation bzw. den Folgen der Wende für die
ostdeutsche Provinz an. Anhand der dargestellten ökonomischen Zwänge wird auf
diese Weise in die jeweilige Genrelogik mit Hilfe komplexer Milieuschilderungen
eine gesellschaftspolitische Ebene eingezogen. Wendet man Habermas Begriff der
»kritischen Lage« auf die beiden Filme an, ergibt sich für die Protagonisten
des Films – Wendeverlierer – eine Situation, die nur mit einem spekulativen
Schritt, dessen Ausgang gemäß des Wortes ungewiss ist und der letztlich in der
Kriminalität endet, gelöst werden kann. Dabei bilden sich ungewöhnliche
Solidargemeinschaften die aber aufgrund gescheiterter „Systemintegration“ und
„Sozialintegration“(Habermas, in: Faktizität und Geltung) nicht dauerhaft bestehen
können. Für die Ermittlerteams erschwert diese unübersichtlichte Lage aufgrund
der wechselnden Koalitionen innerhalb der Solidargemeinschaften ihre Arbeit.
Sie müssen sich auf das verlassen, was Ermittlerarbeit auch ist: aufs
Spekulieren. Graf und seine Autoren verknüpfen so Genrestrukturen und
ökonomische Folgen. Beide Filme nehmen die Finanzkrise und die sich anschließende
Protestbewegung insofern vorweg, weil aufgrund der nicht gelungenen Systemintegration
einer aktiven Staatsbürgerschaft Vorschub geleistet wird, die allerdings (nicht
nur in den beiden Filmen) in gewaltsamen Protest umschlägt. Die Ungewissheiten,
die hier geschildert werden, finden allerdings im Blick zurück, so in Grafs
Kinofilm „Der rote Kakadu“, ihre Auflösung und narrative Geschlossenheit.
Darauf soll abschließend als Gegenüberstellung von offener, also spekulativer,
und geschlossener Erzählform eingegangen werden. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Frederik
Lang (Frankfurt/Main): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulation als Instrument der Kritik –
zwei Filme über das Filmemachen von Hartmut<b>
</b>Bitomsky<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Wie würde ein Film über Isaak Babel aussehen, was müsste er
zeigen? Diese Frage stellt sich Hartmut Bitomsky mit seinem Kurzfilm ISAAK
BABEL – DIE REITERARMEE. Spielszenen, die meist sofort wieder (ab)gebrochen
werden, wechseln sich ab mit dokumentarischen Aufnahmen der Drehortsuche, Lesungen
aus Babels Büchern, der Sichtung von Text-, Fotomaterialien und Filmen wie
Eisensteins BESHIN-WIESE, zu dem Babel das Drehbuch geschrieben hat. Durch das
Mittel der Spekulation, durch die Frage welche formalen und inhaltlichen
Möglichkeiten es gäbe, entsteht ein komplexes Bild von Babels Biographie,
seinem Werk und den potentiellen filmischen Herangehensweisen für solch ein
Filmprojekt. Der (angeblich) geplante Film über Babel muss gar nicht mehr
realisiert werden. In einem weiteren Film, DAS KINO UND DER WIND UND DIE
PHOTOGRAPHIE, spielt Bitomsky ebenfalls mit der rhetorischen Figur der
Spekulation, indem er nur die Durchlaufprobe für einen filmkritischen Film über
dokumentarische Filme zeigt. Dabei entsteht ein Film über das Filmemachen und
über dokumentarische Filme zugleich, aber der „eigentliche“ Film wird nie
gedreht, wird immer Spekulation bleiben. In meinem Vortrag möchte ich anhand
dieser beiden Filme von Hartmut Bitomsky der Frage nachgehen, wie die
rhetorische Figur der Spekulation im Film eingesetzt werden kann, um ein Thema aus
verschiedenen Perspektiven und auf mehreren Ebenen zu behandeln und
gleichzeitig das Filmemachen selbst mit zu reflektieren. <b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.5
Die materielle Seite der Spekulation. Oder: Die STS besucht die Börse<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ15<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gabriele Schabacher<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Thomas
Christian Bächle (Bonn): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Algorithmus als nicht</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Nueva Std Cond";">-</span><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">menschlicher<b> </b>Spekulant<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Einen interessanten Transfer der STS
auf die Börse als Bedeutungen produzierendes Labor bieten die Parallelen
zwischen Latours ANT und dem algorithmic trading genannten automatisierten
Computerhandel: Der Algorithmus übt hier im wörtlichen Sinne die Rolle eines
nicht-menschlichen Akteurs aus. In einem performativen wie semiotischen Sinne
ist die computerisierte Handlungsvorschrift selbstgenügsamer Simulakren
Generator und lässt die menschlichen Akteure über ihre Aktivitäten im Dunkeln.
Der Vortrag schlägt eine Algorithmus Figur im Sinne der ANT vor und illustriert
das theoretische Argument mit populären Fallbeispielen, wie etwa dem <i>flash
crash </i>oder die im Zusammenhang mit der Finanzkrise und der Euro Krise in
die Kritik geratenen <i>credit default swaps</i>.<span class="Abstract2Char"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Carsten
Ochs (Darmstadt):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Über die Un/Sichtbarkeit der Skripte:
Einige methodische Probleme <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">medienethnographischer
Finanzmarktforschung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: -<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Alexander
Zons (Konstanz): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Spekulanten in Film- und Finanzmärkten<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Der Vortrag versucht die Mechanismen
der Spekulation in den Finanzmärkten, so wie sie von der STS herausgearbeitet
worden sind, aufzuzeigen und auf die Filmindustrie anzuwenden. In
Selbstbeschreibungen der Filmindustrie dominiert der Bezug auf das Risiko, das
jegliche Unternehmung kennzeichnet – “nobody knows anything” ist die populäre
Formel. Eine Industrie, die sich auf Projektbasis perpetuiert, ist auf
besondere Weise dazu verdammt, Anleihen bei der Zukunft zu machen. Wie weit
trägt der Vergleich von Finanzmärkten und Filmindustrie? Der Fokus des Vortrags
soll auf den Formen der Kalkulation liegen, die im Anschluss an MacKenzie und
Callon als materiell und verteilt konzipiert werden. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.6
Ziemlich sicher ungewiss. Zur Rationalität spekulativer Verfahren<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HZ10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Fabian Steinhauer<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anika
Höppner (Erfurt): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Visionen. Medien der Mutmaßung<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Was unter dem Begriff ›Spekulation‹ seit dem historischen
Empirismus dem Verdacht einer Unwissenschaftlichkeit ausgesetzt ist, offenbart
aus film- und medientheoretischer Perspektive die erkenntnisgenerierende Kraft,
wie sie den spekulativen Ansichten auch in vormodernen Zeiten zugesprochen wurde.
Früher wie heute ist der epistemische Ertrag der Spekulation jedoch nicht auf
willkürliche Anordnungen zurückzuführen oder unabhängig von historischen und
medienspezifischen Rahmenbedingungen zu fassen. Stattdessen beruht spekulatives
Wissen immer schon auf je eigenen Methoden, Instrumenten und Verfahren, die es
kodieren, organisieren und seinen Status gegenüber anderen Wissensformen bestimmen.
Ausgehend von der Annahme speziell spekulativer Wissenslogiken setzen die geplanten
Beiträge spekulatives Wissen ins Verhältnis zu unterschiedlichen anderen
Aussagesystemen und Erkenntnisregimen und lassen dadurch Spezifika spekulativer
Wissensordnungen zum Vorschein kommen. Die Vorträge widmen sich diesen Fragen
in historischer, medientheoriegeschichtlicher und filmtheoretischer Hinsicht. <i>Historisch</i>:
Am Gegenstandsbereich der frühneuzeitlichen Visionen verdeutlicht sich, dass
Spekulation historisch nicht in eindeutiger Opposition zum Erkenntniswissen,
also nicht auf Seiten des formal unbegründeten bzw. visionären Wissens
anzusiedeln ist. Spekulation ruft hier stattdessen formalisierte Erkenntnis-
und Argumentationsverfahren auf den Plan. <i>Medientheoriegeschichtlich</i>:
Die Arbeiten Marshall McLuhans würdigen formal-argumentativ kaum begründete, auf
spekulative Schlussformen setzende Verfahren. Diese wissenschaftlich
ungesicherten Methoden bestimmen nicht nur die Bedingungen eines neuen
Gegenstands des Wissens, sondern bringen medientheoretische
Erkenntnisperspektiven überhaupt hervor. <i>Filmtheoretisch</i>: Durch
sprachliche und stimmliche Äußerungen überschreitet das Filmakustische das sichtbar
Gegebene. Inwiefern die eigenwillige, spekulative Dimension von
Voice-Over-Erzählungen auch die Theoriebildung über das Medium Film mit
spekulierenden Ausdrucksformen ansteckt, untersucht der dritte Beitrag des
Panels. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jana
Mangold (Erfurt):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Medienspekulation. Verfahren zur
Begründung einer Medientheorie<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Dem in der Medienwissenschaft institutionalisierten Postulat
über die (philosophische) Spekulation der Medien ging wissensgeschichtlich ein
spekulatives Postulat über Medien voraus. Besonders deutlich zeigt sich dies in
den Einsetzungs- und Theoretisierungsbemühungen um eine Wissenschaft von den Medien
bei Marshall McLuhan. Mit seinem Beharren auf der Produktivität und der
Produktion eines neuen Wissens durch <i>percepts </i>und <i>insights </i>anstelle
von <i>concepts </i>und <i>continuity </i>stellte sich das
Theoriebildungsverfahren McLuhans von je her als spekulatives Unterfangen aus. Der
geplante Beitrag wendet sich den Einsichts-Logiken dieser Spekulations- und
Begründungsarbeit zu. Es sollen exemplarisch vorgeschlagene Modelle der
Beobachtung sowie verwendete Figuren der Erkenntnis in McLuhans Texten
untersucht werden, um Aussagen über den Einsatz der <i>speculatio</i>/<i>theoria
</i>am Beginn eines programmatischen Nachdenkens über Medien zu treffen.
Hierbei bieten sich Betrachtungen etwa zum Beobachtermodell von Edgar A. Poes
Malstrom-Figur, zum detektivischen Erkenntnismodell des ›Rückwärtsdenkens‹, zum
Einsichtsmodell der Metapher oder zum zirkulären Beschreibungsmodell von
Zuschauereinstellungen in McLuhans Arbeiten an. All diese Formationen fallen in
Grenzbereiche logischer Argumentation und philosophischer Theoriebildung, die
sich mit Überlegungen zu Abduktion, Rekursivität und Zirkelschlüssen näher
bestimmen lassen. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ulrike
Hanstein (Weimar):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Vom Möglichen sprechen. Ich-Stimmen
des Films<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
In seinen Überlegungen zur filmischen Enunziation weist
Christian Metz auf die ungleichen Wissenstypen hin, die mit audiovisuell
verkörperten Figuren und Formen der Voice-over-Rede gegeben sind. Hörbare
Erzählstimmen von nicht sichtbaren Figuren – so argumentiert Metz mit Marc
Vernet – ›schauen über die Schulter des Bildes hinweg‹. In diesen Fällen
entsteht eine figurenbezogene Subjektivität, die nicht (nur) einer begrenzten
audiovisuellen Wahrnehmungsperspektive entspringt. Vielmehr formen die
Fokussierung mittels der Sprache und das in ihr artikulierte Wissen ein
unsichtbares Ich aus, das den Ursprungsort der Erzählung besetzen kann. Im
Anschluss an Metz’ Deutung und Differenzierung von ›Ich-Stimmen‹ analysiert der
Beitrag stimmliche und sprachliche Selbst-Verhältnisse im Film. Besondere
Aufmerksamkeit liegt dabei auf dem spekulativen Überschuss von
Voice-over-Erzählungen, die das mit den Bildern sichtbar Gegebene
überschreiten. Dabei können in der hörbaren Rede selbst die Satzarten, das
Tempus, der Modus oder die lautlich-klanglichen Qualitäten der Stimme ein
ungewisses oder nicht begründbares Wissen markieren. Diese Äußerungen von
subjektiven Einsichten und Überzeugungen treten in wechselnde Relationen zu den
Ansichten (den deklarativen oder deskriptiven sichtbaren Bildern). In den
audiovisuellen Konfigurationen des Films können spekulative Stimmen im, neben
und vom Film sprechen. Von diesem unsicheren (und beunruhigenden) Ort
filmischer Ich-Stimmen künden auch die rhetorischen Figuren, die spekulativen
Fragesätze und die in Bewegung gehaltenen Begriffsbildungen in
filmtheoretischen Texten. Und sind diese Äußerungen nicht immer noch ein
Voice-over? Sind sie nicht sekundäre Ich- Stimmen, die dem Bild und der
filmischen Rede ›über die Schulter schauen‹, den Film rekapitulieren und
wissen, dass sie spekulieren? <span style="font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.7
Spekulative Wahrnehmung. Rezeption im<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Modus des Ungefähren<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">NG 1.741a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Chris Wahl <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Philipp
Blum (Marburg):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Von der „mocumentary“ zur
„Spekumentation“? Überlegungen zur Bedeutung der Spekulation in dokufiktionalen
Hybriden am Beispiel von Rainer Erlers DIE DELEGATION (1970)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anna
Luise Kiss (Potsdam):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> XANADU – Spekuliere und du wirst
verstehen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Im Frühjahr 2011 strahlte der deutsch<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>französische
Kulturkanal ARTE die achtteilige Serie XANADU aus. Sie erzählt die Geschichte
der Familie Valadine und deren Familienbetrieb „Xanadu“, einer Produktionsfirma
für anspruchsvolle Pornofilme. XANADU wurde von der französischen Presse
äußerst positiv aufgenommen. Auch in Deutschland fanden sich überwiegend
positive Kritiken zum Serienstart. Von einer grandiosen, herausragenden, vielschichtigen
und abgründigen TV<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Serie war die Rede. Kritiker sahen in XANADU
gar „die mutigste Serie, die bei ARTE je angelaufen sein dürfte“, eine
Produktion, mit der sich der Sender gleichsam neu erfinde. Was sind die Gründe
dafür, dass die Kritiker zu derart überschwänglichen Urteilen kamen? Übereinstimmend
nennen sie die Erzählstruktur als ausschlaggebend für die hohe Qualität der
Serie. Der Vortag wird anhand von Filmstills und Szenenausschnitten darlegen,
dass das erzählerische Prinzip der TV<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Produktion XANADU die
Zuschauer in die Rolle von Spekulanten versetzt. Mutmaßungen werden zunächst
dadurch angeregt, dass wir es – obgleich die Serie im engeren Sinne keine
Kriminalhandlung entwickelt – auf der narrativen Ebene mit einem klassischen
Who<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Dun<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>It
zu tun haben: Die (als Ehefrau des Inhabers Alex Valadine das Firmenimage, im
Sinne des Wortes, verkörpernde) Pornodarstellerin Elise Jess verschwand vor 15
Jahren spurlos und wurde nach ergebnislos verlaufenden Ermittlungen für tot
erklärt. Wurde sie ermordet, und wenn ja von wem? Zum anderen ist der Serie das
bewusste Erzeugen von reizvollen Informationslücken immanent, die die Zuschauer
selbst interpolieren müssen: Der exzessive Einsatz von bewusst gesetzten
Unschärfen, einer oft geringen Schärfentiefe, Nah<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span> und Großaufnahmen sowie
Low<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Key<span style="font-family: "Myriad Pro Semibold It"; mso-bidi-font-family: "Myriad Pro Semibold It";">‐</span>Ausleuchtung
erschafft kein realistisches Mise en image im Sinne Bazins, sondern lokale und
beliebige Räume, wie sie Deleuze definiert hat. Diese Räume müssen vom
Zuschauer durch eigene Erwartungen und Vorahnungen – rezeptiven Spekulationen –
aufgefüllt werden. Erschwert wird diese emotionale und kognitive Operation
durch den ebenso forcierten Gebrauch von Ellipsen, Flashbacks und dem Prinzip
der inneren Montage. Die erzählte Zeit wird einer einfachen Chronologie
enthoben, Details werden nicht durch Zwischenschnitte überbetont, sondern scheinbar
beiläufig exponiert und so weitere Informationslücken erzeugt. „Spekuliere und Du
wird verstehen“ ist die implizite Aufforderung der Plotelemente und ihrer dramaturgische
Anordnung. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Fernando
Ramos (Leipzig):</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Die Debatte über das Verbotene.
Filmkulturelle Spekulationen unter der Franco Diktatur<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Abstract2">
Die Szene ist jedem <i>cinéphilen </i>bekannt: In <i>Gilda </i>(Charles
Vidor USA, 1946) zieht Rita Hayworth, während sie <i>Put The Blame On Mame </i>singt,
ganz verführerisch ihre Handschuhe aus und wirft sie samt ihrer Kette ins
Publikum. Daraufhin wird sie unterbrochen und von der Tanzfläche begleitet. Der
Striptease ist somit zu Ende. Nicht allerdings für viele der Zuschauer unter
der Franco-Diktatur; Als der Film 1947 in Spanien präsentiert wurde, gingen
viele dieser bereits an die Zensur gewohnten Zuschauer davon aus, dass die
pikanten Bilder einer nackten Hayworth nur aus der lokalen (spanischen) Version
des Filmes weggeschnitten wurden. In den nachkommenden Monaten wurden sogar
manipulierte Aktfotos mit dem Gesicht der Schauspielerin verkauft, die die angebliche
Authentizität jenes Stripteases belegen sollten. Das Fabulieren und
Spekulieren, welche in Reaktion gegen die <i>nationalkatholische </i>Zensur in
Spanien entstand, ist für solche recht kreativen Versionen der Filmrezeption verantwortlich
gewesen. Diese und spätere Beispiele dieses Phänomens (z.B. in den 1960er Jahren,
als das Verbot einiger Filme des europäischen modern(istisch)en Kinos die Debatten
um diese Produktionen keineswegs hinderte) werden in diesem Vortrag diskutiert und
anhand von Texten aus der Filmfachpresse analysiert: Hauptsächlich aus den Filmzeitschriften
<i>Film Ideal </i>– die einer formalistischen Linie folgte – und <i>Nuestro
Cine, </i>die ihren Standpunkt auf ideologischen, vornehmlich marxistischen
Kriterien gründete. Dabei entpuppen sich diese Spekulationen als ein Generator
zahlreicher Diskurse in einer Filmkultur, die einerseits von internationalen
Trends abgetrennt blieb, die andererseits aber auch von dieser Isolierung
wusste und oft mit mehr Begeisterung als Geschick den Vorsprung anderer
europäischer Filmkulturen (Frankreich und Italien) einzuholen versuchte. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dietmar
Kammerer (Marburg): </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Widersprüchliche<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Welten. Die unmögliche Rekonstruktion
des Plots<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="Abstract2Char"><b><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">Abstract</span></b></span><span class="Abstract2Char"><span style="font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "MS 明朝"; mso-fareast-theme-font: minor-fareast;">: - <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">19:00
Shuttlebus nach Offenbach<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">20:00
Podium: Karl Marx und die Kreativen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">HfG, Offenbach<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Moderation:</span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Marc Ries (Offenbach)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andrea
Braidt (Wien)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Felix
Ensslin (Stuttgart)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Juliane
Rebentisch (Offenbach)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hans-Ulrich
Reck (Köln) <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">22:00
Shuttle-Bus zum Robert Johnson (Club)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">22:30
IM FEUERSCHEIN. Spekulation, Bündnis und Bezahlung. Sound und Sense mit
Monika Rinck und Benjamin Fehr<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Robert Johnson
(Club), Offenbach<o:p></o:p></span></div>
<!--EndFragment-->
<!--EndFragment-->Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-58967434772191458952012-10-05T13:04:00.004+02:002012-10-06T11:36:26.574+02:00Achtung, Achtung: Änderung für Freitag, 05.10. und eine Ankündigung<div style="text-align: justify;">
In dem heute Nachmittag stattfindenden Panel "Finanzkrise" 6.2 wird Frau Miriam Drewes leider nicht vortragen können. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ich hoffe, der Ausfall erreicht Sie alle noch rechtzeitig. Ansonsten wünsche ich viel Spaß in den Panels nach der Mittagspause und natürlich auch heute Abend, beim gemeinsamen Conference Dinner.<br />
<br />
<br />
Außerdem wollte ich noch für diejenigen, die ich bis jetzt noch nicht erreicht habe, hier die Uhrzeit online stellen, zu der die heutige Führung im Filmmuseum stattfinden wird. 19:30 soll es losgehen, versammelt wird sich im Foyer des Filmmuseums. Dort werden Sie dann in Empfang genommen. Ich wünsche viel Spaß dabei. </div>
Iba http://www.blogger.com/profile/11726421036424645156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-9224984502119593672012-10-04T21:18:00.000+02:002012-10-04T21:18:03.715+02:00Amuse-Gueule #3<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1sq8K7yPXJL981m2tOw0KEXt3sZh7JtShDDOjHYSG9aJAms-4i9oW1-OLZTJaTg2pMvXbuuck_sn6XAOqyIhyphenhyphen23hPM2ClA1e98iulF8EH9iIE2TfLRhwt6lXMqgsSNxxTKqd8fgNobIsh/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-04+um+21.14.59.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1sq8K7yPXJL981m2tOw0KEXt3sZh7JtShDDOjHYSG9aJAms-4i9oW1-OLZTJaTg2pMvXbuuck_sn6XAOqyIhyphenhyphen23hPM2ClA1e98iulF8EH9iIE2TfLRhwt6lXMqgsSNxxTKqd8fgNobIsh/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-04+um+21.14.59.png" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihj_f8poCn8xCqOs553BR4gMJIq1fh0I1QLF1UEhxhYWNybDmK-Mdr7hg3n6Eg5L7oBWgst8I4WGX4gk5GSnls-DU59UhwpRYr_ZXCobt1J_VRbaD2zKBwoQqb_sm1QnYbqCANfd0f2l1-/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-04+um+21.15.09.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihj_f8poCn8xCqOs553BR4gMJIq1fh0I1QLF1UEhxhYWNybDmK-Mdr7hg3n6Eg5L7oBWgst8I4WGX4gk5GSnls-DU59UhwpRYr_ZXCobt1J_VRbaD2zKBwoQqb_sm1QnYbqCANfd0f2l1-/s1600/Bildschirmfoto+2012-10-04+um+21.15.09.png" /></a></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-55352964721433655232012-10-04T10:18:00.004+02:002012-10-06T11:31:36.882+02:00GfM12 spekuliert. Eindrücke vom Vormittag! <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Am heutigen Donnerstag startet die GfM-Tagung so richtig durch! Es hieß früh aufstehen, um an den ersten Panels mitzuwirken! Hier die ersten Eindrücke vom heutigen Morgen.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinHcWV56GjlYXeSiJ2DcuCaMgc6VU8mBUVev172Fk2kv-WMejB8dmhDpWzPM_9_8aZcZ20c-I6aBHFQIBk9qWgpqqMMw6vHGEWQuZakOW1ztunxB1C4GuhbHsKvckHM9u-YwM9sLNQ6zBo/s1600/DSCN5706.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinHcWV56GjlYXeSiJ2DcuCaMgc6VU8mBUVev172Fk2kv-WMejB8dmhDpWzPM_9_8aZcZ20c-I6aBHFQIBk9qWgpqqMMw6vHGEWQuZakOW1ztunxB1C4GuhbHsKvckHM9u-YwM9sLNQ6zBo/s320/DSCN5706.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Der Empfangsdesk</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOmgH398hQa7aVPlCo_LqXsmVLVoil1tPOxwMCj23VlykRK4OBmsTNW7QR5MzJ_HFfuFW1YCe0Ka0VgeHMhkNIEc2FkBWq3_c910ntuwqzuataGEUcrUBNjmVKuG4F8YaIJeIus3uh3cCE/s1600/DSCN5707.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOmgH398hQa7aVPlCo_LqXsmVLVoil1tPOxwMCj23VlykRK4OBmsTNW7QR5MzJ_HFfuFW1YCe0Ka0VgeHMhkNIEc2FkBWq3_c910ntuwqzuataGEUcrUBNjmVKuG4F8YaIJeIus3uh3cCE/s320/DSCN5707.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gewinnspiel!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a name='more'></a><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOuZlkCxsC4rhgjRal37LYCwIv34jyhXdzjNwrI4ZsvlDJX5l9CPUnmNFkK8B9ZrOfPFvl-cA2P634k8CeL5yYouo_Vx06zUwhKr1DyseQVnHoV7Ft93v2Zcb-3PHjLQ9mzifNjPDeMSQ4/s1600/DSCN5708.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOuZlkCxsC4rhgjRal37LYCwIv34jyhXdzjNwrI4ZsvlDJX5l9CPUnmNFkK8B9ZrOfPFvl-cA2P634k8CeL5yYouo_Vx06zUwhKr1DyseQVnHoV7Ft93v2Zcb-3PHjLQ9mzifNjPDeMSQ4/s320/DSCN5708.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Das Catering-Team bei der Lagebesprechung</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXb0Hn9-ADphf1B6en84pLHr6iSSY9mS7C5uyS4XuXzc1tdWL-hRHze9ucFDmc_O1ECmr6I_H1ddLFeKhGs0hDchevs742SJPOS_8Cgnk4xcEefGwVXMHlkOiG0r8Jc0_xF0yKs5ycRRz_/s1600/DSCN5709.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXb0Hn9-ADphf1B6en84pLHr6iSSY9mS7C5uyS4XuXzc1tdWL-hRHze9ucFDmc_O1ECmr6I_H1ddLFeKhGs0hDchevs742SJPOS_8Cgnk4xcEefGwVXMHlkOiG0r8Jc0_xF0yKs5ycRRz_/s320/DSCN5709.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">So langsam füllen sich die Büchertische.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNt6SPXNVH5_6_5eKg1P83RSnKWcwciI1lv6KUM4QJCH0tf_P7kTk9dx2sqXgtMu2prLfs1YkL1agLymZlFD14GxR0kOuSYLteDqBoOiEx7hu37M9ee4l7MIrCslsGULL2FREP4qRhUSA5/s1600/DSCN5712.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNt6SPXNVH5_6_5eKg1P83RSnKWcwciI1lv6KUM4QJCH0tf_P7kTk9dx2sqXgtMu2prLfs1YkL1agLymZlFD14GxR0kOuSYLteDqBoOiEx7hu37M9ee4l7MIrCslsGULL2FREP4qRhUSA5/s320/DSCN5712.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Nur der Lit-Verlag ist irgendwie noch nicht zum Auspacken gekommen ...</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6GRV4YowyCODOZKDhEjgeZtqkPrepkq3Ik8PklPg-lZZVQ_V6ZhZByF4CS8gKRiVdB7FdtCQZ-1f7zS7dzRNHb2takLUzfYf2pj-cdHZunSKdaoyQQA0Dfm7O3iyctXIuGU6MDRXq19vC/s1600/DSCN5714.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6GRV4YowyCODOZKDhEjgeZtqkPrepkq3Ik8PklPg-lZZVQ_V6ZhZByF4CS8gKRiVdB7FdtCQZ-1f7zS7dzRNHb2takLUzfYf2pj-cdHZunSKdaoyQQA0Dfm7O3iyctXIuGU6MDRXq19vC/s320/DSCN5714.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Büchertische von oben, welch ein beeindruckender Anblick ... </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkb2TQ9d-QixMYQQ_Zt9wNL608NCG2H0OXSbRMzt-qz2dh0Xh0YoT_-OcWymg6MU1aB8AqklRZYZECXIlFI8couWmACGhVn3pKlPL9XTbNFeAL955l-vwp1MZicwH8d5oZdk8Yra97W3hE/s1600/DSCN5716.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkb2TQ9d-QixMYQQ_Zt9wNL608NCG2H0OXSbRMzt-qz2dh0Xh0YoT_-OcWymg6MU1aB8AqklRZYZECXIlFI8couWmACGhVn3pKlPL9XTbNFeAL955l-vwp1MZicwH8d5oZdk8Yra97W3hE/s320/DSCN5716.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Viel zum Stöbern und Blättern!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-74518221921280646212012-10-03T21:54:00.002+02:002012-10-06T11:38:17.358+02:00Mittwoch, 3.10.12: Tag 1 der GfM-Tagung in FrankfurtHeute war's so weit! Die GfM-Tagung hat die Türen geöffnet und zahlreiche Gäste mit Willkommens-Mappen, Sekt, O-Saft und Häppchen willkommen geheißen! Hier ein paar Eindrücke!<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVnSOjjQi6edRTFmdZd_Y6BIveLjc3I4NWSss4Tvvy1imAUDThsu5h1VO0H1Gk6W6pcTYI9flxe50yN-atH9tWK8gKYrjPfu4qtqY13eLwfOHWQYBmpDwnJHAsNSgVtRmOP1vB5otjGdO1/s1600/DSCN5670.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVnSOjjQi6edRTFmdZd_Y6BIveLjc3I4NWSss4Tvvy1imAUDThsu5h1VO0H1Gk6W6pcTYI9flxe50yN-atH9tWK8gKYrjPfu4qtqY13eLwfOHWQYBmpDwnJHAsNSgVtRmOP1vB5otjGdO1/s320/DSCN5670.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vor dem Eintrudeln der Gäste ein kleiner Eindruck des großen Festsaals!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkuqh55gtzi_CA0U9RouzK74gbh5sGLRUqQAAYALfHWZDMLM7rxy4wv26uqwtiHHu-YYdwS-0xJWBtWjYqZ_Zxw8jxmKi7SNU1j0y5axvzvn9iCelbd3dGsw70E_B0AFIsm-_VovSBvxrJ/s1600/DSCN5675.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkuqh55gtzi_CA0U9RouzK74gbh5sGLRUqQAAYALfHWZDMLM7rxy4wv26uqwtiHHu-YYdwS-0xJWBtWjYqZ_Zxw8jxmKi7SNU1j0y5axvzvn9iCelbd3dGsw70E_B0AFIsm-_VovSBvxrJ/s320/DSCN5675.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Die ersten Gäste stehen an der Anmeldung!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_TjlJfc8asFN7w1at9Ra9KErttP9c7whkchkTy3kEiYWd460ASKk_lj21A4HyHOIkmSJcqHyVjWkE2CGTClVNoGPzy4zf3IGq2RnZAjQJW8FFk9ZG_JEWcEduFqQQlXNO1qZ2IRap5Yt-/s1600/DSCN5676.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_TjlJfc8asFN7w1at9Ra9KErttP9c7whkchkTy3kEiYWd460ASKk_lj21A4HyHOIkmSJcqHyVjWkE2CGTClVNoGPzy4zf3IGq2RnZAjQJW8FFk9ZG_JEWcEduFqQQlXNO1qZ2IRap5Yt-/s320/DSCN5676.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Langsam füllt dich das Buffet! </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpbYZcBclEzyIsiFf1lq_XMIBYpipmZQ7fkHGokrPy5_3L5q9VtlcuAuw2PhQx6sVJSLkDnIFAZAC4t82MWSUqu-O6gnM4tfVb6p1EN4XOjTO5xFSLrHJ7ZitC1zoHuSQF6v5iCigpvujn/s1600/DSCN5680.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpbYZcBclEzyIsiFf1lq_XMIBYpipmZQ7fkHGokrPy5_3L5q9VtlcuAuw2PhQx6sVJSLkDnIFAZAC4t82MWSUqu-O6gnM4tfVb6p1EN4XOjTO5xFSLrHJ7ZitC1zoHuSQF6v5iCigpvujn/s320/DSCN5680.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ein heimlicher Blick in die Küche und auf die Arbeit des Meisterkochs! Danke, es war lecker!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPkaTVcNOPQA2De5Krd-yysw0icWWRyzKZZt_yVHf9U-kkkfSz2A0ELtl6pudsCvQyaw0KxmZrXTJXSR0XzABFuK6K77oqszILGD1pBigqSYbPdnqIRNUNP8JuYDYRahnJmTIVoA3Tcwam/s1600/DSCN5681.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPkaTVcNOPQA2De5Krd-yysw0icWWRyzKZZt_yVHf9U-kkkfSz2A0ELtl6pudsCvQyaw0KxmZrXTJXSR0XzABFuK6K77oqszILGD1pBigqSYbPdnqIRNUNP8JuYDYRahnJmTIVoA3Tcwam/s320/DSCN5681.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Spaß beim Gläserpolieren!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6BCSbT32Fnh1FesMK2_F_Y9ThENu1QrihUVXXzTLFWyx_QnOgGJ2YR-WC-5Ia3CmkKD72FzBHvRBHMwCzAvRwt4ZPlJIRsvph-ur-IIletkNKo_Vo1fMk-NKsZ1Euf0mf36yZmTHBT3Ld/s1600/DSCN5682.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6BCSbT32Fnh1FesMK2_F_Y9ThENu1QrihUVXXzTLFWyx_QnOgGJ2YR-WC-5Ia3CmkKD72FzBHvRBHMwCzAvRwt4ZPlJIRsvph-ur-IIletkNKo_Vo1fMk-NKsZ1Euf0mf36yZmTHBT3Ld/s320/DSCN5682.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lichter funkeln in leeren Gläsern.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXte9E8tls3MvMrD7kSBW146TFJJiZBQDvOqVnwgPT6eRMyPd9ib2-Y2zWGiLiLYPUB52ICydkqXDfJGnLvI5tlxcivq0sQNrxdFyJ7hk2aHTrWFtFzkll2i735-piVfPPwl6_J6IdQD52/s1600/DSCN5688.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXte9E8tls3MvMrD7kSBW146TFJJiZBQDvOqVnwgPT6eRMyPd9ib2-Y2zWGiLiLYPUB52ICydkqXDfJGnLvI5tlxcivq0sQNrxdFyJ7hk2aHTrWFtFzkll2i735-piVfPPwl6_J6IdQD52/s320/DSCN5688.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vinzenz Hediger beginnt mit seiner Begrüßung</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHj-FYu6iLEyB40VSCQZNh_zVtvhZkIewRQFVNvXOzp9eaeIUlTDhO55LU-3bkvuBpkdeAMMNYeFv1NlSdPGFHQT-Gv-9Nt_FM1HcHLCENw8y1mePy4aWzUTIZN36Sponxrwyf2YmnhwuG/s1600/DSCN5693.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHj-FYu6iLEyB40VSCQZNh_zVtvhZkIewRQFVNvXOzp9eaeIUlTDhO55LU-3bkvuBpkdeAMMNYeFv1NlSdPGFHQT-Gv-9Nt_FM1HcHLCENw8y1mePy4aWzUTIZN36Sponxrwyf2YmnhwuG/s320/DSCN5693.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Das Buffet wartet auf die Gäste</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkk3OoKlFMjdyUVW9uQahWmcO3SV41jXYjPaHWwsT6SQfobMV9Gb0mMrVDLexUoOAcUjsOQbcNMjF1pESUfsmj7K9Lh7X8PMihwRr-VLaU_gnTbR6RdUja85zkxWCXqNX_7WgBKdvb5bCV/s1600/DSCN5696.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkk3OoKlFMjdyUVW9uQahWmcO3SV41jXYjPaHWwsT6SQfobMV9Gb0mMrVDLexUoOAcUjsOQbcNMjF1pESUfsmj7K9Lh7X8PMihwRr-VLaU_gnTbR6RdUja85zkxWCXqNX_7WgBKdvb5bCV/s320/DSCN5696.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Die stolze Küchencrew!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc0q8e7iRhnhUczsupI22xVz_t9O1sOcc1XeZRyl-6W-WOWybt4tMjaSa2Jvm-qVtjlc4SoTGRHQPFdIkpxf9GkgJHhx03xV2H82THha33V-Al-gW8IdqGwTBPFGLYlxZzt_H6qWm5W6aA/s1600/DSCN5703.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgc0q8e7iRhnhUczsupI22xVz_t9O1sOcc1XeZRyl-6W-WOWybt4tMjaSa2Jvm-qVtjlc4SoTGRHQPFdIkpxf9GkgJHhx03xV2H82THha33V-Al-gW8IdqGwTBPFGLYlxZzt_H6qWm5W6aA/s320/DSCN5703.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Yammi.</td></tr>
</tbody></table>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-62970709194478924852012-10-03T20:37:00.000+02:002012-10-03T20:37:54.711+02:00Amuse-Gueule #2:<style>
<!--
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<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Helvetica; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Helvetica;">MONEY</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Gertrude
Stein, Reprinted from the June 13, 1936 <i>Saturday Evening Post</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Everybody now just has to make up their mind. Is money money or
isn't money money. Everybody who earns it and spends it every day in order to
live knows that money is money, anybody who votes it to be gathered in as taxes
knows money is not money. That is what makes everybody go crazy.</span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Once upon a time there was a king and he was called Louis the
fifteenth. He spent money as they are spending it now. He just spent it and
spent it and one day somebody dared say something to the king about it. Oh, he
said, after me the deluge, it would last out his time, and so what was the
difference. When this king had begun his reign he was known as Louis the
Well-beloved, when he died, nobody even stayed around to close his eyes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">But all the trouble really comes from this question is money money.
Everybody who lives on it every day knows that money is money but the people
who vote money, presidents and congress, do not think about money that way when
they vote it. I remember when my nephew was a little boy he was out walking
somewhere and he saw a lot of horses; he came home and he said, oh papa, I have
just seen a million horses. A million, said his father, well anyway, said my
nephew, I saw three. That came to be what we all used to say when anybody used
numbers that they could not count well anyway a million or three. That is the
whole point. When you earn money and spend money every day anybody can know the
difference between a million and three. But when you vote money away there
really is not any difference between a million and three. And so everybody has
to make up their mind is money money for everybody or is it not.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">That is what everybody has to think about a lot or everybody is going
to be awfully unhappy, because the time does come when the money voted comes
suddenly to be money just like the money everybody earns every day and spends
every day to live and when that time comes it makes everybody very unhappy. I
do wish everybody would make up their mind about money being money.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">It is awfully hard for anybody to think money is money when there is
more of it than they can count. That is why there ought to be some kind of
system that money should not be voted right away. When you spend money that you
earn every day you naturally think several times before you spend more than you
have, and you mostly do not. Now if there was some arrangement made that when
one lot voted to spend money, that they would have to wait a long time, and
another lot have to vote, before they vote again to have that money, in short,
if there was any way to make a government handle money the way a father of a
family has to handle money if there only was. The natural feeling of a father
of a family is that when anybody asks him for money he says no. Any father of a
family, any member of a family, knows all about that.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">So until everybody who votes public money remembers how he feels as
a father of a family, when he says no, when anybody in the family wants money,
until that time comes, there is going to be a lot of trouble and some years
later everybody is going to be very unhappy.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">In Russia they tried to decide that money was not money, but now
slowly and surely they are coming back to know that money is money.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Whether you like it or whether you do not money is money and that is
all there is about it. Everybody knows it. When they earn it and spend what
they earn they know it they really know that money is money and when they vote
it they do not know it is money.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">That is the trouble with everybody, it is awfully hard to really
know what you have.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">When you earn it and spend it you do know the difference between
three dollars and a million dollars, but when you say it and vote it, it all
sounds the same.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">Of course it does, it would to anybody, and that is the reason they
vote it and keep on voting it.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Helvetica; mso-bidi-font-family: Helvetica;">So, now please, everybody, everybody everybody, please, is money
money, and if it is, it ought to be the same whether it is what a father of a
family earns and spends or a government, if it isn't sooner or later there is
disaster.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-16275331897102846432012-10-03T17:39:00.001+02:002012-10-06T11:39:35.088+02:00Programmänderungen!<br />
Liebe Teilnehmer der GfM-Tagung 2012 in Frankfurt am Main,<br />
<div>
<br /></div>
<div>
folgende Änderungen sind im Programm vorgenommen worden: </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b><i><u>Ausfälle: </u></i></b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 2.4</b></div>
<div>
Jens Meinrenken entfällt</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 3.2</b></div>
<div>
Annette Brauerhoch, Brigitte Weingart und Brigitte Braun entfallen</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 4.7</b></div>
<div>
Dietmar Kammerer entfällt</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 5.7</b></div>
<div>
Daniela Olek und Christine Piepiorka entfallen</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 6.6 </b></div>
<div>
Magret Hoppe entfällt</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 7.8</b></div>
<div>
Nadia Elia Borer entfällt</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panel 8.2 </b></div>
<div>
Susanne Marshall und Maike Uhrig entfallen</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Positionsänderungen innerhalb des Programms: </b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Panel 7.5. und 6.2 haben den Platz innerhalb des Programms getauscht</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Ergänzungen: </b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
AG "Daten und Netzwerke" wird neu gegründet</div>
<div>
Ort: Raum 2.701 im IG-Nebengebäude</div>
<div>
Zeit: Fr. 05.10.12 - 12:00 - 13:30</div>
<div>
<br /></div>
<div>
AG "Genre" </div>
<div>
Fr. 5.10.12 12:00 - 13:30 im HZ7</div>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
<b>Korrekturen: </b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Panel "Internationalisierung der Filmwirtschaft" wird berichtigt zu: "Internationalisierung der deutschen Filmwissenschaft"</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<b>Panelankündigung: </b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Ulrike Bergermann (Braunschweig/Köln)</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Miedgliederversammlung am Freitag, 05.10.12 um 17:30 in HZ 12</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Wir bedanken uns für die Kenntnisnahme und wünschen einen schönen Aufenthalt! </div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-51215802471225396032012-10-03T12:03:00.002+02:002012-10-06T11:39:49.350+02:00Teaser 2<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="281" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="http://player.vimeo.com/video/50646136" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="500"></iframe> <br />
<a href="http://vimeo.com/50646136">gfm12 Teaser 2</a> from <a href="http://vimeo.com/user12482618">Hilke Bussmann</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-15542534021691591412012-10-03T12:01:00.000+02:002012-10-03T12:01:22.961+02:00Amuse-Gueule #1<style>
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<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 14.0pt; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Der Kongreß </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: major-latin; mso-hansi-theme-font: major-latin;">Joseph Roth, in: Ders., Panoptikum. Gestalten
und Kulissen, München 1930.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Der Morgen versprach nichts Böses. Gegen acht Uhr begann das
gewöhnliche Lied des nachbarlichen Kanarienvogels, gegen halb neun Uhr der
lamentierende Gesang der Straßenhändler und Ausrufer, der das Aufstehen
erleichtert und auch an kalten Tagen die Vorstellung von der Ankunft des
Frühlings erzeugt. Dann wurde es still. Der Tag schöpfte Atem, eh' er begann.
Eine kurze Viertelstunde war es wieder so still wie in der Nacht zwischen drei
und vier, wenn die Laternen erlöschen und die Automobile vergessen sind, als
wären sie niemals erfunden worden. In allen Zimmern begannen diskrete
Wasserleitungen zu summen, und in der Zentralheizung klirrte es hell und auch
ein wenig geheimnisvoll (die einzige Minute im Tag, in der man sich vorstellen
könnte, daß Geister einheizen). Ein Tag sollte beginnen, ein gesunder, normaler
Tag mit einem schwarzen Kaffee in weißer Schale auf einem dunkelbraunen
Tablett, mit blanken Schuhen vor der Tür, mit einem weißen Brief im Postfach
und einem leisen Geruch von Menthol und Mundwasser, den erst die warmen
Strahlen der Mittagssonne auflösen.</span></div>
<a name='more'></a><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Auf einmal, es mochte gegen halb zehn Uhr sein, begann der
Kongreß. Seine Mitglieder stürzten frisch von der Eisenbahn ins Haus, als
hätten <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=915903333904336873" name="page29"></a>sie vom Bahnhof hierher kaum einen Schritt gehabt,
als wäre in ihren Körpern die Triebkraft der Lokomotive geblieben, als hielten
sie aus einer Gewohnheit, die zwölf Stunden alt sein mochte, das stehende Haus
für einen beweglichen Zug, den man versäumen könnte. Die Ankunft der
Kongreßteilnehmer war hastig wie eine Abfahrt. Sie stürzten sich in die Zimmer
wie in Kupees. Der Vormittag erschien ihnen, da sie schon so lange wach gewesen
waren, alt wie ein Nachmittag. Sie überhörten die Stille dieser Stunde. Sie
waren zahlreich, aber sie hatten das Bedürfnis, noch zahlreicher zu sein. Es
war ihnen unmöglich, einander zu verlassen, als ob der nächtliche Aufenthalt in
einem gemeinsam benützten Waggon sie für alle Ewigkeit zusammengetan hätte. Sie
hielten die Türen der Zimmer offen, um einander nicht aus den Augen zu verlieren.
Jeden Augenblick verließ einer von ihnen sein Zimmer, weil er die Einsamkeit
nicht ertrug. Sie hatten ein bestimmtes Programm. Um elf Uhr sollten sie schon
vor einem Hauptportal 5 versammelt sein, durch das man wahrscheinlich direkt in
den Kongreß gelangte. Aber obwohl sie sich eilten, verloren sie die kostbarsten
Minuten. Immer wieder ging einer zum andern, der zweite begab sich zum dritten,
vier gingen zusammen in den Korridor, während in den leeren und offenen Zimmern
die Kleider wartend über den Stühlen hingen und das Wasser nutzlos in die
Muscheln rann und der Schaum der Rasierseife langsam verdunstete. Die
Kongreßteilnehmer standen mit baumelnden Hosenträgern, lachenden Augen,
unaufhaltsam arbeitenden Zungen, mit offenen Hemden und aufgekrempelten Ärmeln
im Korridor. Und fand sich ein Gewissenhafter unter ihnen, der ihnen den Rücken
wandte, so hielt man ihn zurück, denn auch nicht einen einzigen konnte man
entbehren.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Das dauerte so lange, bis aus einem der oberen Stockwerke
eine unerwartet helle, geschliffene Frauenstimme den Befehl gab – und es war
wie der Schnitt eines Rasiermessers: »Um halb elf alle in der Halle
versammelt!« Die Kongreßteilnehmer gingen auseinander. Sie verschwanden in
ihren Zimmern. Aber sie unterhielten sich weiter, indem sie an die Wände
klopften wie Gefangene. Wenn zwei die Verbindung hergestellt hatten, so erklang
unweigerlich die Frage: »Willy, willst du etwas Kölnisch Wasser, um dich zu
erfrischen?« Oder: »Brauchst du die Bürste für den Rock?« Und an diesen
harmlosen Fragen war nichts so empörend wie die Überflüssigkeit der Nebensätze
und die ausdrückliche Betonung des Nutzens, den man vom Kölnischen Wasser und
einer Bürste erwartete. Es war, als könnten die Kongreßteilnehmer keinen
Gegenstand <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=915903333904336873" name="page30"></a>nennen, ohne seinen Zweck zu erklären, und als
wären sie sonst, in ihrem gewöhnlichen Leben zu Hause unaufhörlich nicht mit
den Gegenständen beschäftigt, sondern mit den Ideen der Gegenstände. Als
existierten Bürsten, Wasser, Seife, Nagelfeilen als abstrakte Vorstellungen,
die vielleicht den Inhalt der Kongresse ausmachten, und als wäre jetzt Gefahr,
ein Kongreßteilnehmer könnte glauben, man böte ihm Kölnisch Wasser nicht zur
Erfrischung an, sondern zu einer Dissertation.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Schließlich begannen sie, die Stiegen hinunterzugleiten, um
sich laut Befehl in der Halle zu versammeln. Es waren lauter junger Leute,
Lehrer in der Blüte ihrer Jugend und Studenten mit der höchsten Zahl von
Semestern. Sie hatten eine derbe Gesundheit, aber keine ländliche, die ihnen
wohlgetan hätte, sondern eine, die man an den Rändern der Städte findet, wo der
Asphalt in Schotter überzugehen beginnt. Es war eine gewisse Unbekümmertheit
der Stadtgrenzen, die man auf Fahrrädern erreicht, eine Frische, die man einmal
wöchentlich durch Ausflüge in Gemeinschaft mit Gesinnungsgenossen erhält und
durch eine entfernte Verwandtschaft mit Förstern und Bauern, zu denen man keine
menschliche Beziehung mehr findet. Es war der Übergang von Land zu Stadt.
Joppen und Rucksäcke wären stilvoll gewesen. Aber diese braven Leute hielten
sich für vollendete Großstädter, und sie trugen infolgedessen Mäntel mit
Gürteltaille und, um anzudeuten, daß sie sich auf Reisen befinden, dunkelblaue
Baskenmützen, deren Randlosigkeit mageren Gesichtern von scharfem Schnitt
günstiger ist als vollen Wangen. Die Frauen, die zuletzt kamen, wurden mit
lärmenden Schmeicheleien empfangen. Man schrie ihnen entgegen, daß sie sich
»schön gemacht hätten«, ein Kompliment, das eigentlich verriet, daß sie nicht
schön von Natur waren. Es waren fünf Damen. Und auf Verabredung trugen sie alle
Hüte von gleichen Formen, aber verschiedenen Farben, und sie erinnerten so
weniger an Kongreß- als an Turnierteilnehmerinnen ...</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Alle verließen zusammen das Hotel, überschritten in einem
Knäuel den Fahrdamm und verwickelten sich auf dem gegenüberliegenden
Bürgersteig. Als der Autobus kam, konnten sie sich nicht auseinanderknüpfen,
man hätte sie zerhauen müssen. Sie entschlossen sich, zu Fuß weiterzugehn.
Statt sich in der Ferne zu verlieren, schwollen sie zu einer immer kompakteren
Masse an. Aus andern Hotels, die in derselben Straße lagen, strömte ihnen
Verstärkung zu. Schließlich war der ganze Kongreß unterwegs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=915903333904336873" name="page31"></a><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Sie kamen am Nachmittag zurück,
entkleideten sich zum Schlummer, konnten sich aber wieder nicht trennen und
standen gähnend im Korridor. Ich hatte inzwischen in der Zeitung gelesen, daß
dieser Kongreß von einiger Wichtigkeit sei, für die Verständigung der Völker
und überhaupt. Ich überlegte sogar, ob es nicht angemessen wäre, diesen Kongreß
zu besuchen. Er scheint wirklich wichtig zu sein. Es ist gewissenlos, über
einen Kongreß zu berichten, ohne dem Leser mitzuteilen, worum es sich
eigentlich handelt. Aber schließlich begann der Kongreß in dem Maße an mir
teilzunehmen, daß ich keine Kraft mehr fand, mich zu revanchieren. Ich kann nur
hoffen, daß er befriedigende Resultate zeitigen wird.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-54480403654834863532012-09-27T23:54:00.000+02:002012-10-06T11:40:06.158+02:00Wir sind auch auf Twitter!So langsam wird's ernst und die Tagung der GfM rückt in greifbare Nähe!
An dieser Stelle möchten wir darauf aufmerksam machen, dass wir dieses Jahr auch auf Twitter zu finden sind! Hier werden wir während der Tagung auch alle News twittern. Wer schon auf der Plattform ist, ist eingeladen, uns zu folgen! Alles unter:
<a href="https://twitter.com/gfm12_ffm">
https://twitter.com/gfm12_ffm
</a>
Vielen Dank, Hilke-Gesa Bußmann
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-49937200689836604472012-09-26T22:15:00.000+02:002012-10-06T11:40:23.158+02:00Gfm12 in Frankfurt - Teaser<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="281" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="http://player.vimeo.com/video/50202057" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="500"></iframe> <br />
<a href="http://vimeo.com/50202057">GfM-Tagung Frankfurt am Main 2012 - Teaser</a> from <a href="http://vimeo.com/user12482618">Hilke Bussmann</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="DE-AT">In weniger als einer Woche ist es soweit:
dann wird auf der GfM-Tagung 2012 kräftig zum Thema Spekulation vorgetragen,
diskutiert und – wir hoffen doch sehr - auch spekuliert. Um die Vorfreude noch
etwas anzuheizen haben wir zwei Videobeiträge vorbereitet, um der Frage danach was
Spekulation überhaupt ist auf eine filmnahe Art und Weise näher zu kommen. Dies
ist unser Zusammenschnitt aus spekulativen Momenten in der Sprache des Filmes -
präsentiert in zwei Teilen. Viel Spaß!</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-48799702269120479192012-09-18T12:51:00.000+02:002012-10-06T11:40:41.877+02:00Änderungen im Programm<div style="text-align: justify;">
Die Gfm-Tagung rückt näher, man kann den Startschuss schon fast hören. Am 03. Oktober starten wir hoffentlich in aufregende Tage mit einer Filmvorführung. An den darauffolgenden Tagen soll es interessante Vorträge geben.</div>
<div style="text-align: justify;">
Leider werden wohl einige der Vorträge nicht stattfinden. Es sind einige Vortragende abgesprungen und wir bedauern dies natürlich sehr. Deswegen stellen wir hier für sie alle Änderungen zusammen, um Sie auf dem Laufenden zu halten. </div>
<div style="text-align: justify;">
Diese Seite wird immer wieder aktualisiert, sodass Sie die anfallenden Änderungen immer direkt mitbekommen. Außerdem wir dieser Post immer unter "News" direkt abrufbar sein. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u>Panel 4.7</u></div>
<div style="text-align: justify;">
Dietmar Kemmerer entfällt</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u>Panel 5.7</u></div>
<div style="text-align: justify;">
Daniela Olek entfällt</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Die Panels 7.5 und 6.2 haben die Positionen, somit Zeit und Ort miteinander getauscht</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u>Panel 7.8</u></div>
<div style="text-align: justify;">
Nadia Elia Borer entfällt</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<u>Panel 8.2 </u></div>
<div style="text-align: justify;">
Susanne Marshall entfällt<br />
<br />
© Bianka-Isabell Scharmann</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-55236710298180058302012-09-12T11:19:00.000+02:002012-10-06T11:41:22.728+02:00Endlich ist es da!<div style="text-align: justify;">
Die Tagung rückt schon langsam in greifbare Nähe und somit ist es auch an der Zeit, dass das offizielle Programm endlich veröffentlicht wird.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Falls Sie nicht alle Informationen im Programm finden, die Sie benötigen, dann wenden Sie sich einfach an uns. Wir helfen Ihnen gerne weiter.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Das Programm wird außerdem unter der Rubrik "Serivce" onlien gestellt, sodass man nicht immer zu diesem Post scrollen muss, um es sich online anzuschauen.</div>
<br />
<br />
<br />
<iframe height="640" src="https://docs.google.com/file/d/0B0qT_I79vHPpLTNXeC0tNnVxYUk/preview" width="480"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-67696101682659885642012-07-10T21:48:00.001+02:002012-10-06T11:41:39.091+02:00Interview mit Vinzenz Hediger<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="281" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" src="http://player.vimeo.com/video/45523105" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" width="500"></iframe> <br />
<a href="http://vimeo.com/45523105">Interview Hediger 1</a> from <a href="http://vimeo.com/user12482618">Hilke Bussmann</a> on <a href="http://vimeo.com/">Vimeo</a>.<br />
Im Rahmen der Vorbereitung der GfM-Tagung 2012 in Frankfurt am Main haben wir von "gfm12spekuliert" ein Interview mit Vinzenz Hediger geführt! Eins wird in dem Gespräch deutlich: Die Spannung steigt von Tag zu Tag und ganz Frankfurt freut sich auf die Tagung im Oktober!Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-75288519765800709522012-07-03T17:50:00.002+02:002012-10-06T11:21:00.080+02:00Unser Service<div style="text-align: justify;">
In genau drei Monaten wird die diesjährige Gfm-Tagung eröffnet und kurz zuvor werden die Teilnehmenden zahlreich nach Frankfurt strömen. Einige von Ihnen werden die Stadt schon einmal besucht habe, jedoch wird es vielleicht auch ein paar geben, die noch nie in unserem "Mainhattan" zu Gast waren. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAajHfHaqXX0IFcgnXyWoInLTz6delDxzmnF_Xl0q5ydLXSZnI5I8z5Iqqz0EUq_tYW0UDIVxd-cBPQ2qFpJCCG9Gl5HRr8EzMFBpHxBkutz4qJ8KDIh_b099O_MtmyLEVVC3cZGqIKdH/s1600/Cloud-Computing-Services-In-Various-Practical-Fields.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSAajHfHaqXX0IFcgnXyWoInLTz6delDxzmnF_Xl0q5ydLXSZnI5I8z5Iqqz0EUq_tYW0UDIVxd-cBPQ2qFpJCCG9Gl5HRr8EzMFBpHxBkutz4qJ8KDIh_b099O_MtmyLEVVC3cZGqIKdH/s200/Cloud-Computing-Services-In-Various-Practical-Fields.jpg" width="200" /></a>Deswegen haben wir für Sie eine Service-Seite eingerichtet, auf der Sie einige nützliche Dinge finden können. Es sind für Sie die Lagepläne der Campen, die Hotelliste und auch einige Karten mit den besten Fußwegen zwischen den wichtigsten Stationen online gestellt worden.<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Auf die dort aufgeführte Email-Adresse möchte ich Sie außerdem aufmerksam machen. Diese Woche werden, wie Sie vielleicht schon mitbekommen haben, die vorläufigen Programme verschickt. Falls Sie Änderungswünsche, Berichtigungen jedweder Art oder grobe Fehler finden, dann fordere ich Sie hiermit auf, diese an die dort aufgeführte Email zu schicken. Sie werden dann an die betreffenden Personen weitergeleitet und so schnell wie möglich bearbeitet.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seitlich wird man ab jetzt auch ein DeutscheBahn-Gadget finden, so dass man bequem via Blog seine U- und/ oder S-Bahn-Verbindung herausfinden kann. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Im Laufe der nächsten drei Monate werden wir unsere Service-Seite weiter ausbauen und fordern Sie hiermit auch auf, uns Ihre Vorschläge oder Wünsche zu schicken, damit wir Ihnen allen die Tage in Frankfurt so angenehm wie möglich machen können. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Iba http://www.blogger.com/profile/11726421036424645156noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-59072408240397981112012-06-28T19:09:00.001+02:002012-10-06T11:21:15.079+02:00Anleitung RegistrierungDer Juli hat an diesem Wochenende seine Türen geöffnet und der Oktober und somit auch die GfM-Tagung in Frankfurt kommen jeden Tag näher. Um allen Teilnehmern dieses Jahr bereits frühmöglich eine Registrierung zu ermöglichen, wird dieses Jahr ein Onlinesystem verwendet, das der Registrierung und letztlich der Übersicht über alle Teilnehmer dient. Das Gute an der Online-Registrierung: Sie ist unkompliziert, bietet eine gute Übersicht über alle Teilnehmer und ermöglicht es den Teilnehmern im Vorfeld auf Wunsch miteinander in Kontakt zu treten!<br />
<br />
<b>Anleitung zur Registrierung</b><br />
<br />
Sie werden es in der E-Mail zur Registrierung mitbekommen haben: Dieses Jahr werden alle Neuigkeiten und Informationen zur GfM-Tagung in einem Blog (gfm12spekuliert) zur Verfügung gestellt. Auch die Registrierung läuft über dieses Onlinesystem. Um ihnen im Vorfeld die Anmeldung zu erleichtern, sollen folgende Screenshots die einzelnen Anmeldefelder erläutern.<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<b>Schritt 1: Besuch auf www.gfm12spekuliert.blogspot.de und Auswählen des Registrationsfelds</b><br />
<br />
Den Blog zur GfM-Tagung 2012 finden wie unter der URL www.gfm12spekuliert.blogspot.de<b>. </b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixx3gBUxYVOJs1HJQaW1DWOlehklD_8cg9p6eN39FyyKMFEiozZHitBKszF5Y5YNfgfJRicsM0MDD9rOTjXnqg33cbVWzItw-PL4tq02XHqGM67YaIu6Fmb1nCRQde-lxwWg_gikXYGufl/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.48.06.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixx3gBUxYVOJs1HJQaW1DWOlehklD_8cg9p6eN39FyyKMFEiozZHitBKszF5Y5YNfgfJRicsM0MDD9rOTjXnqg33cbVWzItw-PL4tq02XHqGM67YaIu6Fmb1nCRQde-lxwWg_gikXYGufl/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.48.06.png" /></a></div>
<br />
<br />
<b> </b>Bereits beim ersten Besuch auf der Seite wird Ihnen das Feld "Registrierung" in der Menüleiste auffallen. Durch Klicken dieses Buttons aktivieren Sie die Weiterleitung auf die eingerichtete Online-Community auf mixxt.de, die während der Tagung und danach den Mitgliederbereich bilden wird. <br />
<b><br /></b>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB20MAuZSpYAlzoxHwhkbzLwrauSTD1oCisgETc1tEpYqvX68pxlPgSY922abA9m7zlz1fGb1jvYGPHc7CdWCO81kHdylV40eXGZCYHArrgBqmEnliZ6Po2BGN2X1nCbbrgFsr51bA0Lwi/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.19.12.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB20MAuZSpYAlzoxHwhkbzLwrauSTD1oCisgETc1tEpYqvX68pxlPgSY922abA9m7zlz1fGb1jvYGPHc7CdWCO81kHdylV40eXGZCYHArrgBqmEnliZ6Po2BGN2X1nCbbrgFsr51bA0Lwi/s400/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.19.12.png" width="400" /></a></div>
<b><br /></b>
<b>Schritt 2: Registration im Mitgliederbereich der GfM12spekuliert</b><br />
<b><br /></b>
Nachdem Sie auf das Feld "Registrierung" geklickt haben, werden Sie auf die Seiten des Mitgliederbereichs weitergeleitet. An der rechten Seite befindet sich in der Sidebar ein Button mit der Aufschrift "Jetzt Mitglied werden".<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf3XdlwdrltoM26YxLiN6N5r64kJgVOTKMbpK55fZy9GWACDvvrVMiEnL2wytEZjZuwvkyA9yCgFwwIlwaLSTGWMCYbGA2kGtp-3nDnP1OAdjp4KWyFvQrxzHSrtyOYnXqc1kZiHqZT9Zp/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.19.41.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf3XdlwdrltoM26YxLiN6N5r64kJgVOTKMbpK55fZy9GWACDvvrVMiEnL2wytEZjZuwvkyA9yCgFwwIlwaLSTGWMCYbGA2kGtp-3nDnP1OAdjp4KWyFvQrxzHSrtyOYnXqc1kZiHqZT9Zp/s400/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.19.41.png" width="400" /></a></div>
<br />
Klicken Sie bitte auf dieses Feld. Es folgt eine Weiterleitung zum Anmeldesystem.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbrtQQoYAN-RpV5rYI-1hCOmp173Df2AXkp31YuInDIQqQ0fBUAEtfuMGWjEIwyyAV3Fk8RcFHyq4Uz8NhfT7LwbDaJLIM2TbaZoYJ3XCgpHhWMl9-xXrL5ZOn6b9AnN10PgjIqZMylzE1/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.31.58.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="317" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbrtQQoYAN-RpV5rYI-1hCOmp173Df2AXkp31YuInDIQqQ0fBUAEtfuMGWjEIwyyAV3Fk8RcFHyq4Uz8NhfT7LwbDaJLIM2TbaZoYJ3XCgpHhWMl9-xXrL5ZOn6b9AnN10PgjIqZMylzE1/s400/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.31.58.png" width="400" /></a></div>
<br />
In diesem Muster sehen Sie die jeweiligen Angabemöglichkeiten. Bitte füllen Sie jede der Eingabefelder aus und nutzen Sie vor allem eine E-Mailadresse, die sie regelmäßig nach neuen E-Mails überprüfen. Dies ist auch wichtig, weil Ihre E-Mailadresse ihren Anmeldenamen darstellt, den Sie mit ihrem gewählten Passwort im Login-Feld später eingeben müssen, um sich in der Community einzuloggen. Weiterhin bitten wir Sie, keine Nicknames zu benutzen, sondern ihren Realnamen, damit die Zuordnung der jeweiligen Person ohne Probleme verlaufen kann. Nach der Akzeptierung der Nutzungsbedingungen klicken Sie auf das Feld "Registrieren" und Sie habe Ihre Anmeldung beinahe abgeschlossen.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8JXjnQtiSCS6EkAfqCBHyZsiKrKSHEU3vacPRC-k4_qahkP6PLv2HNrhJRZGp3EQI-gSoHz4U55XguvpethneoNy77mneCwnIlDj8jNYkEMKhPVNUxxtxor1owyMTfL9RepCqqGl_Lhm/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.32.29.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8JXjnQtiSCS6EkAfqCBHyZsiKrKSHEU3vacPRC-k4_qahkP6PLv2HNrhJRZGp3EQI-gSoHz4U55XguvpethneoNy77mneCwnIlDj8jNYkEMKhPVNUxxtxor1owyMTfL9RepCqqGl_Lhm/s400/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.32.29.png" width="400" /></a></div>
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Sie werden nach dem Klicken auf "Registrieren" auf die oben dargestellte Seite weitergeleitet. Hier werden Sie gefragt, ob Sie während der Zeit der Tagung einen Parkplatz benötigen und ob Sie am Conference-Dinner teilnehmen. Diese beiden Fragen sind Pflichtfelder und müssen ausgefüllt werden. Sie dienen uns als Übersicht und Erleichterung der Organisation, hierdurch wird unangenehmer E-Mailverkehr erspart und erleichtert.<br />
Betätigen Sie den Button "Der Community beitreten" und Sie haben es geschafft! Ihre Registrierung im Mietgliedsbereich der GfM-Tagung in Frankfurt ist erfolgreich abgeschlossen. <br />
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<b>Überblick: Welche Funktionen gibt es?</b><br />
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Der Mitgliederbereich dient auf der einen Seite der Übersicht, auf der anderen Seite können sich Mitglieder untereinander bereits kontaktieren. Dies kann über die Möglichkeit der privaten Nachrichten geschehen. Jedes Mitglied verfügt über ein eigenes Profil, das je nach Wunsch weiter ausgefüllt werden kann oder eben in den Standardeinstellungen der Community verbleibt.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLf49c3IDyNX5yrWXwnCi04MJDvdhCZmynUYfC6OJewiTyptcmF4k8rcZoCKXSKA_A5ktS0yONIXewU0ahF8jgCAaoJ136EjRHkabVs_SDJGPdYyq_RoMxIPP-KgZlyQLZUdXYtORm98Tr/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.33.36.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLf49c3IDyNX5yrWXwnCi04MJDvdhCZmynUYfC6OJewiTyptcmF4k8rcZoCKXSKA_A5ktS0yONIXewU0ahF8jgCAaoJ136EjRHkabVs_SDJGPdYyq_RoMxIPP-KgZlyQLZUdXYtORm98Tr/s400/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.33.36.png" width="400" /></a></div>
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Ähnlich wie bei allen sozialen Netzwerken können Sie sich mit anderen Mitgliedern vernetzen, Ihnen Freundschaftsanfragen schicken und eben im Vorfeld (und nach der Tagung!) mit Ihnen in Kontakt treten. Das Bild zeigt Ihnen, wie ein Profil in Standardeinstellung aussieht, es bleibt Ihnen selbst überlassen, ob Sie eine persönliche Note einbringen möchten, oder nicht.<br />
Eine Übersicht über die Mitglieder fingen Sie unter dem Menüpunkt "Mitglieder". Hier sehen Sie alle Mitglieder, die sich bis jetzt für der GfM-Tagung angemeldet haben und wer im Moment von diesen online im Mitgliederbereich ist. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis8IPs5neyH4Ec-zpTijepaq45XdaDB0kf2eEMin2oBl7MV9J8myzymZZO4JkFQepMMUINZS4lh1H2BvcaNpHBX0ON-51cNBl_X9JLnV1Kk6rQz54Z35dUM7SI2el7pV2Qy7FpHmj6qmUb/s1600/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.33.22.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="367" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis8IPs5neyH4Ec-zpTijepaq45XdaDB0kf2eEMin2oBl7MV9J8myzymZZO4JkFQepMMUINZS4lh1H2BvcaNpHBX0ON-51cNBl_X9JLnV1Kk6rQz54Z35dUM7SI2el7pV2Qy7FpHmj6qmUb/s400/Bildschirmfoto+2012-07-02+um+12.33.22.png" width="400" /></a></div>
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Wir hoffen sehr, dass Ihnen diese kurze Anleitung die Registrierung erleichtert und die Hauptfunktionen der Seite nähergebracht hat. Bei Problemen und Fragen wenden Sie sich einfach an gfm.ffm12@googlemail.com und wir beantworten Ihnen gerne alle Fragen!<br />
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Iba http://www.blogger.com/profile/11726421036424645156noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-915903333904336873.post-17482859003360297822012-06-26T08:01:00.001+02:002012-10-06T11:21:30.019+02:00GfM12 spekuliert — Der Startschuss ist gefallenZur Vorbereitung einer Tagung gehört mehr als Panels zu organisieren, sie zu ordnen und in E-Mail-Kontakt zu treten. Es muss geplant werden, Räumlichkeiten ausgesucht und Pläne erstellt werden, damit letztlich in der Zeit der Tagung alles klappt!<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguJXWQLmpx1AHoR_nPgXXtdpWf-1hn662VFS6-e7DQYWa-uOWEDc4p4FmKO6OALB7GTNOnGu6aKtf9PnyXZtwYyHlPsFHhDr1pqvYPVaS9hQ5IQPkulHC1AQqZqHSRaZT-zMUmllvJN12o/s1600/IMG_1753.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguJXWQLmpx1AHoR_nPgXXtdpWf-1hn662VFS6-e7DQYWa-uOWEDc4p4FmKO6OALB7GTNOnGu6aKtf9PnyXZtwYyHlPsFHhDr1pqvYPVaS9hQ5IQPkulHC1AQqZqHSRaZT-zMUmllvJN12o/s320/IMG_1753.jpg" width="239" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Die ersten Vorbereitungen zur Planung des Blogs</td></tr>
</tbody></table>
Im Rahmen der GfM-Tagung 2012 in Frankfurt am Main veranstaltet Bettina Schulte Strathaus im Sommersemester 2012 ein Vorbereitungsseminar, in dem sich Studierende der Universität Frankfurt an der Planung der Tagung beteiligen können. Was während der ersten Sitzungen vor allem eine spannende Sache war, denn niemand wusste genau, wie viele Studenten bereit sind, aktiv an de Planung teilzuhaben, entpuppt sich als äußerst interessante Möglichkeit für Studierende, selbst kreativ zu werden.<br />
Neben Gruppen, die sich mit der Pressearbeit, dem Catering und den logistischen Sachen beschäftigen, hatte die Gruppe auch die Idee, einen Blog zu starten, in dem die aktuellen Neuigkeiten rund um die GfM-Tagung in Frankfurt festgehalten werden.<br />
Was zunächst nur eine Idee war, wird jetzt hier, gerade in diesem ersten Post realisiert! Dies ist der erste Beitrag in dem Blog zur GfM-Tagung mit dem Titel "GfM12spekuliert". Hier werden die Teilnehmer der Veranstaltung allerlei Wissenswertes rund um die Tagung erfahren. Egal ob aktuelle News zu spontanen Raumänderungen, oder Vorstellungen des Teams: Dieser Blog soll Anlaufstelle sein und einen ersten Kick in Richtung Social Media auf die Tagung bringen.<br />
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<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/07095251277191681216noreply@blogger.com0